【宇宙惊人法则】当你成为爱，所有资源都会涌向你

延吉-无尘

一、人有两次生命的诞生，一次是你肉体出生，一次是你灵魂觉醒。当你觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱，创造爱！当你觉醒时，你才开始真实的、真正的活着！

二、当你愿利益众生时，所有的资源都会流向你，因为资源是服务众生的。

三、懂得爱，成为爱的那一天，你将不再寻找爱、追求爱、渴望爱。幸福不是找到你爱的和爱你的，而是成为爱本身！

四、灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄。灵魂因着净化提升的需要来到地球，所有利益众生、利益地球的修炼、修行都会让灵魂净化提升。爱与慈悲是净化提升的必经之路与究竟之路。

五、小我讲利，先利再益，烦恼不断。大我讲义，先义后利，快乐回家。爱自己不是爱你的小我，而是联结回归你的自性本我，清静、慈悲、光明，爱就是你的本性。

六、当你替天行道，利益天下，天就会来帮你！当你为己谋利，背道而驰，天就会来罚你！爱，是通天的门票，恨则是地狱的通缉令！一念天堂，一念地狱，选择在你。

七、记住：当你全然敞开的时候，最先进来的是光和爱，不是怨恨和伤害。因为，光最快，爱最高！

八、所有天赋的资源都是让你替天行道，义行天下的。辜负上天的美意和厚爱，你就关上了幸福喜悦的大门！

九、当我们不认可自己时，我们就开始评判别人。当我们不接纳自己时，我们就开始抗拒别人。当我们没有自己时，我们就开始要求别人。总之，我们内在感觉匮乏时，我们就开始折腾、折磨别人。

十、受害者就会成为加害者。你渴望得到的满足也正是你无法为别人做到的！你缺失的也正是你不能分享给予别人的。自我了解、自我满足、自我负责，这是你成长的必经之路。

十一、做你自己，不是做你想要的自己，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。

十二、衰老的标志就是从过去看现在，以经验过当下，用固定应变动。成长的标志则是从现在感恩过去，在当下创造体验，以变化面对变化。

十三、有的人依靠自己的想法活着，有的人依靠多数人的想法活着，还有一种人，他们无依无执，所以勇敢光明的活着。有的人依赖自己的感受去伤害别人，有的人保护自己的感受去冷漠别人，这是更加隐藏的伤害，还有一种人，他们打开了自己感受着众生的感受，喜怒哀乐，深沉，宁静，慈悲！

十四、你要的是成功还是成功的人生？成功只是名与利的丰收，而成功的人生是和一群人，过想过的生活、做想做的事，是共同达到、达成的生命过程，成功的人生的秘密是找到以及培养一群和你一样的人，彼此增加对方的价值和意义。

十五、当你停止成长，你所有的资源也停止了。在害怕失去的恐惧中，你会开始抱怨、责备、索取、取悦、控制等。在关系中，停止成长的那一方要么变成受害者，要么变成加害者！当一个人不断持续成长时，资源源源不断的涌向你，整个宇宙都会帮助你！

十六、自己能够做到，也许只是会让你自负而不是自信。而自己做到的同时还能够帮助别人做到，带给别人价值和意义，那么你会瞬间有了伫立山顶的感觉，那时的你，已经获得了真正的自信、自在与自由!

江宁（我爱你）

感谢楼主分享，
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！

一切随风

我们在龙腾的自干五毛版块发分享好文章的帖子的时候，有一定的规则，
     
1.发帖标题统一格式：4.3周无尘+一句闲话，4.3周就是4月第三周的意思
例如：4.3周 无尘 好好的爱，好好的生活      

2.一周发一个帖子，之后在这个帖子里每天回复一篇文章

延吉-无尘

不好意思，我在群里看到过，说是要在每篇的后面发，我尝试了很多次也没打进去，还以为就是这么发的呢，抱歉了！

延吉-无尘

我想，好多人都思考过这样一个问题：人为什么要读书？

周国平在《思想的星空》里说过：人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在文字的精神世界里漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。

困扰许多人的还有一个问题：为什么读书越多越感觉迷茫？

这种困惑，简单的两点就可以解释：读的太少、知易行难。很少读书的人基本不会胡思乱想，因为想也想不通，还不如索性不想；而如果读的足够多，终有一天也会豁然开朗。但是，知道做不到，却只会让自己更加痛苦。

那，人为什么要读书呢？或者说，读书能给一个人带来什么呢？

1、满足对未知的渴望

因为难得活一回，我们总是想多了解这个世界一点。但是一个人的时间和精力很有限，如果全靠自己亲自去体验，一个人这辈子能走过的路和看过的风景毕竟有限。

但是，还好我们有书！

周国平说过，阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。

一本书就是一个故事，一本书就是一段人生，一本书就是一个世界。

读书能让你见识到世界之大，同时意识到自己的渺小。让你在走向成熟的心路历程上孤独却不会寂寞，让你对自然界的万物充满好奇，并满怀敬畏。

2、丰富人的精神世界

现实的世界，我们可以看到摸到感受到，但是另一个世界，即精神世界，不但看不见摸不着，甚至很多时候我们不会注意到它的存在。

想一想，如果只有冷冰冰的物质世界，而没有丰富精彩的精神世界，我们的生活将会是多么的枯燥和乏味？

书能明智。在人生观、价值观的建立过程中，文字是最重要、最核心的一个基础。

读书，等于又重建了一个世界，让看不见的东西被看见。就像王小波说的：“一个人拥有今世今生是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。”

3、看清生活的本质

文学使我们了解现实生活背后的本质，构建对生活和生命更深刻的感悟。

生命中绝大部分的内容，都不是按部就班的。好多人之所以喜欢稳定的生活，对改变如此的抗拒，就是出自对未来不确定性的恐惧，害怕生活偏离了原有的轨道。

未知意味着风险。但是，生活就是因为有不确定性，才会充满乐趣，如果是一成不变的人生，几十年如一日，又有什么意思呢？

好多人都在为一些人生选择而焦虑操心，比如选择什么样的工作。其实，没有任何一个明天是确定的。你需要的只是冷静地计划，然后朝着你认为对的方向勇敢的尝试。因为，人生的选择本没有对错，所有的明天，都是前往明天的下一步。

同时，一个人的收获总是与他所经历的挑战是相当的。人们总是喜欢待在自己熟悉的领域，因为熟悉会带来轻松，但也会带来停滞不前。如果你不甘愿平庸，那么你必须走出舒适区。

4、理解人生的意义

人类几千年来，总是在探究各种“意义”。但是，意义究竟是何物？意义看不见摸不着，而且飘忽不定，应该如何衡量？

意义看似来自外物，其实发源于我们的内心。毕竟人活一辈子，终究还是内心的满足。

人类的困扰总是类似的。文字，尤其是哲学、心理学、社会学等，归根到底分析的还是“人为何存在”、“人生的意义”这类问题以及这类问题的延伸。

我们每个人的人生，都是一个迷宫，充满了迷惘和彷徨，没有人可以告诉你出路在哪里，而文字，就是人生迷雾中的指明星。

面对困扰时，我们发出疑问，一路摸索，最终藉着文字的星光，走出人生的迷宫。

5、促进内心的成长

阅读可以增进内在自我的成长。通过读书，我们可以从前人的文字中学习经验教训，提高心智的成熟。

不知道在你读书时，有没有过这样一种经历：

某一天，你在阅读一本经典著作的时候，某篇文字恰恰解答了你目前的困扰。或者，看到某一段文字，你会感觉跟你想说的如此契合。那一刻你会发现，你自认为了不起的见解，有的作者几千年前就思考过了，而且写下来了，并且写得比你想的还好。

就像周国平说的：读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现"我也有这个思想”。最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。

你经历过的痛苦彷徨，前人都经历过，你思考过的人生，作者都已经写好。
这也是我为什么文章里喜欢引用文字的原因，我也尝试过用自己的话表达，但总是感觉前人的文字比我想写的全面的多、牛逼的多！

6、过有意识的生活

周国平在《思想的星空》有一句话：对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。

阅读可以让你学会反思，让你时刻保持有意识的状态。

人生旅途中，我们常常回望过去，思考过往经历的意义。这样有助于我们理解这三个问题：我是谁？我想去哪儿？我该怎么办？

我们在每天周而复始的忙碌生活中，常常会迷失自己。而当光阴飞逝，岁月流转，我们再回首时，是否实现了最初的愿望呢？

所以，别过无意识的生活，要留心观察和体会，别让生活悄然溜走却浑然不觉。

7、读书不能太功利

前几周，简书上有几篇关于“阅读”“教育”的文章比较火，比如“农村的孩子应该多读书”、“农村的孩子不应读太多书”等。

这几篇文章的观点都很好，也没什么不对，因为“文字本身没有错”。但是，之所以会出现针锋相对的两篇文章，还引起了那么多的讨论和争辩，我想是因为好多人的出发点稍微有点功利了。

现代人，无论对读书，还是教育，还是成功等问题，评判标准都是以钱为准，都是想着这件事能带给我们什么好处，这样难免会出现太功利、太焦躁的心理。

其实，我们读书，终究是为了寻找和安顿自己。如果出发点太过功利，反而容易失去了读书的乐趣，而且欲速则不达，因为无论是读书、还是成功，都是积累的过程，一点也急不来。

就像龙应台写给自己儿子安德烈的话：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”

我们读书，是因为我们想变成更好的人。读书可以让我们更加深刻的理解生活和人生的意义，读书可以让我们获得内在的安静和平和，而不是外在的赞许和认同。

因为，读书，归根到底还是用来丰富内心，强大精神，最终指导行动的。

所以，好多问题，你想要的答案，都在书里以及你的心里。

延吉-无尘

自天佑之，吉无不利。

很多人认为这句话的意思是：来自上天的保佑，当然是大吉大利。这样，人就犯了一个最普遍的毛病：宁可相信外在的神秘力量，而忽视自身的内在追求。而易经的宗旨，是完全以人为本的。易经的首卦为《乾》，强调的就是人的自强不息。
与其求神拜佛，不如求自己。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的自强不息等等。因此，自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。《易经》是提倡天人合一的。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，即是天人合一。自佑者，天亦佑之。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。《易经》一开始就告诉我们，要靠自己，不要寄希望于人家的帮助。所以孔子又讲，“不怨天不尤人”。意思是说，我们要靠自己，失败与别人无关，只是自己没努力或者没做好。
 


积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

吉和凶有时候是相对的、变化的。有些事对于张三是吉，对于李四可能就是凶。这里面有很多变数，但是当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是我们今天讲的凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。
明明可以赚钱，最后亏本了，究其原因，不难发现，就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人，最后的效果却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的，有了良心的牵引，能够自我修正过来，我们的信仰就在这里。



天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。

“盈”为满而将外溢；“谦”为不满而能接受。天道是要使盈者亏损而补偿不满者；地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者；而人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。

谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。卦体中山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的，所以“谦”者有福了。其所作所为天地人神共佑助之，故能“亨通”，这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因所在。实际上，“谦”的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的。谦有如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。



亢龙，有悔。

一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。
人在做任何事情，都没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。
越王勾践在范蠡和文种的辅佐下，卧薪尝胆二十年，灭掉吴国。范蠡知道勾践的为人，可与同患难，难与共安乐。于是范蠡不辞而别，带领家眷，出三江而入五湖。后来定居于陶，成为巨富。范蠡走时，曾投书同僚文种，劝说他速速出走。
文种对于范蠡的出走并不理解，认为越王不可能如此绝情，当他看了这封书信后，才如梦初醒，从此他假托有病不上朝理政。越王的猜忌之心日益暴露，便派人赐予文种一把剑，说道：“先生教我伐吴七术，我仅用其三而灭亡吴国，其余四术还藏于先生胸中，请先生追随先王，试行余法吧!”文种见所赐之剑，正是当年吴王赐伍子胥自杀的那把属镂剑。文种长叹一声，怀着无比悲愤的心情引剑自刎而死。




直、方、大，不习无不利。

这是“坤”卦爻辞。正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。
直，正直的仁信；方，以很强的原则性强处世；大，宏大包容的心胸怀，是一副立位正直，居体端访求，胸襟宽方，包括万物的形象。“不习无不利”，不用学习世俗的那一套也不会不利。“不习”之“习”，是人为故意雕琢的意思。就是如王弼所说：“不假营修而功自成”，强调自然的品质，反对虚伪骄饰。




天地不交，否。天地交，而万物通。

否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。
天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们，做人做事都要学会沟通。古人云“他山之石，可以攻玉。”
天与地沟通交流，万物才能生长。人与人相互沟通交流，社会才会充满生机。交流是个广义的用法，比如我们读书、学习，也是一种沟通和对话。因此，无论我们做人做事，都不要把自己限制在自己的“小宇宙”里，一定要和家人朋友交流，要和古人交流，和不同年龄段的人交流，和大自然交流。只有这样，我们的世界才会更加丰满而多彩。



无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。
前两句话是说，世界时时刻刻都在发生变化，平地在某个时间会变成山坡。这就是说，人生艰难和困苦虽然不能避免，但却可以转变成平坦的大道。
《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心，这样做一定会有好的结果。无独有偶，《论语》中记载孔子被困，已经没有了粮食，他告诉弟子们“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子身处困境，能够坚持自我，熬过去，而小人却不懂得坚持原则，一遇到困难只会变节和逃避。



尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

尺蠖这种小虫子身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。 意思就是为了以后的发展，不放暂时委屈一下，顺便积蓄力量。
《周易》从尺蠖和龙蛇这些动物，看到了世事兴废中的人生起伏。俗话说，人无千日好，花无百日红。人不可能永久的风光腾达，当然也不可能一辈子都在倒霉。这就要我们能屈能伸，在困苦中，要学会屈以求伸，在危险中，要学会蛰以存神，就像动物冬眠以躲避寒冷的冬天那样。如果能做到这些，即便深处困境也不会有凶险。



蹇，君子以反身修德。

蹇是《周易》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛。”的时候。面对蹇塞的道路，《周易》告诉我们，要学会“反身修德”。
“反身修德”就是说，当我们陷入困境，首先应该反思反省究竟我们做错了什么才导致这样的结果？



君子以正位凝命。

正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。
正位凝命包括两个方面，一是摆正身姿，集中精神；不偏不倚，有厚重、端正之相，用于比喻静坐中的心态和姿势。曾国藩就曾为自己立下课程十二条中静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
二是以正念、正心立身于正确的地位，凝聚力量，稳健做事，完成自身使命。这是我们做人做事的态度和意义，我们每个人都应该摆正位置，凝聚力量，完成自己身上的人生使命。

延吉-无尘

人的一生中会遇到不顺心的事，
会碰到不顺眼的人，
如果你不学会宽容，
就会活得很痛苦，活得很寂寞。

宽容是慈爱，是智慧，
宽恕是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。
宽容像一把伞，
它会保护你，帮助你在雨中前行。

人和人的学识不同，
见识不同，能力不同，
对事的看法就不一样,
人与人之间有碰撞、有摩擦、有矛盾，
是缺乏谦卑，缺乏宽容。

对待别人的误解，
不妨真诚一笑，给时间一个印证的机会；
宽恕别人需要有自我灵性的修炼，
还要有一个慈爱的胸怀。

宽容是生命中的能力，
因为它像天空一样，不会永远纯净透明，
晴空万里时，它会让你喜乐，
乌云密布时，它也会使你刚强。

宽容不会让你一直困在烦恼中，
宽恕敌人，是重整心灵的良药。
假如你不懂宽容，一定会痛苦不堪，
会让你会生活在“软弱”之中，郁郁不乐。

当你宽容了一切之后，
你会发现，
宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。
宽容，使友谊变得亲近；
宽容，使亲情变得深厚；
宽容，使社会变得和谐美丽。

凡事包容。凡事相信。
凡事盼望。凡事忍耐。这么美！                                          
人的一生中会遇到不顺心的事，
会碰到不顺眼的人，
如果你不学会宽容，
就会活得很痛苦，活得很寂寞。

宽容是慈爱，是智慧，
宽恕是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。
宽容像一把伞，
它会保护你，帮助你在雨中前行。

人和人的学识不同，
见识不同，能力不同，
对事的看法就不一样,
人与人之间有碰撞、有摩擦、有矛盾，
是缺乏谦卑，缺乏宽容。

对待别人的误解，
不妨真诚一笑，给时间一个印证的机会；
宽恕别人需要有自我灵性的修炼，
还要有一个慈爱的胸怀。

宽容是生命中的能力，
因为它像天空一样，不会永远纯净透明，
晴空万里时，它会让你喜乐，
乌云密布时，它也会使你刚强。

宽容不会让你一直困在烦恼中，
宽恕敌人，是重整心灵的良药。
假如你不懂宽容，一定会痛苦不堪，
会让你会生活在“软弱”之中，郁郁不乐。

当你宽容了一切之后，
你会发现，
宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。
宽容，使友谊变得亲近；
宽容，使亲情变得深厚；
宽容，使社会变得和谐美丽。

凡事包容。凡事相信。
凡事盼望。凡事忍耐。

延吉-无尘

有一个老师给一群劣迹昭著的学生上了一堂课，她在黑板上出了一道选择题，题目是：你认为以下三个人中哪个将来会成为世人仰慕的楷模？

A）笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命；

B）曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约1公升的白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录；

C）曾是国家的战斗英雄，一直保持素食习惯，热爱艺术，偶尔喝点酒，年轻时从未做过违法的事。

学生们几乎都选择了C。理由很简单，前两个人愚昧无知，不思进取，生活习惯比较差，将来不可能有什么大的作为；而第三个人则不同，他有着耀眼的功绩，有着明确的目标，有着良好的生活习惯，成为一个受人景仰的人完全有可能。

等学生们通通发过言后，这位老师微笑着，淡淡地说：

孩子们，你们说得很有道理，可你们的判断都错了。而事实上，前两个人成了受人尊敬的英雄，而后一个人成了人人唾弃的杀人狂。这三个人分别是，美国总统富兰克林 · 罗斯福，英国首相温斯顿 · 丘吉尔，二战头号战犯阿道夫 · 希特勒。


学生们听后目瞪口呆，他们怎么也想不到这三个人的命运会有如此大的偏差。老师又接着说：

其实，一个人未来是什么样子，根本没有哪个人能说得准。人非圣贤，孰能无过。虽然过去你们身上有着这样或那样的不是，但如果你们能改过自新，重头再来，谁又能保证你们将来不会成为第二个罗斯福和丘吉尔呢？

多年后，这群“问题”学生都成了社会上的精英人才。回首往事，他们依然感慨万千，原来过去真的不代表未来。过去，不等于现在成功，将来也成功；而过去失败，不等于现在失败，将来也失败。没有人一生下来就注定是富翁，也没有人一生下来就注定是乞丐；没有人一辈子幸运，也没有人一辈子倒霉。无论你曾经是优秀还是拙劣，是轰轰烈烈还是平平淡淡，是幸运还是不幸，这都无关紧要，关键是你要对未来充满信心和希望。


在102岁以前，乔治 · 道森一直是一个默默无闻的人。直到90岁时，他才猛然意识到自己的这一生都虚度了，是乎应该在这个世界上留下点儿什么。于是他随即进了扫盲班，开始学识字，学文化知识。后来他爱上了写作，并孜孜不倦地朝着这个方向前进，终于在他102岁那年，完成了自己的处女作《索古德的一生》。

这本书刚刚上市，就引起了巨大的轰动，成为美国当时最畅销的书籍之一，乔治 · 道森也一下子从一个名不见经传的小人物，荣升为一个人们喜闻乐见的大作家。乔治 · 道森告诉我们：

一个人的命运完全掌握自己的手中，你想成为一个什么样的人，想过什么样的生活，改与不改，什么时候改变，都完全取决于你自己，只要你想成为一个有价值的人，什么时候开始都不会晚。

悟斌

感谢分享！发贴是一种责任，看贴是一种享受，回帖是一种美德！更是一种力量! 好好学习天天向上！