每一个人都是自己生命的舞者---第八次过午不食第四天

大大吉祥

每一个人都是自己生命的舞者---第八次过午不食第四天

2016年12月５日，第七次过午不食第四天。

4:15，早课。

6:15，早斋。

8:30 ，记录佛七开示。
上昌下平大和尚佛七法会初七开示
各位同修：
今天是清净念佛七的第六天了，今天分享一下：如何一心不乱
一、精进念佛怎样降服出现的念头和杂乱心
念佛过程中出现杂念我们怎么精进？相信大家都有体会过，我们在念佛之中，会出现很多很多的念头。这个念头是很正常的，不要有其他的想法。为什么会有这个念头呢？第一个是来源于我们生活、环境的压力。第二个是我们需要面对的事情很多，会存在我们大脑里面。我们越清净，很多没有解决的问题，会像电脑一样的，自动弹出窗口，放出来，挂在我们的心中，像放电影一样浮现在我们的脑海。这些平时的念头，我们不用去理它，它自己会消灭。还有一些比较顽固的念头，有没有降服它的好办法呢？我平时用的方法是加快念佛，越念越快，念佛可以缓解，可以把顽固的念头驱赶掉。有一些人，加快念佛，念头还在那里，这个时候我们，停下来，不去管它。可以先去做其他的事情，等一下再回来念佛，顽固的念头不能总是追着我们的。
二、日常念佛要如何面对魔障
杂念有办法对付它的，魔障怎么应对呢？魔障来了有很多表现方式，念佛的时候可能会有一些病不期而至，用病的方式来干扰我们念佛。如果我们的信念不坚定，就会很容易被它打乱。这个时候，要正确面对这个病。小病也好，大病也好，是不是该去就医，能不能自己克服，能不能通过念佛把它化解。大的病要长期修行，如果不是很严重的病，忏悔、精进念佛，我相信能够好起来。魔障是幻障，在念佛的时候会出现很多幻象，这是我们的一些孽缘，念佛能够去掉幻象。我们要马上设身守意，我们不能够去理他，马上把念头关注到六字洪名上来，不管他用什么形象显现，反正是显现不出阿弥陀佛的像来。阿弥陀佛的像是所有的魔法都不能幻化的。念头一定要专注到六字洪名上来，因为这些幻障，有可能把我们带到了幻象里，也有可能带到妄念上，这个时候首要坚定六字洪名。
三．如何达到一心不乱
佛七的主要目标是希望在座的每一位念佛人都能够达到一心不乱，但是佛七已经开了很多期，在座的有多少个人，做到了一心不乱？我也没有开悟，看不到一个人境界究竟有多高。为什么会达不到一心不乱呢？因为大家有散漫之心，有杂乱之心。佛陀说，只要我们精进念佛，一天就可以达到一心不乱，恒心一心不乱。阿弥陀佛经讲的很清晰：若一日，若二日以致若七日，长的七天可达一心不乱，短的一天可达一心不乱。为什么我们做了那么多念佛七，大家又有多少人做到一心不乱呢？因为有散漫之心，大家觉得不着急，以后有更多的时间，可以慢慢学，慢慢念。我们要明白，一心不乱是我们往生西方净土的最后的保障。去西方净土，必须要达一心不乱的境界，自然临命终时，心清静，一心不碍。
四、死字当头才能真正的精进念佛
用什么方法达到一心不乱的精进念佛呢？我们头上顶着一个死字，时刻有这种危机感，我相信一天之内，很多人可达一心不乱。不要以为还有很久的时间，可以慢慢念，这个永远达不到一心不乱，如果你不把死字当头，当我们失去人身，失去了这个假相，我们需要这个相来修持这个功德呀。时间紧迫，没有那么多时间念佛了，我们要先把一心不乱，攻克下来。古代很多高人，高僧大德、善知识，他们修净土法门的时候，都有这种体会。如果我们不把死字当头，就没办法达到一心不乱，我们就真的没有办法放下。生死是人生第一件大事，死字当头，才能真的精进念佛，不是停留在口上，不会感觉自己还有很多时间，这样下来，每一期念佛七，都会有很多人达到一心不乱，又会影响更多的人来精进学佛。所以分享这些，也希望大家一心不乱。


11:00，午斋。

14：00，采访许佳琪师兄
许师兄：禅舞是一场生命的修行
许佳琪师兄来自四川达州，在清泉古寺第14期清净念佛七感恩之夜，穿着白色禅修服，天蓝色的度母纱披肩，静纳百川，禅能生慧，舞能生定，在云水禅音之中，优雅的一曲《禅舞》，在念佛堂表达了莲花朵朵开，花开无数亿，叶叶见如来。
她在初一到清泉古寺上香，见有清净念佛七法会，便报名加入了这个大家庭，在佛七中，找到了学佛的方向。
跳《禅舞》。读《心经》。许师兄认为人生最大的修养是修心养性，用大爱去感恩与包容。
生命是轻而易举的富足 。学佛，就是快乐自在的生活。
在大理感应到的彩虹之光。
大理崇圣寺有“佛都”之誉，金庸在武侠小说《天龙八部》中所提到的天龙寺，便是此处。崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。许师兄与观音佛缘深厚。佛七期间，她在清泉古寺的观音殿供奉了一尊观音。
也曾到西藏游历，朝拜名胜古寺，与大自然万物融为一体。
经幡是西藏高原上一道独特的风景。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。
跋涉渺无人烟的西藏高原，她认知了经幡的五种颜色：最顶端为蓝色幡条，象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条，象征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。
五种颜色象征自然界的土、水、火、风、天五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。
泰国有"黄袍佛国"的美名，佛教是泰国的国教，白色代表宗教，象征宗教的纯洁，90%的人信奉佛教。许师兄到泰国游学，游大皇宫，朝拜四面佛。处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。
谁能懂得一朵黄色油菜花的叹息？禅舞里体现的贴心的言行，温和的眼神与柔美的举止，不禁让人感叹，喧嚣的世界里竟有这样如水的女人。黄色已非一条绸带，一畦花圃，一面旗帜，是延伸的向远，目之尽头，视之所至，眼之无穷，一色的黄，满地的黄，金色的黄。就像禅舞者，最朴实的菜花都能开出绚丽的天地。
禅舞的每一招、每一式，对舞者都是一种修行。在这里，没有界限，没有边疆，没有固定的舞步，没有开始，没有结束，只有律动。
在马来西亚， 踏着风的脚步，头脑消失了，一切都自然发生，此时，你在阳光下融合了。回眸一笑，那是生命的狂喜……
禅舞就是把自己的内在释放出来，把生命的受苦转换成为一种艺术表达，再把这种艺术表达转化为觉知，再将觉知带入到生活中。在公司办公室的自拍，有谁读懂眼前静默如菊的她 ，那澄澈的眼光背后的诉说……
禅舞练习，可以通过自由舞动身体和关注呼吸来活在当下。它能让你把注意力从头脑中转移到你律动的身体上，你可以通过每一个当下的展现来表达和舞动出你的生命活力。如果你很害羞或是“觉得”你不会跳舞，请你放下这些念头，你有自由做自己，跳出自己的舞步。
禅舞，不仅能给舞者带来“美”的体验，也让身体感受到放松与舒适，灵魂得到净化与升华。
禅舞是灵魂的舞动，是值得一生投入的课程。在念佛堂的禅舞，让许师兄深刻体悟到了臣服与接纳，赞美与祝福。一切都是最好的安排。感恩常住三宝慈悲，感恩师父慈悲，感恩义工师兄慈悲。她已决定来当清泉义工，在接待组与众师兄一起同修。
每一个生命故事都值得敬重。每一个人都是自己生命的舞者。


1９:00，参加第14期清净念佛七举办的感恩会。
感恩会：阿弥陀佛在心间
第14期清净念佛七举办的感恩会圆满殊胜。
上昌下平大和尚在现场开示：感恩会随喜赞叹众义工，在这个佛七为大众辛勤的付出与奉献，通过佛教音乐美妙的歌声回报全寺义工合家欢乐，六时吉祥，福慧增长。“念佛供养”、“颂佛赞偈”，用清净的音声赞叹诸佛菩萨三宝功德。
接待组、斋堂组、牌位组、护堂组、安保组、 常务组的义工一一上场，接受大众的祝福与随喜赞叹。佛七总指挥、副监院宽智法师对各组义工的工作岗位及贡献一一点评，嘉许回向。
知客镜兴法师主持感恩会，“阿弥陀佛在心间，快乐在人世间。”他用一首歌曲《阿弥陀佛在心间》代表所有常住法师拉开感恩会序幕。
接待组义工表演了歌曲《来生愿做一朵莲》与手语舞《礼》。娓娓动听的歌声与中华传统礼仪，表演各有特色：“来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前。出淤泥不染倚清风而眠，花开不语花落无言。”
“感恩每一滴水，它把我滋养，感恩每一枝花，带给我芳香。”斋堂组义工演绎的歌曲《感恩》，至情至性，感恩天地滋养万物，感恩一切孕育我们成长。
牌位组义工用粤语演唱歌曲《菩提吟》。大众在“怅怅怅”、“戚戚戚”的音韵之中来来、去去、停停，也曾沧海寄迹，也曾叱咤几许、待将红颜残退，感悟“聚散原本无常，人生几度夕阳。”
莲友们走过地狱中的冰火，忘记不了那流浪的苦厄，感恩慈父救度我们离苦得乐。护堂组义工的歌曲《感恩慈父》抒发了大家的心声。
在《花开见佛》的禅语流水音韵之中，信众许琪给大家表演了唯美唯幻的独舞《禅舞》。
安保组的《敢问路在何方》幽默风趣，把感恩会引向高潮。“你挑着担，我牵着马。迎来日出，送走万象。”
“敢问师父从哪里来？从清泉古寺来。””要往哪里去，去往西方极乐世界。”独特表演，现场一片沸腾。诸法师与大众欢笑声回荡在清泉古寺上空。
一向表情严肃的上昌下平大和尚也忍俊不禁笑了。
“菩提本无树 ，明镜亦非台， 本来无一物 ，何处惹尘埃!”常务组的歌曲《菩提本无树》阐述了一切有为法，皆如梦幻泡影。一切空有，破除所有执着，才能明心见性，自证菩提。
杨晓红师兄指挥众义工大合唱《极乐世界是我家》：“ 四十八愿度众生，九品咸令登彼岸，大雄大力大慈悲，佛光接引出娑婆。”嘹亮的歌声，久久回荡在大众心中。
上昌下平大和尚总结开示：感恩大众对佛七法会的支持，感恩众义工无私的奉献。希望众义工再接再厉，在快乐服务中精进修行。



小结：全天便便2次，体重正常。
每一个人都是自己生命的舞者。
亦如张爱玲说的那样 —— 生命是一袭华美的袍，只是爬满了虱子。
张爱玲在《爱》中写到的那样——于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里? ”
因为懂得，所以仁慈 —— 那个人就是这样一直的存在了，不管遇见的时间长与短，就是忘不了，挥不去，直至最后，于千万人之中，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，被“原谅”。
你若安好，便是晴天 —— 是否为爱痴狂过。痴过何妨，狂过又何妨，那都是你我自己的选择。难道起初的那份朦胧不甜蜜美好吗？难道你当初所说的誓言都当真兑现了吗？
岁月静好，现世安稳 —— 时光的坏处是它太过漫长，会将所有浓烈的一切都稀释的云淡风轻。时光的好处恰好也正是如此，要不是太过漫长，我们又怎么会变得这么健忘。我们都是滚滚尘埃中的一粒尘，所能做好的就是随着命中的安排，乐活着。

大大吉祥

希望我的身心平静、幸福和轻松。
希望我免于愤怒、烦恼、恐惧和焦虑。
希望我学得能以理解和爱的眼睛去看我自己。
希望我能认知和接触心中的喜乐和幸福的种子。
希望我学会辨识和看清内心愤怒、贪欲和不善的种子。
希望我懂得如何每天滋养心中喜乐的种子。
希望我能活得清新、安稳和自在。

悟斌

感谢分享！发贴是一种责任，看贴是一种享受，回帖是一种美德！更是一种力量! 好好学习天天向上！

龚权

有福之人！有悟性！谢谢你的分享！