真正的禅心

流浪的萤火虫

1真正的禅心不只是坚忍不拔,刻苦修行.更要"腾出一只手"救度别人;"腾出一只手"留给卑微者----赞扬他们;"腾出一只手"给狂妄者---规劝他们;"腾出一只手"给忧伤者----安慰他们;"腾出一只手"给绝望者----鼓励他们..........这样呢,你不花一分钱就可以帮助他们,甚至可以改变他们的一生,何乐而不为呢?   
2忘我不仅是禅心的一种修行,更是生命的意境,忘我才能得自由,忘我才能享人间的大欢乐;反而如果处处以我为中心,一切拿得起放不下,你的身上只会重负不摊,最后只会压跨自己   
3看是自在,看过则忘;想是内在,印在脑海;相对而言,前者是一在种达观的淡泊;真正不为色相所迷惑,而具备一颗无我度人之心,如果那个闭眼不捐的人,其正是与禅背道而驰   
4我们要以一颗豁达的心态来反观这世界,没有高低贵贱之分;没有善恶美丑之别;一切皆缘法,一切皆如止水;我们也不能因为只顾自己的修行而忽视众生的生死,哪怕只是一只小小的蚂蚁.舍己助人,普度众生才是禅者应有的智慧,那些只顾自己禅定的人,即使禅功在深,那也只是小乘;修一颗菩提心,需要做到不为世事所困扰,做一个真正的修禅学者   
5一个人如果达到这样的境界;"心胸如海,吸纳百川,潮起潮落,自强不息,不以物喜,不以物悲,从容的面对世间一切荣辱得失,悲欢离合,爱恨情仇,生离死别;还有谁能阻挡你进入自己境界的禅心呢?   

6总有一些在苦苦寻找生命的意义,生命最真实,最终极的意义不就是把握现在,珍惜拥有,把今天过好.学会爱自己,爱他人,爱一切众生;这样你空缺的心灵补贴了美丽,高尚.天然;生命的每一天才会更加充实,更加快乐   
7{世人本无事,庸人自扰之},很多人往往在生活中自寻烦恼,给自己套上枷锁,从而把自己搞得疲惫不塌,要让自己轻松自在,就应学会解除束缚,学会给自己减减压,这样才能无事一身松   
8人的一生总背着沉重的包袱踏上人生的的道路,而那些所谓的包袱:"金钱,名声,色相,痛苦,孤独,眼泪,争执,憎恨,愤怒,从而把自己那原属于我们的自在快乐的身心逼向痛苦的边缘;而如今能使你无烦恼,无忧伤的办法就是放下你背上这个沉重无比的包袱,大步向前走,你会发现你的脚步是如此的轻松而愉悦   
9魔由心生,生命中大多不如意,其实是你自己胡思乱想,我们习惯了把自己当作世界为中心,天地万物在注视着我们,忘记自己是摆脱来自内心困扰的最好方法   
10做人要放下架子,用有一颗平常心来面对人生百态,这样不仅会有一个健康乐观的心态,而且在为人处事方面更加顺利,事业道路更上一层楼   
11"欲速则不打"挑水如同做人,给自己设定一条底线,循序渐进,逐步实现目标,才能避免许多无谓的挫折   


12别去强求那些原本不属于自己的东西,一味的填充也无法填满欲望的黑洞,让自己静下心来吧,给自己定一个目标,充分的享受这个目标所带来的快乐,人类之所以被称为理性的动物,是因为我们能够用理性来分析得失与成败,一旦放弃了自己那颗能制止欲望而让欲望延续下去的心灵,最后受伤害的只会是自己   
13禅者在悟道中,他所悟出的是没有时空的差距;没有你我他的分别,没有动静之不同;我们应该以一颗博爱的心来面对世间万物,以一颗容忍之心立足于繁杂的社会.那么;你将收到的是不仅是尊敬还有来自内心的那份宁静   
14怀一颗菩提心,就会发现处处皆美景,人人是菩萨;"无求便是安心法,不饱真为却病方"   
15禅定并不是叫我们像块木头石头一样的坐着,而是一种身心极度宁静的状态,离开一切物相,是禅;内心安定不散乱,是定;如果执着物相,内心即散乱,心灵本来就很清净安宁,只因被外界物相所迷惑,如同明镜蒙尘,心智也就散失了   
16思量人间的善事,心是天堂;思量人间的邪恶,心是地狱;心生毒害,沦为畜生;心生慈悲,处处是菩萨;心生智慧,何处不是乐土;心生愚痴,处处皆苦海   
17骄傲自满的人看似强大,实则无知;谦虚谨慎的人看似痴愚,实则有着大智慧;生于世间,我们待人接物一定要以礼相待,即使是你看不过去对方,也不能显露出来,否则,你就会为你的行动付出沉重的代价   

18何为禅?生活无处不是禅!只要你怀着一颗向善向美,助人乐己的心态;怀着一颗感恩的心;一颗上善若水;一颗宁静脱俗的心态,用我们那双最明亮的眼睛去用心发掘,去体会,就会发现禅的精髓其实早已融入我们的生活了

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做人要放下架子,用有一颗平常心来面对人生百态,这样不仅会有一个健康乐观的心态,而且在为人处事方面更加顺利,事业道路更上一层楼