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  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
  • 签到天数: 283 天

    [LV.8]辟谷大学I

    发表于 2017-1-12 16:02:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
    1、大家看不清的机会,才是真正的机会
    2、今天很残酷,明天更残酷,后天会很美好,但绝大多数人都死在明天晚上
    3、客户第一、员工第二、股东第三
    4、“要成功,需要朋友,要取得巨大的成功,需要敌人”
    5、忘掉money,忘掉赚钱
    6、在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为
    7、我为什么能活下来?第一是由于我没有钱,第二是我对INTERNET一点不懂,第三是我想得像傻瓜一样
    8、“ 真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的!苦-才是人生 ,累-才是工作, 变-才是命运 , 忍-才是历练,容-才是智慧 , 静-才是修养,舍-才是得到 ,做-才是拥有。
    9、免费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费
    10、“人都是逼出来的”。每个人都是有潜能的,生于安乐,死于忧患,所以,当面对压力的时候,不要焦燥,也许这只是生活对你的一点小考验,相信自己,一切都能处理好,逼急了好汉可以上梁山,时世造英雄,穷者思变,人只有压力才会有动力
  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2017-4-14 13:46:41 | 显示全部楼层
    幼年】

    初度:
    小儿初生之时。《离骚》:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后也代称生日。

    汤饼之期:
    指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

    赤子:
    本意是指初生的婴儿,因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古:“赤子,言其新生未有眉发,其色赤。”

    孩提:
    指2—3岁的儿童。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

    始龀:
    男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”

    垂髫:
    亦作"垂龆 "。垂髫(tiao):3、4岁至7岁(女)、8岁(男)的儿童陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。

    总角:
    8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。《诗经》中就有“总角之宴,言笑晏晏。”

    黄口:
    10岁以下。本指幼鸟,后指儿童。《孔子家语·六本》:“孔子见罗雀者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:‘大雀独不得,何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。’”

    幼学:
    10岁左右。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”



    【少年】

    金钗之年:
    指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”

    豆蔻:
    女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年。杜牧有诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

    二七之年:
    女孩14岁。取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”

    及笄:
    指女子15岁。笄[jī],即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。

    舞勺之年:
    指男孩子13——15岁期间。《礼记·内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。"

    志学之年:
    指男子15岁。《论语为政》:子曰:“吾十有五而志于学。”

    束发:
    男子15岁。到了15岁,男子要把原先的两个总角解散,扎成一束髻。归有光 《 项脊轩志 》:"余自束发读书轩中。"



    【青年】

    舞象之年:
    古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”

    破瓜之年:
    旧时文人拆"瓜"字为二八以纪年,谓十六岁,诗文中多用于女子。

    加冠:
    古代男子20岁行加冠礼,表示成年。宋濂《送东阳马生序》:“即加冠,益慕圣贤之道。”

    结发:
    束发,扎结头发,古代汉族男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

    弱冠:
    年满20岁的男子。古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

    花信年华:
    指女子的年龄到了24岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”

    而立:
    男子30岁。立,"立身、立志"之意。语出《论语·为政》"三十而立"。以后称30岁为"而立"之年。

    始室:
    30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。



    【中年】

    不惑:
    男子40岁。不惑,"不迷惑、不糊涂"之意。《论语·为政》“四十而不惑”。

    艾:
    50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”

    半百、知天命、知命之年:
    男子50岁。知命,"知天命"之意。

    六九年:
    即54岁。



    【老年】

    耳顺、耳顺之年、花甲之年:
    均指60岁。

    花甲:
    我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

    从心之年:
    70岁。孔子曰:“七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称70岁为“从心之年”。

    耋:
    七八十的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。

    期颐:
    指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”

    茶寿:
    指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

    双稀、双庆:
    140岁。古稀是70岁,双稀即140岁。
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  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
  • 签到天数: 283 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2017-4-17 21:52:32 | 显示全部楼层
    时光轻浅妩媚,轻易就调戏我你,我爱它的妩媚风情,更喜它的温柔俏皮。沐浴在明媚艳丽的阳光下,似乎人都变得梦幻了。娇阳旖旎我沉迷深陷你怀里,淡淡的晨风把俏皮的阳光塞满我的眼底,夹杂着润润的夜的惜语。眨眼的瞬夕,定格、破碎,飘坠片片清脆的光翼。这是个浪漫的结局,至少可以凭借那飞飞花絮,俏皮地拼凑痴痴的言语,唯美的回忆…
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  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
  • 签到天数: 283 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2017-4-30 22:31:04 | 显示全部楼层
    记得当时年纪。
    你爱谈天
    我爱笑
    有一回并肩坐在桃树下
    风在林梢鸟儿在叫
    我们不知怎样睡着了
    梦里花落知多少
    是啊,休闲最快乐的事之一,便是读闲书。

    点评

    感谢分享  详情 回复 发表于 2017-5-21 14:51
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  • TA的每日心情

    2021-3-2 22:01
  • 签到天数: 1519 天

    [LV.Master]辟谷大神

    发表于 2017-5-1 01:56:42 | 显示全部楼层
    感谢分享 继续关注  加油
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  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2017-5-17 21:17:59 | 显示全部楼层
    男尊女卑”这个词,现在的人就认为这是孔子主张男人天生高贵,女人天生卑贱,这是传统文化中的糟粕。其实这是对孔子“男尊女卑”思想的误解。

    “男尊女卑”来自易经,《易经·系辞》中有:”天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣……乾道成男,坤道成女……“

    《易经》是中国传统文化中探讨宇宙天体运行规律的经典,在传统文化中占有重要的地位。

    其中“乾”类像:天,男人,老父,君王等,“坤”类像:地,女人,老母,妃妾等。

    女人要想合乎“道”,必须象大地一样谦卑、包容,厚德载物,无私无怨。同理男人要想合乎“道”,必须象天一样,高远正直,自强不息。

    天尊地卑中的天尊是说天空高远,公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切,不分净污贵贱,易经中有“地势坤,君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。

    男尊女卑的含义是男人有男人的特质,女人有女人的特质,决定了男女在家庭中社会上分工的不同,男女恪守其位,家道自然兴隆。

    “男尊”是男的要做到品格高尚,正直,做到让人尊敬,尊重。女的要做到谦和,包容,使人容易亲近,“卑”在古语中有谦虚,接近,亲近的意思。

    “男尊女卑”是倡导自然和谐,阴阳各安其位。所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理,而没有男女不平等的内涵。

    一个男人品格高尚,女人自然就尊重他,尊敬他,亲近他。男人正直高尚,女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理,在这样的家庭和社会里,女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。

    试问举案齐眉故事里的梁鸿会会歧视他的妻子孟光吗?

    孔子的看法,孔子在学习《易经》后,写《易经·系辞上下传》。

    里面有这样的描述:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣”、“乾道成男,坤道成女”,说明孔子非常明白明白万事万物各安其位的重要性。

    所以孔子提出来的“君君,臣臣,父父,子子”反映的就是这个“位”的关系,意思是作为君就得像君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,孩子要像孩子,各司其职,个安其位。

    同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱也不同,这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中,社会中所处位置的不同,并不代表能力和身份,更不是思想和地位上的尊卑,这和中国传统文化里的“贵贱平等,天下大同”的主张是一致的。

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  • TA的每日心情

    2019-1-25 20:26
  • 签到天数: 283 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2017-5-18 20:23:18 | 显示全部楼层
    永远幸福的窍门
    1、永远要有稳定的经济收入来支撑婚姻基础。

    2、永远要在老公面前表现小女人需要的保护。


    3、永远别拿恋爱的眼光衡量现实的婚姻生活。

    4、永远别把对方当成比自己弱智的生活搭档。

    5、永远别拿婚外情来试探夫妻间的感情底线。

    6、永远使用放大镜发现对方心地善良的人品。

    7、永远都别说过头话或伤对方自尊的粗陋话。

    8、永远用善良之心对待对方父母家人的夫妻。

    9、永远都别用大嗓门训斥老公让他感到压力。


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  • TA的每日心情

    2021-9-24 07:55
  • 签到天数: 1550 天

    [LV.Master]辟谷大神

    发表于 2017-5-21 14:51:42 | 显示全部楼层
    沐心 发表于 2017-4-30 22:31
    记得当时年纪。
    你爱谈天
    我爱笑

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