（净空法师）：少年得志不是好事！怎样求财？

快乐永相伴

1、人的命运是五年一转，在一生当中，有最好的五年，也有最坏的五年。但是最好跟最坏究竟在哪五年，每个人的命不相同。


2、我们都是人，但是我们的命不同。甲最好的五年，可能比不上乙最好的五年；甚至于乙最差的五年，也比甲最好的五年还要好，什么原因？过去生中所修的因不相同。


3、一般不学佛的人，不相信因果报应，迷惑颠倒，什么坏事都敢做，造作的罪业是愈来愈重，所以他最差的五年总是在临终前五年，这是最糟糕的，为什么？因为在你运衰的时候，冤亲债主就会来整你，来报复你，这个麻烦大了。


4、我们学佛人不一样，我们知道：命运不是一成不变，好运跟坏运可以自己调整。怎么调整？当我在一切顺利的时候，这是好运，好运当中我不享受，这就调整了。希望把好运调整到晚年才来享受，这就是很聪明的人。


5、聪明人，我好运来的时候不受，不受那它就延到晚年去了。现在发财，我散财，我把它散掉，我根本不受用，晚年财就来了。


6、所以，福报不要在年轻的时候享掉，财富不要在年轻的时候发，希望到晚年的时候才发。年轻的时候发财，怎么办？佛教我们布施，把财舍掉。财舍掉，你命里那个财还在。


7、如果年轻的时候走好运，不懂得惜福、不懂得修福，到了晚年走坏运，那就凄惨就可怜，所以中国老人常讲，少年得志并不是好事情。


8、由此可知，最好的五年在年轻时候，最坏的五年在晚年，这个命不好；最好的五年在晚年，最坏的五年在年轻，这个命好。真正好命的人，是好运留在晚年。晚年走好运，那叫真正好。


怎样求财？

1、我们在这个世间，求财富可以说是现代人的第一个心愿。世间人求财，而不知道财从哪里来？佛在经上给我们说，财富是过去生中修财布施得来的，是你命里头有的。
2、你想求财富，不肯修布施，要求神明、佛菩萨保佑你发财，这是昧因果。昧是什么？不明事理，迷惑颠倒。


3、佛菩萨、神明没有这个能力帮助你，你要求财富，一定要自己去修；求，决定是求不到的。人发财，纵然是发横财，说老实话，发横财也是你命里头有的；你命里头没有，横财也发不到。
4、譬如强盗去抢劫，有人抢到了，实在讲，他命里该有的；有的做强盗抢不到，不但抢不到还要去坐牢，这是他命里头没有。抢来的，偷来的，还是命里所有的，你说冤不冤枉？所以古人常讲，“君子乐得做君子，小人冤枉做小人”。


5、命里头没有而去强求，决定是求不到的！如果强求能强求得到，我看诸佛菩萨都拜你做老师了，为什么？他做不到！所以这是不可能的事情。
6、世间人不修财布施，一味求财富，决定是求不到的；我们学佛人知道要舍财，舍财才能够得财富。但是要知道，如果我们舍财的目的是要求得财富，能不能得？能得，得的不多。就好像你做生意买卖，你赚钱，赚的有限。你舍，一定有得。


7、如果你修布施，为一切众生服务，自己一无所求，你得到的福报更大。得多大的福？诸佛菩萨都说不出来，那个福报跟虚空法界相等。为什么？因为你没有界限。
8、我有求财的念头，这个财是个界限，你所得的不能超过这个界限。你无所求，这个果报殊胜，为什么？没有界限。没有界限，在佛法里叫“称性”。我们舍一块钱、舍一毛钱，都得称性的大福报！这个道理，懂得的人不多。

武协何锦龙

要得财富先学布施。
多舍多得！

蝴蝶兰