【星云法师】家庭管理的艺术.

流浪的萤火虫

云法师：
关于家庭管理的问题，你们都是家庭管理的专家，我没有家庭，我怎么会说家庭管理呢？
不过，现在来问你们大家，你们的家庭管理，成果如何？
年纪不同，就有带沟；性别不同，男女有别，各有需要；兴趣不一样，就各自为政。
我想，现在的家庭，最重要的，大家要学习尊重、包容，要爱护别人的不同，你尊重他、爱护他。   


家庭是爱的屋，爱能解决问题。但爱的不当、爱的过分了，也会出问题。


一个大学女学生，她因妈妈讲话太啰嗦了，妈妈都是叫她： “ 不要看电视啦，要读书呀；赶快睡觉，身体要好啊。 ”
她就生气说： “ 妈妈，你如果每天再这样啰嗦，我就不要这个家了 ”
可是，可怜天下父母心，妈妈还是一样叫她： “ 孩子，快起来了，要做这个事，要做那个事 ...”
她就生气，什么东西都不要了，离家出走了。
跑出去以后，又没有带钱，从这条街走到那条街，从早上走到中午，肚子饿了，才想起来： “ 怎么办呢？ ” 要吃饭呀。
一个面摊卖面的老头在那儿卖面，对她说： “ 喂！小姑娘，要吃面吗？我煮一碗给你吃好吗？ ”
“ 我肚子饿了，但我没有钱呀？ ”
老头说： “ 没有钱没关系，俺请你吃一碗面好啦。 ”
这个女学生一面吃，一面流眼泪。
老头就问： “ 小姑娘，面不好吃吗？为什么要流泪呢？ ”
“ 对不起，你我素昧平生不认识，能给我面吃，真感动啊！ ”
老头说： “ 小姑娘，要感谢的不是我，是你的父母呀！他们每天养育你，给你做吃的，做了几十年了，我这一碗面有什么要感谢的呢？ ”
这个女学生一听，才有觉醒、感悟： “ 对了，父母对我那么好，我怎么都不感恩呢？ ”
面也不吃了，赶快要回家，向爸爸、妈妈忏悔。
跑到家，妈妈正在门口： “ 孩子呀，你跑到哪里去了？从早上就在等你吃饭，急死妈妈啦！ ”
女学生对妈妈说： “ 妈妈，对不起，我错了，我到现在才知道，你爱我、对我很好，我以后也要爱你，听你的话。 ”
人要教育，明理，这个家才好。

还有婆媳问题－－婆媳不和，自古以来，在中国各地到处都是。
一个婆婆告诉媳妇： “ 端午节到了，包棕子呀。 ”
现在的女孩子都不会包棕子，但婆婆叫做的，不能不包呀。
千辛万苦把棕子包好了，煮棕子也很麻烦，要很长时间。
她从早上忙到傍晚，棕子好快煮熟了，就听到婆婆在那里给自己的女儿打电话： “ 女儿呀，赶快回来，家里的棕子快要煮熟了，回来吃棕子吧！ ”
媳妇生气了： “ 我这么辛苦了一天，你叫你的女儿回来吃棕子，我不干了！ ”
围裙一扔，跑回娘家去了。
回到家里，妈妈正在那里要打电话： “ 女儿呀，你回来了，我正在要打电话给你呀！ ”
“ 打电话给我干什么？ ”
妈妈说： “ 我要让你回来吃棕子呀，你嫂子包的棕子很好吃呀。 ”
她才想到： “ 噢！原来天下的妈妈待女儿、天下的婆婆待媳妇都是一样的啊！ ”
人呀，家庭很多的烦恼，你要会把一些想法重新改良一下。


一个寺庙年青的住持上任了，一个客人找他谈话，客人到的时候，旁边还站着一个老和尚，年青的住持就跟老和尚说： “ 去倒茶来，给客人吃。 ”
那个客人心想： “ 这个年青的和尚派头很大呀！你看，叫老和尚去倒茶。 ”
茶倒来了，年青的住持又在说： “ 去切一盘水果来，请客人吃。 ”
老和尚又切了一盘水果，年青的住持又吩咐： “ 我还有事，你再陪客人谈谈，一会儿，要陪客人吃饭。 ”
客人信徒就有些不满意了： “ 刚才那个住持是你什么人？ ”
老和尚说： “ 他是我的徒弟，我是他师父呀！ ”
“ 呀，徒弟怎么敢命令你倒茶呢？ ”
老和尚说： “ 我老了，做事都做不动了，他对我好啊，你看，只叫我倒茶，没有叫我烧茶，烧茶很辛苦啦！ ”
“ 还叫你切水果呢？ ”
“ 是呀，叫我切水果，这个很简单呀，假如叫我去种水果就很麻烦了。 ”
你们在家庭里面，在一些事情上，就应该这样的想问题，要学会跳探戈，对方进了，我就让他几步，我有的时候也会进一下，他也会让我嘛。

到昨天为止，我在台湾做了 14 场的皈依三宝仪式，好几万人。
皈依三宝，第一就是皈依佛，你们各位大家不管你皈依没有皈依，不过，与佛法亲近，最大的利益，就是肯承认自己： “ 我是佛！ ”
我让他们跟我说： “ 我是佛！ ”
他们都跟我说： “ 我是佛！ ”
我说： “ 好啦，是你自己说的，你是佛了，等一会儿回家，假如遇到夫妻要斗嘴了，要赶快想： ‘ 哼，我现在是佛祖了，我要跟你吵架吗？ ’”
明天肚子饿了，喝个老酒，吃的醉薰薰的，你赶快想： “ 佛祖有这样吗？佛祖有这样喝酒吗？ ”
酒杯丢掉！抽香烟，佛祖有这样吸烟吗？
香烟丢掉！你马上不就是佛祖了吗？
   
人，很愚痴，有时候不懂得相互容忍、相互尊重的道理。
有一个老祖父，小孙子调皮，就打了他一个嘴巴说： “ 静一点嘛，不要闹了。 ”
这也无所谓呀，可是，老祖父旁边的儿子看不下去了，自己打自己的嘴巴。
老祖父就问： “ 哎，无缘无故的干什么打自己呢？ ”
儿子就很生气的说： “ 你打我的儿子，我也打你的儿子。 ”

我们六根的修行，你们修行，刚才说修心，修心、修口、修耳 ... ，要修的太多了，时间也要修，空间也要修，你也要修，我也要修，大家都要修。
眼睛，常常有人说： “ 我亲眼看到的！ ”
亲眼看到的也不一定是对，这样的例子实在太多了； “ 我亲耳听到的，很不满意！ ”
亲耳听到的也会错的。
所以，人要修眼、修耳，最好是：不看的世界最美丽！不听的声音最好听！怎么样学习不看、不听，不是小傻瓜，会更聪明！
过去好多的修行人，他不是要看经，他不会去点灯；他不会要去拜佛，他就不走路。
他每走一步路，每一个动作，都觉得很有意义，才重要！
我们常常在一个小团体里面，七、八个人，这个也讲，那个也讲，七、八个人大家都在讲，大家都没有听，大家都在讲。
我说：哎，你们讲给谁听呀？


常常我在讲座的时候，下面也坐了好几百人，我在讲话，问问他们有什么反应，一个个都没有表情。
不该说的要说，应该好好听的他不听。
所以，我们要会听，要听的不能错呀！
要谛听，很认真的听，听出悟道来，听出知识来，听出感想来，听得日渐聪明： “ 噢！这样的呀！我懂了。 ” 这就好了。
这一句话说出来，恐怕那个人不欢喜，那个人不以为然，不能说！要尽量说一些皆大欢喜的话。
所以，修心，要把心能明白了， “ 千年暗室，点一盏心灯！ ”
同样的，眼、耳、鼻、舌、身也需要通道，也需要正常的发展。
至于眼、耳、鼻、舌、身的修行，这个比较容易，大家多反省、多注意自己，就会有进步！


让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。
希望大家发心，成为法的传递者和播种者。
将善的种子一化为十，十化为百，让千千万万众生，都能步上成佛觉悟之道。