TA的每日心情 | 2015-3-5 00:03 |
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签到天数: 67 天 [LV.6]辟谷中学II
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距离第一次西安终南山辟谷体验回来,刚好一个月,虽然第一次辟谷体验自己感觉并不圆满(因开车全家过去,出于安全考虑强行复食),但是这一个月来通过辟谷,身体给我的回报却让我感到辟谷的神奇!总结如下:
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9 C, [9 t+ N4 d: ~ 一。老婆辟谷了9天,体重减轻是明显的,性格也温柔许多!
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2 i6 S- u; v/ E9 z, @# | 二。我辟谷了4天(后三天由于身体的强烈排斥反应,每天一顿饭)复食后,身体改善明显,主要有三点:
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0 S! M: _% A2 h& S4 }9 C' X7 h* A4 g 1.胃病好了。表现在刚刚复食三天结束,朋友们就喊一起吃饭,酒入几杯后身上奇痒(现在才明白是没有做好复食功课),总之那次聚餐,肉吃了,酒也喝了,按照辟谷以前。晚上回家肯定是要狠狠拉几次肚子的(吃肉喝酒便拉肚是我身体长期反应),结果是大便很通畅正常,来的也快!那次之后,惊讶之下,就认真的观察了自己的这个现象,家里饭菜本就清淡,喝酒吃肉应酬是不可避免的,一个月来去河南两天顿顿肉食,胃部消化力极强(那晚和哥哥住一个房间,出恭后第二天问了哥哥是否排便,回说没有,心里暗自窃喜,看来胃已经很健康了)后两次还是和老同学聚餐,喝酒吃肉唱歌,回家后排便正常,让我确信我的——胃病好了!& F$ y1 P* W; O, g) {* Q& ^# u7 E- q
2.肩周炎好了,忘记是这个月的哪一天,早上醒来,左胳膊很轻松的抬起来,让我突然想到我有肩周炎的毛病。(辟谷前天天是去练习太极拳的,那一段时间,抬肩都有酸痛感,以前犯过肩周炎,痛的抬不起来去针灸了几次)那一天肩部的释然感真是畅快,现在抬起自如,不药而愈! k u# v- E7 u7 \7 ]+ H9 B
3.思维清晰很多,近几年由于生活的压力,过着吃了就睡,睡起就坐在电脑旁做生意,下了电脑就吃饭睡觉的宅男生活,家庭经济有了改善,头脑思维却常常处于混沌状态,辟谷后找到久违的写作感觉,这一点只有自己体会最深!+ y, }, v: n- x: K3 |9 [3 N, @
; f* @; d, v5 q5 t8 ? 第二次辟谷缘起和准备1 h0 ^$ o1 m$ Z9 @
, D; b) c2 D0 f- I; V7 h5 r2 S3 l3 e 缘这个东西真是奇妙,最担心的就是家里老母亲反对,没有想到老母亲听说我要去写书,离家一段时间很是支持;去广德寺(如图),找圣君法师谈到想写一下“庞居士生平事迹”,圣君法师很爽快的答应了我的条件,表示愿意出资印刷,并单独安排禅房和拉网线,打开藏经阁准我“阅藏”翻查经典;老婆更是支持,希望我尽快多多体验成为一个优秀的辟谷导师!感恩一切,因缘具足!!1 ^: D+ i9 j( R! f6 G0 ~- M
! D F3 }5 y" W. U/ |! [3 t 这次辟谷也算闭关吧,目的暂时很模糊:一、完成写书夙愿,早在6年前,写第一本书《鹿门禅踪》的时候,惊奇的发现,中国佛教史最伟大的人物之一庞蕴大居士居然隐居在襄阳,举家成就在襄阳,而且收集到了庞居士很多资料,就动了念头想集结成书,和圣君法师聊后,更觉得这不是个人荣誉的事情,更是一种对襄阳文化宣扬的责任!二、在辟谷中清净己心,去思考更多的道理,辟谷日记题目的“片片好雪”就来自于庞居士的著名禅宗公案,原文录来(转帖之文,方便阅读解释也贴来),激励自己( q6 N8 s V; T! I
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唐代的庞居士到药山那里求法,告别药山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪,纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:“好雪片片,不落别处。”有一个全禅客问道:“那落在什么地方?”被庞居士打了一掌。
% u$ }! F2 ?% h' w# N% h9 N, @ 这是禅宗中最美妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领纳天地间的这一片潇洒风光。好雪片片,不是对雪作评价,而是一种神秘的叹息,在叹息中融入雪中,化作大雪片片飘。不落别处,不是说这个地方下了雪,其他地方没有下,而是不以“处”来看雪,“处”是空间,也不以时来看雪,以时空看雪,就没有雪本身,那就是意念中的雪。大雪飘飘,不落别处,就是当下即悟。它所隐含的意思是,生活处处都有美,只是我们看不见而已,我们抱着一个理性的头脑、知识的观念,处处都去追逐,处处都去较真,那就无法发现这世界的美,象这位全禅客。其实现实生活中的人,常常不免要做全禅客,我们对眼前的好雪片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。不是世界没有美,而是我们常常没有看美的眼睛。: m2 U+ R o a2 k9 W
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“好雪片片,不落别处。”昨天和辟谷导师威哥群里就“疾病与辟谷”吹牛悟句——“持相就着相”我当再参!!
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行文于此,就这段时间在论坛学习感谢三位前辈,一是重生老大,以一个身患恶性骶骨肿瘤的患者,被医生裁判几个月的人,通过辟谷痊愈的过来人身份,几年来认认真真的写下了很多体验,里面太多和禅者契合的感悟妙句,让我受益多多;二是辟谷了100多天的回春婆,在论坛坚持写日记,并给了我很多实际指导,三是感谢天下道至简,他身体归婴变化给了我极大的信心,他的辟谷日记文字不多,却让我看到了目标!
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对于前辈,我唯一的回报就是,认认真真的把自己的辟谷体验忠实的记录下来,包括每一段感悟,身体的变化,期待看者多批评就是对我最大的帮助!
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辟谷中变化最大表象就是体重吧,我会带个称每天记录一下。/ Y; B+ L1 w7 F0 B- N9 J
2 d! e3 y% _2 M- A 2014年12月11日 体重 79.2公斤
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(图片介绍:广德寺 始建于唐贞观年间(627~649),名“云居禅寺”,明成化年间(1465~1487)由隆中迁此,因宪宗御笔亲赐“广德禅林”,遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑,现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶,因人为破坏,已改原有风姿,内部完整,外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式,系清代重修。大雄宝殿重檐九脊,翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年间,为砖石仿木结构,通高约17米,由塔座、塔峰两部分组成。塔座高7米,成八角形,上迭浅檐,下奠矮基,砖砌角柱,石雕龙首。各墙均设有壁龛,上供石雕跌坐莲台佛像一尊,各壁设有石雕券门4个,正门上方石匾横书“多宝佛塔”4字,下置3个“佛”字,严谨浑厚,苍劲有力。塔峰置5座小塔,居中者为喇嘛塔,高10米,下置须弥座,上置莲台,与覆钵式塔肚承接;上置相轮,顶置铁空盖。 本段引自网络)
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