七天辟谷开启我重生的里程。辟谷已49天获得重生，严重心脏病高血压下肢瘫痪有救见18页

妙有

晋-拈花一笑 发表于 2015-8-9 20:14
谢谢妙有师兄的分享，向你学习！嗡嘛呢叭咪吽！

谢谢师兄您的常来指导、关怀、鼓励。师兄的名字好赋有意义啊。【拈花】禅宗常有师傅考徒弟是否开悟时，问徒弟佛在哪？于是徒弟拈花或拈草来证明自己开悟之说；【一笑】一笑解千愁吗，一笑了宇宙啊。
南无阿弥陀佛！

妙有

快乐小溪 发表于 2015-8-13 16:07
& I, \# q: s! p$ l妙有师兄你真棒！不但自己辟谷还带动父母一起辟谷。你的辟谷日记让我了解到身体强大的自我修复能力。让我对 ...

谢谢您的关怀、鼓励。只要有信心人人都是最棒的。
! F* e" k; _0 ?( }5 F4 D/ k% x南无阿弥陀佛！

妙有

      2015、08、18日晚20:30【妙有辟谷79天】(十二七半辟谷第二天)
+ r% C5 ]5 c7 l) q: ?! m2 A      今天早晨4、00时至6、00时网上学习、听经。6、30时至晚间去妹妹家陪母亲。妹妹、妹夫去医院陪父亲，白天爱人在医院陪父亲。
1 v; m0 f" d  B0 I9 z2 L& N# |      今天父亲手术第五天，有一个现象值得一提，即妹妹说：父亲住院后，受到周围环境的影响，认为自己20天没有吃饭就一定会身体没有劲了。昨天下午妹妹跟父亲说，住院给你打了那么多葡萄糖、营养液，不吃饭也有劲的，辟谷14天不吃饭都能每天外出锻炼，现在应该没问题。父亲听完后就不让别人扶自己在医院走廊走路了。再次说明心念对身体健康作用的重要性。
* ?$ |# k& a9 d      我父母身心是世界老人当中最棒的。
/ n; H+ ]* r2 g  G& B      我的身心是世界上最棒的。
      南无阿弥陀佛！
8 F0 K/ y5 T$ d  B0 q# q
; t0 n( S$ G# _# ~% }

妙有

鲁明义 发表于 2015-8-5 20:53
7 J0 `3 K- y0 L谢谢了，以后希望可以互相交流，南无阿弥陀佛！

% ]0 I3 s: s9 E0 y: b( b谢谢您的来访。互相学习，互相交流是龙腾辟谷成功的重要一环。愿我们一起学习，共同进步。
# m: J: ~) r- R1 o! R6 T% P南无阿弥陀佛！

妙有

王彬 发表于 2015-8-6 21:03
多次听到老师说过您！但一直没看您的帖！先回复再看帖。谢谢分享。

谢谢您的来访。张老师多次在语音课上提到我，是对我极大的鼓励。愿我们共同学习，收获身心健康快乐。南无阿弥陀佛！

妙有

陝一秦岭 发表于 2015-8-6 11:48
六字服气法，初练很平常，久练功能功力強大，很神奇，真的有气供应身体，不饿，有精神，很轻松，更奇妙之处 ...

4 O5 h) k, u. z0 K& [+ p+ |【六字服气法，初练很平常，久练功能功力強大，很神奇，真的有气供应身体，不饿，有精神，很轻松，更奇妙之处无法言表。】向师兄学习，在辟谷中用好六字服气法。
% M4 o6 _# k$ i; q2 l南无阿弥陀佛！

妙有

心空 发表于 2015-8-10 17:04
) F4 f8 _- B. f+ U" m# [当心情不平静的时候来龙腾辟谷论坛转转，当辟谷坚持不下去的时候来龙腾辟谷转转，一切都迎刃而解了。。。感 ...

9 t' F$ L1 V% h( }7 K向您学习。来龙腾学习辟谷，不仅把真心大爱和自己身体融为一体，还要将自己的身心同龙腾大家庭融为一体。因为龙腾是爱的传播、正能量的载体，在这里你能找到身心健康快乐。
8 ?. R4 ~* i- d: e# X$ d( J南无阿弥陀佛！

妙有

健体强身 发表于 2015-8-10 17:26
2 v- K' m) Z! }; ]( h拜读了妙有师兄的神奇经历后，我对辟谷更有信心了，我相信我也能通过辟谷调理好自己的身体，谢谢妙有师兄！ ...

谢谢您对我鼓励、关怀。信心是辟谷成功的先决条件，有多大信心就有多大的辟谷成绩。记住张老师说的一句话：【不怕你病重，就怕你对龙腾辟谷不了解，没有信心。】
" o  A, o' b: p( w( [. R: Q6 \南无阿弥陀佛！

妙有

老鹰睁眼 发表于 2015-8-13 15:39
我不怕病重，就怕你对自然辟谷不了解、没有信心

1 `0 w8 t+ a2 q$ r$ V  ~谢谢您的关怀指导。信心是辟谷成功的必备条件。
南无阿弥陀佛！

妙有

回春婆 发表于 2015-8-10 20:38
每天挂在电动车上拄棍莫名奇妙的让人拿走了，从此走路彻底把拄棍丢掉了。
: y" I( C& \  _2 U( J$ v
       你用不着了，老天爷就 ...

+ E+ m, \! |5 j' ?: ~/ k看来我是到了扔掉拐棍，开始独立走路的时候了。感恩龙腾，感恩张老师，感恩龙腾大家庭每一位成员。南无阿弥陀佛！

妙有

青杏的味道 发表于 2015-8-10 22:47
有心练功，无心成功！祝福你！

谢谢您的来访、祝福、指导。您祝福的美好心愿就是对我辟谷成功能量的加持。
* i- |$ ]/ [$ r: ]* x- r南无阿弥陀佛！

妙有

船到桥头 发表于 2015-8-13 08:16
感谢分享，向您学习，自然辟谷太神奇了！

. N: Q" S* g6 L& ]# p6 Q: V谢谢您的来访。互相学习，共同进步。自然辟谷神奇人人有份，就在于你对龙腾辟谷的了解和信心。
南无阿弥陀佛！

妙有

阳光一样的笑脸 发表于 2015-8-13 12:14
感谢分享，向您学习，祝福早日康复！

谢谢您的祝福。互相学习，共同进步，得到身心健康快乐。南无阿弥陀佛！

妙有

曾小迪 发表于 2015-8-6 11:40
妙有师兄太棒了！向你学习，随喜赞叹！南无阿弥陀佛！

+ ~1 _2 K5 e1 c谢谢您的夸奖。不好意思，这些天父亲住院，没有及时给你回复帖子。
能来龙腾学习的每一个人都是很棒的，因为不具备善根福德的人是不相信龙腾辟谷的。从这个角度说我也随喜赞叹也。
7 s3 Y) A* W& w+ F& b% T南无阿弥陀佛！

妙有

红花 发表于 2015-8-4 05:51
读了您的日志，受益匪浅，谢谢您的分享！祝您全家健康长寿！

谢谢您的祝福、鼓励。迟来的回复，多多包含也。{:10_266:}互相学习，共同进步。得龙腾辟谷身心之健康快乐。
南无阿弥陀佛！

妙有

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【金刚经】【六祖坛经】之警句
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- V4 Z' l. a$ r5 F( P# ?: }$ e! J【金刚经】
1、长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”
8 |' u# C8 W+ C( q2、须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
% E* J2 B& c: {* [7 Y: w* `3、须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。　
$ ^* D2 t* I$ F, A4、佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
5、如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；【法尚应舍，何况非法。】’　
' T( g3 G8 X0 H2 Z) q' a6、 “须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
7、须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无来，是名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即著我人众生寿者。　
8、是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
9、须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。
0 ^  V" X& x: Y/ z10、此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生、相寿者相即是非相。何以故？【离一切诸相，则名诸佛】。。。如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
* U2 o5 w6 m& }5 U" l# e" F7 Q$ H11、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
+ v1 Q9 g+ h# D) G" x12、须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。
13、如来者，即诸法如义。若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说：一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
" @* T& z% ?9 n8 L# k14、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
$ q# H% R. Z8 G; I4 h2 O, `15、若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。　
16、须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
4 m6 Z" F* e( C17、实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
18、佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
2 Y1 }/ o/ p7 h5 J- i19、须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
20、须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”
21、如来说：‘一合相，则非一合相，是名一合相。’须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
7 B7 R* b" n# t22、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
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《六祖坛经》
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5 o( Z1 y6 k3 E9 W& K5 V1、时，有一客买柴，使令送至客店；客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟，（慧能一闻经云‘应无所住而生其心’心即开悟，《龙藏》坛经原文），
1 |& n& E( ~! X: D% o2、　祖问曰：“汝何才人。欲求何物？”

　　惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远水礼师，惟求作佛，不求余物。”
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　　祖言：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”

　　惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差利？”
　　五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。
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5 L( H" u5 ~& b　　惠能曰：“惠能启和尚，弟子自心，常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？”

　　祖云：“这獦獠根性大利，汝更勿言，看槽厂去。”

0 u. d, E1 j  x' F3、神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
9 e" ], D( j9 K9 x1 U# z3 v4、惠能向别驾言：“欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。”惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
7 e: V5 V( ?, U  R7 i5、次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，当如是乎？”乃问曰：“米熟也未？”　惠能曰：“米熟久矣，犹欠筛在。”
) k5 Z- O1 E- g3 X! k# V6、祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。　　遂启祖言：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”　　祖知悟本性，谓惠能曰：“不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”

7、三更，领得衣钵，五祖送至九江驿，祖令上船，惠能随即把橹。
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　　祖云：“合是吾渡汝。”
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7 y! h1 P& x) \3 ^8 j( c# v8 `( k　　惠能云：“迷时师度，悟了自度；度名虽一，用处不同。惠能生在边才，语音不正，蒙师付法！今已得悟，只合向性自度。”

8、惠能辞违祖已，发足南行，两月中间，至大庾岭逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明，先是四品将军，性行粗燥，极意参寻，为众人先，趋及惠能。惠能掷下衣钵，隐草莽中。惠明至，提不动，乃唤云：“行者！行者！我为法来，不为衣来。”

　　惠能遂出，坐盘石上。惠明作礼云：“望行者为我说法。”惠能曰：“汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。”

　　明良久，惠能曰：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？”
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　　惠明言下大悟。复问云：“上来密语密意外，还更有密意否？”惠能云：“与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。”

　　明曰：“惠明虽在黄梅，实未省自己面目，今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者，即惠明师也。”

9、一日思惟：“时当弘法，不可终避。”遂出至广州法性寺；值印宗法师，讲涅槃经。因二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不已。

　　惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
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　　一众骇然，印宗延至上席，征诘奥义，见惠能言简理当，不由文字。

　　宗云：“行者定非常人，久闻黄梅衣法南来，莫是行者否？”

, }/ j! v5 ^3 H3 I8 {! u: E3 F　　惠能曰：“不敢！”
10、宗复问曰：“黄梅付嘱？如何指授？”

　　惠能曰：“指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。”

% L; w! U& \: t+ m+ H* s# N　　宗曰：“何不论禅定解脱？”

$ c) Z$ ?: [" M/ w' e( n- X  d2 e　　谓曰：“为是二法，不是佛法，佛法是不二之法。”
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　　宗又问：“如何是佛法不二之法？”
佛言：‘善根有二：一者常，二者无常；佛性非常非无常，是故不断，名为不二。’一者善，二者不善；佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。”
11、---若真修道人 不见世间过----佛向性中作，莫向身外求。---故此法门，立无念为宗。’---故经云：‘能善分别诸法相，于第一义而不动。---若见诸境心不乱者，是真定也。
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1 k3 f+ r+ Y- i- p( t6 r: Q12、‘善知识！归依觉，两足尊；归依正，离欲尊；归依净，众中尊。从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝，常自证明，劝善知识，归依自性三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。
13、譬如一灯，能除千年暗，一智，能灭万年愚。
( }2 J' x6 G6 ]; P$ r' B14、但向心中除罪缘，各自性中真忏悔；忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
15、　师曰：‘汝观自未心，莫著外法相，法无四乘，人心自有等差。凡闻转诵，是小乘；悟法解义，是中乘；依法修行，是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。乘是行义，不在口争，汝须自修，莫问吾也，一切时中，自性自如。’
16、‘分别亦非意。’---汝若欲知心要，但一切善恶，都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂，妙用恒沙。
3 ]. Y5 U, l7 j; e, ~7 o, k3 H17、师言：‘汝等谛听，后代迷人，若识众生，即是佛性；若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生；只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。
18、正见自除三毒心，魔变成佛真无假。法身报身及化身，三身本来是一身，---淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。---不见自性外觅佛，起心总是大痴人。

禾也

妙有 发表于 2015-8-18 14:26
来龙腾学习的每一位学员都有很深的渊源，都是缘分啊。你过去生中帮助了我，这生我来龙腾辟谷受益理所当然 ...

禾也

妙有 发表于 2015-8-18 14:04
- f/ A4 T2 H! j  b4 r1 C; k龙腾文化，载祖宗之德。南无阿弥陀佛！

" o3 v0 w" E' V9 Q# z

妙有

      2015、08、19日晚20:30【妙有辟谷80天】(十二七半辟谷第三天)
4 b0 T1 e/ M' _; l+ y      今天一整天，至晚间在妹妹家陪母亲。妹妹、妹夫去医院陪父亲，白天爱人在医院陪父亲。
      今天父亲手术第六天，大夫说父亲下周就能出院了。父亲是同一个病房中唯一开刀手术胆囊摘除，其他三人都是微创小手术，父亲年龄是最大，但是父亲恢复是最快的。
      我父母身心是世界老人当中最棒的。
  X+ c0 m6 o. c- Z2 h$ t4 H- Z      我的身心是世界上最棒的。
8 M- _9 d$ r4 N" r% a8 ^2 O      南无阿弥陀佛！

: U/ y' J  u8 W5 t* x: B

豫-于海丽

很给力，谢谢你的分享！