中庸之道二 中庸的智慧 下篇

喵了个咪的

子曰：知者过之，愚者不及也。孔子说：聪明人往往会把事情做过了，愚蠢的人往往会把事情做不到位，做事要既无过之也无不及。

    把事情做过了，往往是为了加快的达成目的，而表现出的言行举止的不恰当。有的时候事情做过了反而会增加达成它的时间，这叫欲速则不达，过犹则不及。佛经里面有一个故事，释迦牟尼佛有一个弟子叫做二十亿耳，有一次，这位尊者诵经的时候很悲切、很激昂，释迦牟尼听到了就对他说：“你诵经这么悲切，心中一定有很多烦恼，为什么起这些烦恼呢？”二十亿耳尊者说：“世尊，我出家修行很久了，看到别人得到三昧、证了禅定、乃至于成道、证果，而我不但没有成道、证果，连三昧都得不到，所以自己觉得很悲伤，心也静不下来，诵经也诵不下去了，请世尊慈悲开示。”释迦牟尼就应机施教，问他：“你没有出家以前是做什么行业？”二十亿耳尊者说：“世尊，我没出家以前是弹琴的。”佛就问他：“好，我现在问你，怎么样把琴弹得很好？如果琴上的弦太松了，有没有声音？”二十亿耳尊者回答：“世尊，弦太松了，根本没有声音。”“那么，把这个琴弦上得很紧，声音好不好听呢？”尊者回答：“世尊，弦太紧了弹出来的调子也不好听，甚至弦还会断掉。”于是佛说：“我们修行也是一样，心不能太紧张也不能太懈怠，太紧张容易生无明、起烦恼，反而定不下来；太松了，这个心又容易懈怠、散漫。所以，我们的心应该保持不松不紧，诵经的时候也是这样子。”


    把事情做不到位，是我们在日常工作经常犯的错误。做事的时候没有把工作做透，只做了工作的一些皮毛。如果让一个员工去书店买一本书，他去了书店，书店里没有这本书，他就回来告诉你书店里没有这本书，这样的做事方式就是不及，书店里没有他应该想其它的办法，如网上订购、邮寄等，而不是告诉你没有就完了。

    爱若和布若差不多同时受顾于一家超级市场，开始时大家都一样，从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青睐，一再被提升，从领班直到部门经理。布若却像被遗忘了一般，还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍，向总经理提出辞呈，并痛斥总经理狗眼看人，辛勤工作的人不提拔，倒提那些吹牛拍马的人。

    总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺了点儿什么，缺什么呢？三言两语说不清楚，说清楚了他也不服，看来……他忽然有了个主意。

    “布若先生”，总经理说：“您马上到集市上去，看看今天有什么卖的。” 布若很快从集市上回来说，刚才集市上只有一个农民拉了车土豆在卖。“一车大约有多少袋，多少斤？”总经理问。布若又跑去，回来后说有40袋。 “价格是多少？”布若再次跑到集上。

    总经理望着跑得气喘吁吁的他说：“请休息一会儿吧，看看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说：“爱若先生，您马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”

    爱若很快从集市上回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有40袋，价格适中，质量很好，他带回几个让总经理看。这个农民一会还将弄几箱西红柿上市，据他看价格还公道，可以进一些货。想这种价格的西红柿总经理大约会要，所以他不仅带回来几个西红柿作样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。布诺看到这里知道自己错在哪里了。

    在做事的时候要要经常的提醒自己，这件事情做到几层了，有没有真正的把工作做透。

行动指南：

    我们在得意的时候要考虑我们是不是做过了，我们在失意的时候要考虑一下是不是做得不够。