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百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。* }6 g* @+ S; d' ?( b# j
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
% ~1 X0 C( {: b9 L* T. x- N/ y 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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: I; E4 d% c9 l( p; S$ ?+ g 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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4 g( D" C+ Q3 H0 a! { 此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
! s& N/ P* q8 W" G( Y1 B 《楞严经》：
/ W3 z3 p$ S0 j* _7 z5 x 乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
: B' R% \5 G/ Y. e# F5 C- a% L 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
9 W( O+ y% o. |+ c* D 此法门精要：( d$ Z% h6 Q( z* T2 S2 t9 C
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。; a$ J: z2 } I! W5 Z* j
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
/ v1 L; } ?( c S 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。6 t2 ]6 b) s% F# {6 ~0 C' j" p5 P
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。" k- c2 {3 \. u8 v k8 a* p. v+ E
如此就有了炼精化气的根基。1 s! b$ [5 I5 _7 ~+ X, ]4 W+ ~
这个过程大概要3个月。
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3 p* _, [+ U& F h# Z+ p9 r 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
% P; n3 W( s: @7 N 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。3 v8 m0 ?7 ^0 D3 G1 Z( c8 V# Z
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
& J# x1 ]/ X7 m6 r: L) ~ 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。6 o7 o% ^4 l1 u1 [' x# W4 W
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。 i d1 ~3 w" \
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充
! O. L( K$ ?: Y: T 修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。0 [! i2 M( s1 n: W8 p& r
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
0 ~5 m2 g# H7 Y0 `+ ^ U( R 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。& s& S2 A* H9 g) u
修放下，唯有放下，方能见真。; N4 b q2 o2 t7 m
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。3 g0 {0 Q8 Z9 I. a# V* a/ a
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 # V. V1 u! E7 Z1 _$ V
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。+ J2 I) w" F5 F: j& x; B
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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5 A4 V1 c7 g6 d8 |+ h& i 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。/ Y7 h9 a& J9 |3 ~! n
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是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。( X5 m# a1 w$ ?* }( w9 M
2 k) i. U3 e- r1 r# z* D/ x0 p 夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。6 W' S$ r: H( n* P* m9 m# T3 a
& q# p% c( O* q" l! V8 H6 F 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。- Y, K5 [* t& n. t7 ~
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
, M7 l h! B3 z& m8 o, n 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
) q2 ?9 R. z/ ` H1 L! }- F% n 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。
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) ^, w h% G' \4 R1 T 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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! p7 \4 k5 o2 L0 g百日功成。9 P1 e4 L+ H D# s- J
! J* X# f+ n* w* y3 m/ ~ h心事重重乱静空，百年一梦随风中。
& U) F0 K$ C8 _* j生从何来死何往，屈指岁月名利场。* r7 G+ Y S9 s% E
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。
; z0 a( R" x+ l, }) M& U# q舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 1 K1 C8 Q5 i. [' Q+ T6 H1 N+ \: Q
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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# L5 i' N+ `4 o6 J愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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南无阿弥陀佛
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心上修不到，证不得，身上便无。
1 }' Z, S- n l 百日功成之后怎么修：- e: W) T I% Y/ N, }
辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。- H/ q& X+ V/ [ U; I, r2 a
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。' R2 d d: V, Z$ s# y- J* V
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。5 j5 z& Y3 l; W/ I: ^1 ]! t
至此修成大道。
2 b8 s# r3 i+ _( h% n& Q% Z 有机缘再详细论述。 | 
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
发表于 2011-8-2 15:06:35
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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