辟谷史诗，引经据典

粤燕子

1、《庄子.逍遥游》
“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”

2、《大戴礼记·易本命》
“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

3、《淮南子·地形训》
食水者善游能寒，食土者无心而慧，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者知慧而夭，不食者不死而神。凡人民禽兽万物贞虫，各有以生，或奇或偶，或飞或走，莫知其情，惟知通道者能原本之。

4、马王堆汉墓出土的《却谷食气篇》
却谷者食石韦。朔日食质，日贺(加)一节，旬五而[止]。[月]大始铫，日[去一]节，至晦而复质，与月进退。为首重、足轻、体轸，则吹　之，视利止。
食谷者食质而□，食气者为吹，则以始卧与始兴，凡中息而炊(吹):年[二者朝才暮二。二日之]莫暮二而、年三十者朝三暮三，三日之暮百。以此数准之。

以上四篇节选史料，是为辟谷最早的理论依据之一，也是被较多人用作参考和引用的史料。由此可知，辟谷并非被人刻意杜撰，而是有据可循、客观存在的。

桃花源中

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