评书《七真传》第一讲：祖师爷化缘示现

喵了个咪的

演说寄语：

各位有缘人，大家好！我是吾行空，我是一个虔诚的宗教学者，也是一个中华传统文化的继承者。

在我几十年的人生经历中，一直有对人生真谛的追寻。修行之后，慈善之心渐起，我也就开始在力所能及的情况下行善事。此次我应“道教之音”网站的邀请，演说《吾行空说神话系列》作品，就是要宣扬大德，提高慈善认知。因为要说的话还很多，可受篇幅限制，这段话就只当是给您请安了。

编辑小述：

道教之音多年来致力于道教文化的网络传播，同时也在积极探索道教文化传播与继承的新途径。月前偶遇吉林市同修吾行空道友，相见恨晚。谈及道教传统文化的新传播途径，吾行空道友遂发心以评书的形式将道教神仙故事传记等民间喜闻乐见的题材讲述出来。经过百般斟酌，也就确定了首部题材——《七真传》。同时这也是吾行空道友《吾行空说神话系列》的第二部作品。在此预祝本次道教神仙故事系列之《七真传》能够圆满成功。

同时也希望对此感兴趣的道友、同修能够与我们联系、交流。

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《七真传》简介：

《七真传》为修道必参之入门书籍。原题“吕纯阳祖师示”

七真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就。昨岁自秦返 蜀，落於丞相祠堂，默思熟想，穷穷七真之事，得其精微，终日草稿，编集成书，名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人 心，以道妙开化后世，其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。余揣王公之意，欲付梓人，刊刻藏板也。

作者：清·黄永亮

第一讲原文：

行善当从实处行，莫沽虚誉图声名。

虚名虚誉成何用，反惹穷人说不平。

这几句话讲的行善要有实事，若只图做得好看，欲人知晓，即是沽虚名也。有其名而无其实，只在闹处做去，那极苦极穷之人，有不能被其泽者众也，虽费了许多银钱，毕竟未曾做到正经善事；既做不到正经善事，有当面错过之叹！昔炎宋之末，陕西咸阳县有个大魏村，村内有百余家人户，大半姓王，也算得一大族。这王族内有个居孀的妇人，年四十余，膝下有一男一女，也曾男婚女嫁，因这孀妇心性慈善，见了别人的小男细女，当成自己亲生的一样，不停儿长女短的?哄他们，那些小娃子啼哭时便要喊妈，她就随口答应，因此人人都称她为王妈妈。

这王妈妈家颇丰厚，平生也爱做善事，最喜佛道两门，常好斋僧布道，拜佛看经，人人都说她行善，就有许多僧道登门募化，又有若干贫穷来村乞讨，或多或少她也随时周济。那年残冬之际，天际大雪，王妈妈站立门首，见两个乞丐从雪地是来求其周济。王妈妈责以：『不去佣工度日而来沿门乞讨，非好吃而懒做必游手以贪闲。那有许多闲茶空饭侍奉你们。』话未说完，有僧道数人前来募化，王妈妈给与钱米，僧道去后，二丐问曰：『善婆婆，喜施僧道不济贫寒，其故何也？』王妈妈曰：『非我喜施僧道，僧能念经，道能修行，我虽然布施他们一点钱米，僧可与我消灾，道可与我延寿，若周济你们，有何益哉？不过在我门上喊得热闹』二丐曰：『施恩不望报，望报非施恩，你今略给一盏米，略施几文钱，遂欲消灾延寿，岂不谬乎！』说毕而去。

布道斋僧结善缘，贫穷孤苦亦堪怜。

只施僧道不怜苦，失却善功第一先。

且说二丐见王妈妈不肯周济，只得往前行，不数多来到一个朱漆门楼。