心和身体的秘密

特种火

情绪可以影响我们的身体，造成身体上的疾病，为什么情绪会造成疾病呢？
并不是有情绪就会造成疾病，是长期的情绪过度，持续的处在一种情绪过度的环境中，身体才会生病。
我们的情绪一般分为七类，喜，就是高兴，怒就是生气，思，就是思虑，悲，就是悲伤，恐，就是恐惧，害怕，惊，就是惊吓，忧，就是担忧，忧愁。和我们的五脏相对应。
过喜伤心，过怒伤肝，过悲和过忧伤肺，过思伤脾，过恐和惊吓伤肾。
我们都听过伍子胥过韶关，一夜急白了头的故事。
千字文的作者周兴嗣，犯了错误，梁武帝，不忍心杀他，就要求他一晚上用一千个不同的字写成一篇文章，周兴嗣，一晚上写出了千字文，包括天文，地里，气象，矿产，风俗等但头发也在一夜之间白了。
这些都是长期持续一种情绪，对身体的影响。
不要听到情绪可以造成疾病就害怕，凡事都有两面性，情绪可以造成疾病同样也可以治疗疾病。
喜可以胜悲，就是高兴可以战胜悲忧。
遇到不开心的事，郁闷的事，就可以去看看喜剧电影，听听相声，唱唱歌。
悲伤可以战胜大怒，在一个人大怒的时候，可以告诉他一个很坏的消息。让他突然悲伤，就可以把怒火熄灭了。
恐胜喜，用恐惧可以战胜过喜过散的心。
大家都听过范进中举的故事，范进多年考试没考上，有一天一下子听说中举了，高兴的发疯满大街跑。这时，他平时害怕的岳父来了，一巴掌把他扇醒了，这就是恐胜喜。
怒胜思
一个人思虑太过度，就要激怒他就可以了。

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《华佗传》上记载了一个病例，有一个郡守思虑过度导致身体淤血，针药无效，请华佗来看病，并送给华佗很多礼物，华佗收了礼并没有给他看病，还写了一封信骂他，不仁不义。一下把郡守激怒了，怒则气上，吐了几口血，把胃里的瘀血吐了出来，病就痊愈了。这就是怒胜思。
思胜恐，思考可以战胜恐惧，如果把问题想清楚了就不害怕了。
当我们有了过度情绪的时候，要知道对治，适当的宣泄。
我记得村长曾经给一个学员布置过这样的一个功课，让这个学员回家找机会和他老婆吵一架，甚至打一架。因为，这个学员是肝癌，长期受老婆的压抑，又不善交流，肝气郁结，没有宣泄的途径。
所以村长布置这样的作业，也就是这个道理。通过情绪来调节身心。
我们一生几乎大部分时间，都是被情绪所控制，无时无刻不处在情绪当中。
一种情绪化的力量，影响我们的行为，人们经常会说，我脾气上来了，就怎样怎样，自己做不了主。
我们的情绪是从哪里来的呢？或者说，我们的情绪又是怎么产生的呢？
简单的说，是我们集来的，就是收集来的。
我们通过五官，我们的眼耳鼻舌身五官。
眼睛能看东西，耳朵能听声音，鼻子能闻气味，舌头能尝味道，身体能有感受。
五官把这些外界的信息收集起来，交给我们的意识，也就是第六意识，进行分别，判断。
眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体就像是信息收集员，把所见，所闻，所听，所尝，所感受的信息反馈给意识，意识在进行分别和判断。分出好坏，美丑，高低等等的分别。
第六意识的本事很大。能上天入地，像孙悟空一样会七十二变。
我们所有的思想，学习，行动都是由第六意识来完成。甚至我们身体出现的一些功能都是第六意识的作用。
说到第六意识，就要说到梦。梦也和第六意识有关。
我们做的梦都是由独头意识造成的。

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什么是独头意识呢？
我们白天，通过眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体和意识，来感受这个世界，认知这个世界。晚上我们睡觉了，眼睛也闭上了，耳朵也休息了，舌头也不吃了，嘴巴也不说话了，身体也不动了，五官都停止休息了，就剩下第六意识没休息，还在活动。
独头意识就是第六意识单独一个在活动，做梦就是第六意识在没有五官的配合下，独立创造的一个境界，也叫独影境。
科学家研究发现，一个人最长的梦不超过五秒钟，但在梦里，我们可能经历了一生。
著名的故事黄粱美梦就是个例子。在梦里，时间都是相对的。
梦一般分五种梦缘。
第一种是想梦：思想专注于一些人事物欲，如思想专精，于睡眠时即现梦境。其最明显之例，如男女相思，易形梦寐。此皆想之成梦也。
二、忆梦者：亦近于想，而忆之与想，功能不同。想者，意识起思想作用；忆者，于人事物欲，是对已经非常熟悉的人事物欲，的一些组合。
三、病梦者：《黄帝内经》上也提到过一些梦境，比如，梦里水，是血液不清，湿气过盛，身体里有炎症，火盛，梦见火，血液循环太速、风气盛者，则梦飞翔。如血压高而梦冲举，血压低而梦下堕，肝病梦色青蓝，心病梦色红紫，脾病梦色黄，肺病梦色白，肾病梦色黑，乃至恐怖惊悸而梦恶，喜悦欢欣而梦祥，皆可统摄于病。
四、曾更梦者：过去的经验而成梦，或前尘影事，于梦中重温，故梦中之见、闻、觉、知，绝少有超过平常知识经验之印象者。
五、引起梦者：梦里去过没去过的地方，见到没见过的人，梦到未来发生的事情，过一段时间就应验了。
在梦里，我们依然有自己的身体，有痛苦，高兴，害怕等等的感受。
在梦里，我们每个人都是孤独的，梦里虽然有一切，有很多人，有山河大地，有发生很多事情，但这都是我们的第六意识变出来的，只有你的一个人，变出来的这些人事都是陪你玩的。
其实现实中也是一样的，醒着的时候，做的是白日梦，所见到的一切也是由我们的心变出来陪你玩的。
是我们醒着的时候是真实的还是梦里是真实的呢？
心法中二龙戏珠，村长让我们，要有游戏人间的心态，要找到人生如梦的感觉。

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在《南华经》，也就是《庄子》上讲过一个故事，在西极之地，有一个古国，那里阴阳不得相交，白天短，黑夜长，那里的人，不吃饭不穿衣服，只爱睡觉，而且一睡就是五旬，一旬是10天，五旬就是五十天。他们把夜里做梦梦境当成现实，把白天的生活当成做梦，在他们那里，梦里发生的一切都是真的，梦里死了就真的死了。
我们的生活正好相反，白天黑夜一样长短，我们以白天醒的时候为真实的，夜里做梦是假的。
到底哪一个是真实的呢？
也有人专门练作梦的功夫，第一步是知道自己在做梦，第二步是想做什么梦就做什么梦，会自己造梦。第三步是可以改变梦，梦里梦见水，可以变成火。梦里让医生给自己治病。这都需要修行练功才能达到的功夫。
2017年圆寂的梦参老和尚就是因为梦而入的佛门。
年轻时梦到掉到海里，有一个老妇人指着一座宫殿对他说，这是你一生的归宿。
醒来以后，向别人描述宫殿的样子，得知是北京近郊的上房山下院，后来在上房山兜率寺出家。
以后每遇到不好做决定的事情，都有梦来做指示。
所有的梦都是相，所有相皆是虚妄。不要理会这些梦境。
第六意识还有一个功能，就是神通，也就是特异功能，随着辟谷的人越来越多，也有越来越多的人，发现自己的身体有了一些功能，也就是功夫。
有的人能看到一些东西，非人类的东西，当你没有心理承受能力的时候，不不能正确认知的时候，这些就功夫就是灾难。
有的人能听见一些声音，听到有人在耳边声音告诉你，明天会发生什么事情，会有什么人来等等。民间称为耳报神，其实不是神，是鬼，还是个贪心鬼，它告诉你这些，引起你的兴趣，慢慢你就依赖它，当你完全依赖它的时候，就被它控制了。
有人能看到自己的身体，甚至感觉自己飞了出去，这是出神，一般在打坐，睡觉的时候，容易出神。
出神分两种，一种是出阴神，一种是出阳神。
怎么区别出阴神和出阳神呢？
有一个道士和一个和尚，两个人都能出神。
一次他们在西安一个茶馆相约，一起出神到扬州看琼花，两个人的肉身还坐在茶馆里，两个人的神识到了扬州，一起赏花，一起吃饭喝茶，别人也能看到他们，到最后要回去了说，一人折一支花回去，道士折了一支花放在袖子里，和尚折了一支花放在怀里，以做证明来过扬州，回来以后，道士从袖子里拿出一支花，和尚一摸怀里没有花。
这就是阴神和阳神的区别，和尚出的是阴神，能看，能摸，但不能带东西回来，阳神能带东西，跟实体一样，也叫意生身，可以有无数分身。

特种火

这些功能的出现，只是身体本自具足的能力，并不是生命的终极目标，这些功能只是为你了解这个世界打开了另一扇门。
这些功能并不能让我们断除烦恼，还有可能增加新的烦恼，烦恼是靠我们的智慧来断除的。
不管听到什么，看到什么，只要记住，凡所有相皆是虚妄，不要执着这些，神通和神经是兄弟俩，这只是内心的显现，内心有这些东西，外面就会显现出这些。
多念金刚经，破一切相。
那么，我们又是靠什么来判断这是好的，那是坏的。这是美的那是丑的，喜欢和不喜欢，爱和恨，高兴和悲伤，这是有用的，那是没用的呢？
这就是第七识的作用，叫俱生我执，一生下来就有的一种对我的执着。
我们对一个好！的判断，基本上是按照，对我好的就是好人，对我坏的就是坏人，这样的逻辑来分。
就是一个杀人犯，对他的孩子来说就是好人，对被害者来说就是坏人。
最后把判断出的结果通过第七识，送到第八识收藏起来。
所以，心的第七个功能是具有传递的作用和污染的作用。这第七识叫末那识，也叫俱生我执，也就是一生下来就具备的功能。
分享一个故事，可能对我执就有了一个很好的理解。
以前在四川，有一个人犯了法，要被砍头，他知道以后就非常的害怕，就说其他犯人，怎么样才能不死。
其他犯人就开玩笑的说，你只要跟侩子手求情，他就能就能放你一条生路。
这个人就通过关系，找到了给自己行邢的侩子手，请求侩子手救他一命。
到了行邢那天，这个人被带到邢场准备砍头了，侩子手对他说，等一下我说跑，你就往前跑不要回头。
说完一刀就砍下去，嘴里喝到，跑，那个人，使劲往前跑，头也不敢回，一口气跑了两百多里地，也不觉得累。
然后就在当地住下来，一住就是三年，还开了一个饭馆，娶了媳妇，生了孩子。
有人在饭店见到他，回到川北，见到当年的刽子手，告诉他，那个人并没有死，还在川南娶妻生子了，侩子手觉得很奇怪，因为当年是他亲手把他的头砍下来的，于是到川南去找这个人。
找到这个人说，当年没有办法救他，只有干净利落的一刀让他死的没有痛苦，他早就死了。
那个人一听，才知道自己早就死了，当时就化成一滩脓血。
这个人就是第七识变的，因为，他一直认为自己没死，第七识是我执，一直认为我还活着，执念太重，就凝聚成一个实体，自己能看到，别人也能看到。
我们长期执着某一念，这一念就会成为实体。
龙树菩萨有个弟子，每天观想自己头上长了一只角，每天观想，结果真的长出了角，还很大，他是在山洞里修行的，这个角大的连山洞都出不了。后来又观想角消失了，最后角又消失了。

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太执着的人容易长结石，也就是这个道理。
眼耳鼻舌身五识专门收集信息，交给第六识进行分别，判断。
但第六识是怎么分别判断的呢？
是靠什么来判断这是好的，那是坏的呢？这是香的那是臭的呢？
就是依靠第七识来判断。
第七识是我执，只要一沾上我，就分别出好坏，对我有利的就是好的，对我不利的就是坏的。
比如说做生意赚钱，这么干能赚钱，不惜损害别人的利益。也要干，因为这能让我赚到钱。所以，一切好坏的衡量标准就是以我为标准。
也有人说，我们也会经常做好事，那也是在符合我的好事标准范围之内的。
比如说捐钱，很少有人会把自己所有的钱都捐了，一旦超出一定的数额就不愿意捐了。因为，超出了我的心理承受范围。超出了，我就会受到损害，所以，是以我为标准。
所以，第七识又叫染污识，只要一碰到第七识就被污染了，因为有个我。
我们的烦恼也是从第七识来的。
第七识有两个产生烦恼的根源。一个是我见，一个是身见。
我见就是我的观念。
我们常说，我认为，怎么样怎么样。我们有很多矛盾和烦恼都是从我见引起的。
我们为什么看别人不顺眼，就是因为别人的所作所为不符合我们的观念，觉得别人做的都不对。
比如，我们为什么会管孩子，认为孩子要学习，不应该玩游戏，认为孩子应该是这样或者是那样，就是因为孩子的行为不符合我的观念。所以，我要把孩子纠正成符合我的观念。于是就发生吵架等等的不愉快，烦恼。

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身见是什么呢？
就是认为身体是我，比如别人骂我们，我们会生气，要骂回去才舒服，别人打我们，我们要打回去才痛快。因为，我们认为这个身体就是我，所以，我们身体用的物品都不许别人碰，有的人就不喜欢别人碰他的东西，哪怕是无意碰到他的东西，他都会生气。
其实这一切都不是真实的，都是我们自己心的显现。
为什么说是不真实的呢？
比如，有的女人，一吵架的时候，可能就会认为，我的老公是世界上最坏的男人，当初怎么就瞎了眼，会嫁给他。
但是，这只是你自己认为，你的老公是最坏的男人，在别人眼里，说不定是最好的男人。
对女人也是一样，你认为，你的老婆是个泼妇，蛮不讲理，但在其他人眼里说不定就是个知书达礼的女人。
如果你的老公真的是个坏人，那就应该所有人都认为他是个坏人，但并不是所有人都认为他是个坏人，这就说明，你老公不是坏人，但也不是好人，他是好人或者坏人是根据你的心来认定的，你认为他是好人他就是好人，你认为他是坏人就是坏人。他本身并没有变，变的是你的心。
包括老公身上的一切缺点，你认为是缺点，别人却不一定认为是缺点。
亮剑的电视剧我们都看过吧，里面的男主角李云龙，他医院养伤，碰见一个护士，然后和这个护士结婚了，当初这个护士崇拜李云龙是英雄，结婚以后，又嫌弃李云龙不讲卫生，不爱洗脚，脚臭。但她的一个闺蜜，却觉得李云龙是个真正的男子汉，不爱洗脚，脚臭，那是男人味，是男人的表现。
我们看，李云龙不爱洗脚，并不是结婚以后才不爱洗脚的，是一直都不爱洗脚，但是，他老婆和她的闺蜜确有截然不同的看法。
李云龙没变，变的是她的心。
现在我们再看看，身边的老公，和妻子，是他们变了吗？还是我们自己的心变了。他们不符合我的观念了，不能满足我的需求了，所以他们都变坏了。
如果能做到无我，就断了烦恼。

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有人会说，做到无我谈何容易。太难了，根本做不到。
做不到没关系，可以一步步的来，先做到缩小自己，放大心量。
凡事不是把自己的利益放在第一位。
比如，喝风的那些代表，如果都是把自己的利益放在第一位的话，没有一个人会成为代表的，因为，没人愿意干。
放大心量就是放大我们的胸怀，包容别人，接受自己的不完美，接受别人的不完美。
不但要接受自己的不完美，别人的不完美，还要赞美自己的不完美，别人的不完美，这就是大爱健身法。
家里是最好的道场，家里人是最好的修行伴侣。为什么这么说，要修行，就是要经历磨难，夫妻子女都是很深的缘分，是来帮助我们成就的，你如果能这么想，你对他们就只有感激之情。
放下自我，就先从说话开始。
要学会说话。
怎么叫学会说话。
要不带有情绪的说话，柔和，心平气和的说话。
我以前，跟儿子讲话总是不自觉的带上家长的权威，用命令式的口气，用带着情绪的语气。
后来，我就跟我儿子说，以后爸爸要是再对你，不好好说话，你就踢我。
我儿子很出色的完成了这个任务，一开始，一天要被踢四五十下，有时候被踢急了，就发火，结果我儿子说，是你说不好好说话，就踢你的，说话不算数，结果我还得跟他道歉。
现在从一天踢四五十下到现在一天不超过五下。
佛家有句话叫，六七因上转，五八果上圆。
就是说，第六识第七识要从因上转变，从源头转变，只要观念转变了，前五识，和第八识就自然圆满了。
我们的观念转变，所看到一切，听到的一切就不一样了。
为什么这么说？
比如，以前别人骂你，你认为就是在骂你，你就会生气，看到的，听到的就是让你生气的情景。
如果，现在，别人骂你，你把骂你的声音当成赞美你的语言，你还会生气吗？
你看到，听到的就不一样了。
只要在心念上一转，坏的变好，好的更好，不用等到往生，当下就是极乐净土。

龚权

感恩你的分享，感恩你的法布施！你太厉害了！向你学习！

渝－诚心

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陕-海洋水

特种火 发表于 2018-8-6 13:10
《华佗传》上记载了一个病例，有一个郡守思虑过度导致身体淤血，针药无效，请华佗来看病，并送给华佗很多礼 ...

阿弥陀福

陕-海洋水

特种火 发表于 2018-8-6 13:11
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我们白天，通过眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体和意识，来感受这个世界，认知这个世界。 ...

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特种火 发表于 2018-8-6 13:13
在《南华经》，也就是《庄子》上讲过一个故事，在西极之地，有一个古国，那里阴阳不得相交，白天短，黑夜长 ...

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特种火 发表于 2018-8-6 13:14
这些功能的出现，只是身体本自具足的能力，并不是生命的终极目标，这些功能只是为你了解这个世界打开了另一 ...

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特种火 发表于 2018-8-6 13:15
太执着的人容易长结石，也就是这个道理。
眼耳鼻舌身五识专门收集信息，交给第六识进行分别，判断。
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特种火 发表于 2018-8-6 13:17
身见是什么呢？
就是认为身体是我，比如别人骂我们，我们会生气，要骂回去才舒服，别人打我们，我们要打回 ...

阿弥陀福

甘特好

要不带有情绪的说话，柔和，心平气和的说话。