修行是一种习惯

哎哎

修行，它是一种习惯，也就是你慢慢、慢慢不断地去练习跟习惯的一个过程。它并不是一种，好像我马上修，我就马上得到一种什么证悟太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)。


    我们就像是一个机器坏了，我们要慢慢看哪个地方出问题了，慢慢去修理，不能乱修，越修越糟就不叫修了，这样就不用修理啦！


    譬如说：我们常常要练习观修慈悲，但是如果在工作中，遇到慈悲的对境，就是一个让你生起慈悲的情况，你却没有去练习，你生活当中也不去思维的话，那你一坐下来，就说：好！我现在开始要修法了，刚开始念：“愿一切众生都得到快乐跟快乐的因”，一念出来你都会觉得有些不舒服跟不顺口太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，因为你平时都没有想众生到底是谁，当你一念“愿众生…”的时候，可能忽然有点疑惑：“咦？这个众生到底是谁？”然后脑中一片空白太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)。


    所以，修行是一个过程跟一种练习。譬如说「七重因果教授」的慈悲观修法，它的口诀是有次第性的，你要从「知母」、「念恩」开始，从自己的母亲开始慢慢的思维太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，然后一步步扩及到众生，如果我们没有这样去练习，突然一下就想「一切众生」，你反而什么都想不清楚。这是我们真的要去好好思维的一件事情。

点击图片或使用键盘← →翻页


    ■    不要把修行当成功课，所以不要只增加次数


    第二：「不要把修行当成功课」。我们都修本尊仪轨，做四加行，你们说那叫「功课」，大家都说「上师给我功课」太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，很多人想要「功课」太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，领了功课就急着做，想要马上做完大礼拜太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，本来次数有很多，要拜十万多拜，我把它减少一点（大众大笑太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)），剩一千，有人还是觉得很多（大众大笑太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)）觉得次数很重要，急得不得了太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)！


    但急着修没什么用啊！修行重点是信心的进步，不是次数上的进步。有些人做完四加行，回头一看，有的是什么呢？有的只是次数，只有数字增加太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，心里却没有什么改变。（大众笑）

增加了几个「零」，结果还是「零」！（大众大笑太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)鼓掌）然后fired，被当掉了太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)！也就是说，如果没有在信心上进步，这个考试就没过！


    有些人做功课，就像小学生交功课给老师，希望老师看了高兴：“哦！我已经做完这四加行，看看啊！”好像做完大礼拜，你就已经毕业了太幽默啦!大忙人如何学佛?(大宝法王的开示)，上师就会说：“哦，现在你可以修某某本尊了”或修什么大仪轨了。不是这样的。（大众笑）我觉得这不是上师所要看到的，也不是给上师看的，是让自己看的！要让自己的心成为修行，自己的威德、功德，要展现给自己、献给自己、给自己看。修行不是次数，也就是说，要增益（增长进步）的，是自己的心，而不是次数！修行不是外在的东西，修行就是：让自己的心成为慈悲心，让自己的心成为那个修行！