“丹道”与“阴阳五行”2

太空探秘

丹道原理在道家称之为“道”，儒家称为“中庸”，佛教称为“圆觉”，在古易学里则叫做“太极”，这些都是因为各自所处位置不同而理解不同。而修炼支柱道家养生经典如：《道德经》、《阴符经》、《周易参同契》、《悟真篇》等正是利用阴阳五行原理写成的内丹修炼经典。因此，不懂阴阳五行之理就不懂丹道原理，不懂丹道原理就不能从根本意义上了解修炼原理。不知修炼原理就很容易使人陷入迷信之中，起码也会使人觉得丹道过于神秘，所以我们修炼丹道不但要知其然而且要知其所以然。
　　如前所述，太极是指万物生成之前的混沌状态，此时无形无象，天地未判、阴阳未分，这种无状之状、无物之象老子称之为“恍惚”。在这种鸿朦恍惚之间，“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信”。因此恍惚而动天地生，阴阳相合而化生万物，即所谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。正因为万物负阴而抱阳打破了先天阴阳未分之平衡状态，所以万物才有了兴衰成败、生老病死之自然发展规律。人亦如此，自从受父精母血而成胎在娘肚子里就形成了先天一气，出生前在娘胎里闭口柱舌任督本通，只是靠脐与母体相联而实行内呼吸而已（胎息），而一落地哭声一起舌即分离（任督脉由通转闭），脐亦被剪从此便由内呼吸而转为外呼吸（肺呼吸），之后更是受天地病邪之气侵蚀而使先天一点真元日消月减，阴盛而阳衰，失去阴阳平衡从而出现随着岁月的流逝而慢慢衰老的现象，就如同一盏无人看管的油灯,日久天长既使没有风吹雨打也总会有油尽灯息的时侯,因此古人也有将丹道修炼称为“添油续命”术的。