《破译疾病密码》第二章 多层次意识论

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    第二章
多层次意识论
《破译疾病密码》一书的理论基础既有现代心理学、生理学、医学、思维学、语言学等多学科的已有成果，也有笔者在多年探索人类生命奥秘中的发现。
笔者在相关著作中曾就意识与物质的关系提出“意识即物质”1的观点。
笔者也曾就人体与宇宙的关系提出“人体一宇宙全息律”(2)。
但对本书最有直接意义的则是作者曾提出的“多层次意识论”。
“多层次意识论”是一个有重要意义的理论。这个理论建立在意识即物质、意识与生理相互全息、意识与宇宙相互全息
几大原则的基础上。
它认为人的意识由六个层次构成：
第一个层次，是我们通常所说的“显意识”。
这是着事心理学研究的主要内容。它的核心部分是思看，当然，是普通心理学定义的那个思维。
中国古文化中所说的“识神”，与此层次大致相当。
通常所说的理智，即是这个层次中的。
当然，也包括可以自觉的情感、“注意”、“意志”、“兴趣”等等。而更重要的是对情感、注意、意志、兴趣等等的“自觉”。
自觉，属于这个层次。
以自我感觉为基础的“自我意识”，也基本属于这个层次。这个层次的主要特点有：
(1)处于意识的最上层、最表面。如用金字塔比喻整个意识，它就是金字塔的顶端。
(2)因此，它的覆盖面积最小。
(3)然而它最集中，最鲜明，最确定，最显露。
体位置。(4)它以“我”自居。人在想“我”时，正是显意识攫取着主
(5)它总是力图统治整个意识，这是它的“本能趋势”。
(6)在许多情况下，它的确实现了这一统治。
(7)但是，在暗里，它又更多地被下面几层意识所支配、所
决定。
(8)它与下面五层意识的相互关系是生动复杂的，充满了
相互影响，相互渗透，相互斗争，相互控制，相互支配。
这需要一层层揭示。
(9)显意识影响外界的途径是三个：
通过支配人的行动直接影响；
通过支配人的言语影响、支配更多的人，继而影响社会与自然(可以把言语理解为广义，各种各样的言语，形体言语，表情言语，操作言语，等等)；
通过对意识的其他层次的指挥，表现出各种意念感应，来影响外界。
(10)显意识与人类社会的运动有相应性。
(11)显意识与自然的运动有相应性。
(12)显意识与语言文字有一致性。
(13)自我意识既然是显意识，所以，当我们想自我调整心理时，其实质就是显意识对自身及其他几个层次意识的调整。
(14)一切自我暗示的技术，还包括瑜伽、超知觉静坐、气功，都是显意识在调整其他层次的意识。
(15)显意识也不是密闭在大脑这个“容器”中的。当它以思想的形式、观想的形式、想象的形式在宇宙中、社会中遨游时，它实际上该被认为是“逸出”了大脑。

第二个层次，“下意识”，或者可以说是“前意识”。
这是一盟意识“与我们下面要谈的“潜意识”之间的过数》次。
游意只常将会显化为显意识，即“潜意识显化”。而当半是花半不是化时，要显未盟时，常常以“前意识”的形式表现出来。
思意识也常常会被压入、存入潜意识，即“显意识潜化”。而当它未被完全压入潜意识时，又可能以下意识、前意识的形式表现出来。
显意识对许多熟悉而成的习惯行为、言语，常常放弃对它的观照、管理，这时，也表现为下意识出来接管。如骑自行车、走路、吃饭时，许多动作都是下意识掌握的。
第三个层次，就是通常所说的“潜意识”。
发现它，是弗洛伊德的卓越贡献。
在这里，我们把它称为“狭义潜意识”，以有别于我们在“多层次意识论”中提出的广义的潜意识概念。
对于“狭义潜意识”，心理学家们一百年前已有了许多研究和发现。
我们要进一步揭示的是：
(1)“显意识”与“狭义潜意识”之间的更丰富的相互关系。
(2)狭义潜意识由潜至显的逐层显现规律。
(3)显意识与狭义潜意识对话的规律。
(4)正是由于上述三方面的揭示，我们不仅如弗洛伊德精神分析学那样认定：过失、口误、遗忘、梦、昼梦、醉境、精神神经症、精神病、自由联想等与狭义潜意识有关，而且我们还认定：
相当多的心理、生理疾病都与狭义潜意识有关。
可以说，狭义潜意识与人的生理全息相应。
(5)我们还将揭示狭义潜意识与生理相应的具体规律。这就涉及最广义的语言学。
狭义潜意识把它思维的语言翻译成了生理的语言。
狭义潜意识永无休止地进行着这种生理化的语言翻译。这是经典的定律一。
狭义潜意识进行这种生理化的语言翻译时，遵循社会文化提供的思维逻辑。
这是经典的定律二。
抓住了这两个规律，就抓住了揭示疾病具体形成规律的基本方面。
(6)弗洛伊德的精神分析学无疑已经注意到了狭义潜意识对情绪的支配与影响。我们则要更彻底地揭示这一点。
揭示狭义潜意识与情绪的相应性。
揭示狭义潜意识思维的语言如何翻译成情绪的语言。狭义潜意识永无休止地进行着这种情绪化的语言翻译。
这是经典的定律一。
我文通识进行这种中情情化的语言翻的，运用社会化提供的思维逻辑。
这是经典的定律二。
抓生了这两个规律，同样也就抓住了一切情错具体形成物律的基本方面。
(17)我将指出，疾病的生理状况正是狭义潜意识的“生理面貌”。
而情绪是狭义潜意识的“心理面貌”。
我们将提出完整的“潜意识面貌论”。
或者说“潜意识相貌论”。
(8)我们将指出直觉是一种狭义潜意识思维。
我们将深刻揭示，直觉的思维机制是依靠狭义潜意识的高速运算。
(9)由此，我们还将指出美感是一种直觉思维。
丑感自然也是一种直觉思维。
由此，我们也就解析了美感的思维机制的奥秘。
(10)同样，我们论证灵感同属于直觉思维。
它的思维机制也是依靠狭义潜意识的高速运算。
(11)中医讲“心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏志，肾藏精”，其中的神、魂、魄、志、精，大部分是指人的意识这一层次。
正是意识的这一层次与生理有着很大的相应性。
(12)这一层次的意识(即狭义潜意识)，它对外界的影响
是通过对人的生理、心理的潜在控制，通过过失、遗忘、笔误、口误、梦、显梦、情绪、神经症、疾病、直觉、美感、灵感等对人的潜在控制，进而控制人的言行，从而实现的。
第四个层次，可以称为“超感潜意识”。
这是比通常心理学所说的狭义潜意识更深的意识层次。这一层次的意识，最大特点是具有超感知觉能力。这包括遥感、透视、预测、洞察过去、思维传感、无所不知的回答问题，等等。
从理论上讲，人人都具有意识的这一层次，问题在于它是否得到开发、使用。
“超感潜意识”主要的特点还有：
(1)与整个人类的意识相通。它的许多超感知觉能力可以由此得到解释。
(2)它与以往说的狭义潜意识，就是上面讲到的第三层次相邻。两个层次之间常常很难有十分严格的界限，后者也在一定程度上表现出与整个人类意识相通的特点。
另外，狭义潜意识中的“直觉”“灵感”也包含超感知觉能力的萌芽。
(3)“超感潜意识”比“狭义潜意识”更深层，它的显现就困
难一些。
“超感潜意识”也是由潜至显地逐层显现的。
(4)“起眼游意识”，也有个显意识与它对话的规律问题。因为老更深，与它的对话要比与“狭义潜意识”的对话要困难。
但同样有规律，有技术，有相似之处。
(5)开发超感知觉能力，就是掌握使“超感潜意识”显现的技术。
(6)它同样具有高速运算的能力。
而且，它的运算能力要比“狭义潜意识”更发达。
(7)总之，“狭义潜意识”的许多特点，在“超感潜意识”中以更高一级的形式存在着。
对“超感潜意识”这一意识的存在的认定，是目前科学界尚未完成的工作，然而，它将是人类认识自身心理的一个深入。
(8)“超感潜意识”的超感能力发展到极致，就显出主动性。
这就接近更深的第五层意识了。
第五个层次，“做功潜意识”。
这一层次的意识，最大的特点就是表现出意念致动、意念可能影响物质等“纯物理”的功能。
“纯物理”的说法很不严格，它只说明这样一个音思。
“做功潜意识”，根据各国初步研究，可以有如下规律性总结：(1)“超感潜意识”对他人意念的控制能力中，已包含了“做功潜意识”的奥秘。
(2)由此，我们想到了宇宙中有“意念场”。“做功潜意识”搞意念致动等，无非是它运用了宇宙中的部分意念场。
(3)整个宇宙中的“意念场”与整个人类的意识场是相通的。
(4)每个人的“做功潜意识”与整个人类的意念场(意识场)相通。
(5)这里与中国气功中的“气”是相通的一个层次。
(6)气分阴阳。最大的阴阳之分，就是“意识”与“物质”之分。意识为阴，物质为阳。
意识是另一种物质，“阴物质”。
(7)由于对“做功潜意识”的研究，使我们进一步确认宇宙及人类世界的阴阳对立统一：
阴性物质与阳性物质；
阴性空间与阳性空间；
阴性时间与阳性时间；
阴性信息与阳性信息；
阴性能量与阳性能量；

这国过围将在理的及实段中显示出的意义来。
第六个层次，“自性潜意识”。
这是与成力古文化中讲到的“自性”“道”“朴”“空””老等相同一的层次。
现代物理学的各科新思想正在使东方古文化中的这些有念显示出真正的物理学意义。
在“自性潜意识“这一层次，人的意识已融会于无此无彼，无生无灭、无有无无的“虚空”中了。
在这一层次，意识与物质的区分消亡了，一切分别都消融了，或者说都处于可以相互转化的状态中了。
意识与物质融合为一个共同的原始状态：“虚空界”。
在此之前，现代物理学已经宣布能量与质量的分别、时空与物质的分别，从心理学的意义来说，都消融了，可以互相转化了。
现在，精神与物质也可以相互转化了。意识最本来的状态与物质最本来的状态是一个东西。
不二法门。
世界处于最原本的状态。
人的意识结构是金字塔，逐层扩大。到了这最后一层，是无限大，大得无分别了。
金字将是由底向顶端建造起来的。人的音识也是这样形

成的。这时，六个层次就颠倒过来了。最下的层次，“自性潜意识”是最初的层次。
C 这最下的、最初的“虚空界”是亿万人不同的显意识及“自
我”的共同的原始的出发点。
其实，亿万人的血肉身躯，也同样是由这最初的“虚空界”出发的。在其形成过程中，逐渐与意识分野。分而又分，成为生命，成为人。
应该说，本章与第三章的理论是稍有些“深奥”的，暂时不愿在这些抽象理论上停留的读者可以略翻一翻后直接开始读第四章。随后章节对妇科病、胃肠病、脊椎病、癌症等具体疾病的生动分析，可能会令读者更快进入本书的理论体系。
回过头来再重读这些抽象理论部分，可能效果更好。《破译疾病密码》本身就有足够的事实分析与独立自洽的理论阐释，使人们接受新的认识。
【1】意识即物质，这涉及对意识及物质的重新界定，涉及对意识及物质关系的重新认识。意识是一种特殊的物质，是一种特殊的场，具有特殊的物理效应。意识这种特殊物质与它以

外的物质有着奇妙的对应，奇妙的全息，奇妙的相互转化。
【2】“人体一宇宙全息律”，主要包括五个方面：
(1)人体的局部与人体的全部全息对应；
(2)人的生理与心理全息对应；
(3)人的生理与宇宙(含人类社会)相互全息；
(4)人的心理与宇宙(含人类社会)相互全息；
(5)人体(生理加心理)与宇宙(含人类社会)相互全息。
“人体一宇宙全息律”要着重指出的几点是：
第一，全息是一种对应，是事物间的一种联系。这种对应、联系是通过运动，其中包括人类目前尚不掌握的运动形式而存在、而实现的。
第二，同时，全息也是通过能量、信息交换，包括人类科学目前还未掌握的能量及信息的交换而存在、而实现的。
第三，研究“人体一宇宙全息律”，其最终的奥秘将与语言相通。或者说就是语言。当然，这是最广义的语言概念。最广义的语言概念，认为世界、宇宙间的一切运动、联系都是语言的“翻译”。全息是一种“翻译”。
第四，全息是一种特殊的对称。这是有别于电荷变号对称、镜像反射对称、时间反演对称这三大物理学对称的另一种对称。
第五，研究“人体一宇宙全息律”，最核心的问题是拓深对
人类心理也即意识的认识。
否则，对“人体一宇宙金息律”认识的深化就是笼统的，没有任何实质内容的。
人类至今最缺乏认识的领域，恰恰是自己的心理、意识，或者说“精神”。
深化对心理、意识的认识，由此深化对心理(意识)与生理关系的认识，再由此深化对心理(往往还连带生理)与宇宙关系的认识，这是极重要的工作。
要刷新人类对意识的认识，有必要提出新的意识结构的理论。

学习第二章：①了解笔者提出的多层次意识论角度能够从重新认识，意识是一种特殊的物质，是一种特殊的场，具有特殊的物质效应。从多层次意识论观点，科学的解释了，气功，辟谷，特殊功能等“超感潜意识”活动。
②通过学习可以慢慢寻找自己在生活和学习方面存在的问题例如：焦虑，恐惧，等心里疾病。学习方面：讨厌学习，做作业拖延，逃课等。还有在伦理道德与时代精神之间的矛盾例如…：传统的孝顺与现在大家所提倡的观点的的冲突，通过学习这一章内容，能在家庭问题上的思考方向有了重大突破，最重要的是自己获得受益最大，生活方式，婚姻观点，对待事业的态度。
总结说是人生观，价值观，世界观的改变和突破。