2014年中国总共生产黄金465吨 又是世界第一

金童

2014年中国总共生产黄金465吨 又是
GFMS最新的报告列出了全球十大黄金生产国和十大黄金生产商。在金价持续低迷的情况下，供应面是不应当被忽视的。 排名第二的是俄罗斯，产量超过了澳大利亚。俄罗斯去年的黄金产量增加了9%。 从GFMS的数据来看，中国的黄金产量在持续增加，并且处于遥遥领先的名也。

玟子

有点点看不懂，是很大的看不懂，可否解释下?

金童

玟子 发表于 2015-2-5 03:24
有点点看不懂，是很大的看不懂，可否解释下?

不是吧，你太笨了！{:7_141:}

金童

大正藏 No. 2831 无心论

1卷

无心论一卷

释菩提达摩制

夫至理无言。要假言而显理。大道无相为接粗而见形。今且假立二人共谈无心之论矣　弟子问和尚曰。有心无心　答曰。无心　问曰。既云无心。谁能见闻觉知。谁知无心　答曰。还是无心既见闻觉知。还是无心能知无心　问曰。既若无心。即合无有见闻觉知。云何得有见闻觉知　答曰。我虽无心能见能闻能觉能知　问曰。既能见闻觉知。即是有心。那得称无　答曰。只是见闻觉知。即是无心。何处更离见闻觉知别有无心。我今恐汝不解。一一为汝解说。令汝得悟真理。假如见终日见由为无见。见亦无心。闻终日闻由为无闻。闻亦无心。觉终日觉由为无觉。觉亦无心。知终日知由为无知。知亦无心终日造作。作亦无作。作亦无心。故云见闻觉知总是无心　问曰。若为能得知是无心　答曰。汝但子细推求看。心作何相貌。其心复可得。是心不是心。为复在内为复在外为复在中间。如是三处推求觅心了不可得。乃至于一切处求觅亦不可得。当知即是无心　问曰。和尚既云一切处总是无心。即合无有罪福。何故众生轮回六聚生死不断。

答曰。众生迷妄。于无心中而妄生心。造种种业。妄执为有。足可致使轮回六趣生死不断。譬有人于暗中见杌为鬼见绳为蛇便生恐怖。众生妄执亦复如是。于无心中妄执有心造种种业。而实无不轮回六趣。如是众生若遇大善知识教令坐禅觉悟无心。一切业障尽皆销灭生死即断。譬如暗中日光一照而暗皆尽。若悟无心。一切罪灭亦复如是　问曰。弟子愚昧心犹未了审。一切处六根所用者应　答曰。语种种施为烦恼菩提生死涅槃定无心否　答曰。定是无心。只为众生妄执有心即有一切烦恼生死菩提涅槃。若觉无心即无一切烦恼生死涅槃。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名。涅槃者对生死得名。此皆对治之法。若无心可得。即烦恼菩提亦不可得。乃至生死涅槃亦不可得　问曰。菩提涅槃既不可得。过去诸佛皆得菩提。此谓可乎　答曰。但以世谛文字之言得。于真谛实无可得。故维摩经云。菩提者不可以身得不可以心得。又金刚经云。无有少法可得。诸佛如来但以不可得而得。当知有心即一切有无心一切无　问曰。和尚既云于一切处尽皆无心。木石亦无心。岂不同于木石乎　答曰。而我无心心不同木石。何以故。譬如天鼓。虽复无心自然出种种妙法教化众生。又如如意珠。虽复无心自然能作种种变现。而我无心亦复如是。虽复无心善能觉了诸法实相具真般若三身自在应用无妨。故宝积经云。以无心意而现行。岂同木石乎。夫无心者即真心也。真心者即无心也　问曰。今于心中作若为修行　答曰。但于一切事上觉了。无心即是修行。更不别有修行。故知无心即一切。寂灭即无心也　弟子于是忽然大悟。始知心外无物物外无心。举止动用皆得自在。断诸疑网更无挂碍。即起作礼。而铭无心乃为颂曰。


　　心神向寂　　无色无形　　睹之不见

　　听之无声　　似暗非暗　　如明不明

　　舍之不灭　　取之无生

　　大即廓周法界　　小即毛竭不停

　　烦恼混之不浊　　涅槃澄之不清

　　真如本无分别　　能辩有情无情

　　收之一切不立　　散之普遍含灵

　　妙神非知所测　　正觅绝于修行

　　灭则不见其怀　　生则不见其成

　　大道寂号无相　　万像窈号无名

　　如斯运用自在　　总是无心之精
和尚又告曰。诸般若中以无心般若而为最上故维摩经云。以无心意无受行。而悉摧伏外道。又法鼓经。若知无心可得。法即不可得。罪福亦不可得。生死涅槃亦不可得。乃至一切尽不可得。不可得亦不可得。乃为颂曰。


　　昔日迷时为有心　　尔时悟罢了无心

　　虽复无心能照用　　照用常寂即如如
重曰。


　　无心无照亦无用　　无照无用即无为

　　此是如来真法界　　不同菩萨为辟支
言无心者即无妄相心也。

又问。何名为太上　答曰。太者大也。上者高也。穷高之妙理故云太上也。又太者通泰之位也。三界之天虽有延康之寿福尽。是故终轮回六趣。未足为太。十住菩萨虽出离生死。而妙理未极。亦未为太。十住修心妄有入无。又无其无有双遣不妄中道。亦未为太。又忘中道三处都尽。位皆妙觉。菩萨虽遣三处。不能无其所妙。亦未为太。又忘其妙则佛道至极。则无所存。无存思则无思虑。兼妄心智永息。觉照俱尽。寂然无为。此名为太也。太是理极之义。上是无等色。故云太上。即之佛如来之别名也。

无心论一卷

金童

金童 发表于 2015-2-5 05:34
大正藏 No. 2831 无心论

1卷

《太上感应篇254集圆满》
http://my.tv.sohu.com/pl/5167762/53602091.shtml
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马自达

金童

既称念佛。云名须行念佛之体。若心无实。口诵空言。徒念虚功。有何成益。且如诵之与念。名义悬殊。在口曰诵。在心曰念。故知念从心起。名为觉行之门。诵在口中。即是音声之相。执相求福终无是乎。

金童

故经云。凡所有相皆是虚妄。又云。若以色见我。以音声求我。是人行邪道不能见如来。以此观之。乃知事相非真正也。

金童

心是众善之源。是万恶之主。涅槃经。常乐由自心生。三界轮回六从心起。心为出世之门户。心是解脱之开津。知门户者岂虑难成识。开津者何忧不达。窃见今时浅识唯事见相为功。广费财宝多积水陆。妄营像塔虚役人夫。积木叠泥图丹画绿。倾心尽力于己迷他。未解惭愧。

金童

何曾觉悟见有勤勤执著说于无相兀兀如迷。但贪目下之小慈不觉当来入大苦。此之修学徒自疲劳。背正归邪诈言获福。但能摄心内照觉观常明。绝三毒永使消亡。六贼不令侵扰。自然恒沙功德种种庄严。无数法门悉皆成就。超凡证圣目击非遥悟。在须臾何烦皓首。法门幽秘宁可具陈。略而论心详其少分。

马自达

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金童

谁也不能阻挡水军的脚步，我们是论坛的滚滚巨轮！入我板块认真修炼者，可感悟水之大道，修水之本源，凝水之真身，得水之快乐！成水之真神，天上地下，唯水独尊，唯水不破，为水之荣耀，水定胜天，复我辈之无上辉煌！

    一句话——侠义每多灌水辈 由来高手出水军！

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马自达 发表于 2015-2-5 06:37