用眼看着相，用心看开悟！ --9

悟斌

             第二十九讲　怎样用平衡论使自己想得开


　　 想开理论很重要、很关键，不仅对调病，对整个人生都有影响。静下来想一想，人生每一次亢奋后边都伴随着一个倒霉，你把一个事想得特好，后面的结果不会满足你求的好。例如：你把家庭、婚姻想得特好，结婚后你会很失望；对孩子想得特好，后边孩子会磨你，把你磨凉了，把你磨得无所谓了，才可能有好结果；你干什么一激动，下一次磨难就来了。这是自然平衡的规律、这是法则。面对磨难，你不用怨天尤人，找自己过去的过。但把什么都想的很坏也不正常，你对哪个结果都有准备，哪个结果出来都坦然，你就轻松了，渡过磨难，就会有成功。因此，要心平的去对待你所遇到的一切。
　　 平衡论讲的是自然力的作用和法则，讲怎样获得心理平衡。自然界的发展有早晨就有中午、晚上，有白天就有黄昏、黑天，春夏秋冬四季才是一年。如果你要求，就应该怎么样，要求一年一季，要求总是白天，这个要求本身就不客观，是得病的原因。
　　 人为什么对一个事存信号，是因为你认为这事不一般，你把这事看的太重了。人不论做什么都要坦然，不用紧张。人就愿意干什么，就不愿做什么，为此较劲都会得病；世界上的人为多大的事都有想得开的，为多小的事都有想不开的。人为什么对世间的很多事产生不理解；因为每个人对不同的事感受不一样，如有人在家庭里愿意让人管，认为那是温暖，那是幸福，但管过了感受就是那半边了，变成约束了。而当对方什么都不管时，也会感觉痛苦。人要做到别人管不管都可以，就解脱了，但要是觉得管也痛苦、不管也痛苦，就添病了。
　　 站在平衡的角度，无论遇到什么，都是自然给予你的最佳选择，赶上什么工作，赶上什么爱人、孩子，仔细分析，赶上他们才正合适，这里肯定有你的需要。遇上什么都是需要，没有没道理的事，只有没找到的道理，现在重新回来调整自己心态，心态调整过来，解脱不分早晚。
　　 为什么世界上基督教能成为大教，教徒们认为自己在主面前是罪人，天天忏悔，人们认为是主在保佑这些人，通过研究，其实是经过忏悔把包袱卸给主了。如走运了，并不激动，回家跟主说，感谢主的恩赐。倒了霉，跟主说，是主对我的惩罚，我接受惩罚，用这种方法能把心静下来，心里平衡了，病就少。
　　 曾有一个学员说：“王老师我身边全是小人，我走到哪这些小人都瞎说。”跟小人较劲不是君子，你有这种想法就是小人，他说了自己许多优点。我说君子坦荡荡，小人常戚戚，你什么事都往心里去，怎么能说你是君子呢，君子拿这些事不当回事，把事看淡是关键。
　　 对什么事物都不能阶段性的看，很多现象的存在都是历史的需要，把你最看不惯的，调整到能看惯了。如腐败问题、下岗问题，要站在历史的角度看，都是需要，不会是永远的，不论你赶到哪里，都需要坦然面对。你把什么看重了，什么就折磨你，什么就让你痛苦。
　　 站在片段上看问题，这个世界特别不公平。换一个角度整体的来看，这个世界是公平的，现在的社会现象结果都在平衡中。例如：如果儿媳对婆婆不好，不是凭空的，要立体的看这个问题，当年婆婆自己年轻时可能对别人、对婆婆的不理解、说过过激的话，或年轻时对自己的长辈不理解、说过什么、做过什么，如能立体的、带有时间交叉性的看问题，就可以理解社会的很多现象，加强对世界的理解。学习后要会发现自己，你真发现了自己的前因后果，可以减少很多痛苦，倒一个霉的时候，心平可以去很多病，前后都发现自己就是知天命了。
　　 人能算，但算不过自然，自然让一个单位、一个人出事太简单了。就像现在那么多大公司倒闭，为什么？违反了法则，在自然力面前，只要过了就有平衡。只是时间长和短的问题。人越明白，越坦然。法则不仅仅是束缚别人用的，更是成就自己用的，你无论搞什么事业或企业，你知道这个法则就能做好经历沉浮的准备，这时你每赶上一个什么事物，都会得到一种体验，不是认为不幸，得到什么都认为是正合适，现在我走运，以后我该倒霉了，倒霉就坦然的倒，这样想人得病就少，身体就好。
　　 总的原则是不管遇上什么，心要平。遇到不顺的事时有四种想开的方法。第一种方法原谅法，即使百分之百都是对方不对，也原谅他。如碰到的事已不是原谅的问题，就用第二种安慰法，这个世界上总有比你更倒霉的，也总有比你更走运的。第三个方法，认命法，我谁也不比就是认命。第四个是平衡法，因为以前我也曾对别人怎么样了，今天让我也赶上，这帐平了挺好。你自己遇上事绕不开时，看哪个方法好用，就选用哪个，以你自己合适为准。
　　 有一个学员在单位是副厂长，单位里的很多事都是由他干，但得到的好处少，他心里不平衡。我说你应该把心平下来，平静地面对这事，这里有法则，你真能静下来，不是他想得到好就一定能得到，你越较劲，别人越容易得，为什么？他心平，你干的活多，你在这种不平的心态下，你得到的好就不应该多。一次经他联系，为单位卖机器，忙了半个月，等交活那天，厂长说：“你太辛苦了，这次我去吧。”这个学员气坏了，力气我都卖了，回扣好事都让你得了。”我告诉他：“你静下心来，不就得点好吗？你就为这好联系的业务吗？”他说，我不为自己是为了这个厂。我说，既然为这个厂子，他是厂长，你把心静下来，无论别人怎么对你，你就用良性心理对他，最后得到的就是良性结果。这个学员把心静下来，厂长去交货时出事了，卸车时叉车没弄好，把机器摔坏了，又运回来了，厂长一点好处也没得到。你心情平静，这些好处本该你拿，他利用自己的权力去拿钱，结果出事了。这学员这次看到了自己心平别人出事的结果，他就天天在家揉球，想让厂长再出事，但那种情况没有再现。他就问我：“王老师，他怎么不倒霉。”我说：“倒霉的应该是你，你坐在那咒别人，你心怎么能平。那次他倒霉，是因为他有欲望。自然力不是受你控制的，咒对方说明你的心已经不平了，咒别人对自己也不好，咒人也是把别人的那拨信号调来，跟耐寒时调冷的信号一样，从信息库里把信号调到自己身上来。”
　　 平衡论不只是理论上的概念，在什么事上对别人用了坏心眼的，后边自己要出麻烦。无论你遇到什么困难，也不要用损害别人，来缓解困难。有困难要克服，努力改变，但不是转嫁困难，往往这时你做一块钱损，缓过劲来，你倒的霉决不只一块钱。如果想用坑别人一下来缓解，等弄完别人，你倒的霉，远远比这个大。因为你在没办法时忍不住要出恶念。坏人一定是坏结果，但是跟有计谋是两回事，人家对你很好，你反过来坑人家一下，就不正常了。自然力了了分明，明白了自然力的平衡论，人越活越明白，越坦然。
　　 对某一件事心理不平衡，会产生着急、担心、生气等多种心情，每一个心情是一个症状，很多点都平衡不了，很多病就出来了。咱们现在再想以前的事当作笑话去想，但要把现在看透了，现在也仍然是个笑话。很多老同志对文革中的事心理不平，现在看起来像个笑话，但既使在那个年代也有人看着像个笑话，等返回来想，无论是谁，真的太过分了以后，自然就会平衡，对于过去你看着像个笑话，但是今天你如能脱出来、也能当作笑话去对待，你会解脱很多。回过来再看，它都起个治疗作用，反思的时候不是站在对立的角度，而是站在对方的角度，实际上这是一个历史的结果。是自然力的平衡法则，说明这是法则是规律，人要适应环境、适应规律。
　　 假若对方跟你较上劲了，你觉得这事不值得理他，你还与他较劲吗？你若觉得这事非得跟他理论有个结果不可，你讲你的一半理，他讲他的一半理，两人就将起军来了。如你不跟他争辩，就等于没理吗？不是。你把这些看得很淡，你没有损失。要辩证地看待事物。
　　 什么最复杂？什么都不复杂。要说简单，什么都简单。你若想生活得轻松，必须在你的心理上先得到轻松，你把什么都看得重，又想活得轻松，是不可能的。这与人的心肠好坏没有关系。你认为这人特别坏，他就一定活得轻松吗？别人都睡觉了，他还在那儿算计呢，累不累？谁的心理不平衡谁就累。好明白、好透了的人活得不累，要看他的明白程度。所以说若想生活得好一些，须从道理上弄通。有的人可能认为不跟他较劲，那他欺负我怎么办？你若这么想，存留信息去不掉，病也就好不了。
　　 自然力了了分明。你若真的放松了，自然有个良性平衡；你还在较劲呢，等于你这里多了一个病，你的劲大，越想越生气，病就会加重。你需要换一种平静状态，把你的那种不自然的劲泄出来，想开点，即使你知道因那件事得的病，心理的劲若泄不下来，不转变观念，病仍然好不了。有人说现在都能想开，就是不知道是哪些事得的病，你身体上的病就是在提示你，这儿有病是较的这种劲，那儿有病是较的那种劲。一个部位一个部位地将存留信息（病）想开，自然会达到康复的目的。
　　 谁较的劲大，谁就会病得重，虽然当时得胜了，其结果还是失败了。从较劲来讲，如果你在任何时候都不敢较劲，说明你也有病，较劲也要掌握火候，如果对方需要，就平衡一下。如果对方不需要，只是你内心的发泄，那有病的是你自己，任何事物都存在着一种辩证关系。目的是怎样使你能从中理解自然平衡，将自身的病辩证解开。如越想越想不开，就没达到目的，如果从自然平衡角度结合不上，你就把一切都放淡点，觉得没用，也就不与他人较劲了。退一步海阔天空，你看得淡了自然也就退一步了，不较劲病也随之而解了。



                第三十讲　怎样看待人生的灾难        


　　 通过学习心平健康学自然力平衡论的理论，使我们认识到，人生中的疾病和各种吉凶祸福都是存信号的结果，既然知道是自己了存信号，就可以主动的提前按照规律消去一部分。尽管不会完全消干净，但大事可以化小。化解灾难的目的不是躲避，因为出现灾难的本身代表你有信号，它们是来提示和点化你的。还需要不断修正自我，不是怕惩罚才去消它，而是要通过灾难来发现并调整转变自己。
　　 你遇上任何一个不顺的事，都没有凭空的。遇上了不用紧张，无论碰到什么都不要怨天怨地。凡事都有平衡，包括你的倒霉、得病，遇上什么灾都是你曾经存信号的结果，你现在的身体感觉就是当年的心理定位。遇到不顺和倒霉想想当年走运时，你高兴、激动的劲过了多少，现在的倒霉、不顺正是对你当初亢奋的平衡。是来点化你的，这样做你就会生活得坦然多了。无论是谁，一个人倒霉，有他的自然性，你自己控制不了，加在一起一样多。
　　 当你遇到倒霉的时候，其实都给你下一次的“起”蕴含着机会。不管个人、家庭、单位、国家不可能永远在一个顶峰，这也是法则和规律。遇上了倒霉不用躲，如果有霉你就给倒了，倒完了就没了。
　　 面对灾难，首先要平静坦然的面对，能解多少解多少，世间所有的事都受自然法则的控制。你能用主动、平静的心对待生活中的灾难，这种态度本身就有逢凶化吉的作用。当自己遇到灾难想方设法去躲避，现象上好像躲过了，其实真正的灾难是躲不过的。因为灾难的出现是我们存信号的结果，你不消它，它永远会以各种方式来平衡你。灾难早晚是你的，叫它早点来，就能早些消了。虽然我们用消信号的方式能化解一些灾难，但也不是无限度的，人要受多层平衡的制约，因此有些灾难你能控制，有些你控制不了，但毕竟消一些就少一些。
　　 在理论上怎样深入理解平衡理论，了解了平衡不等于没有灾，还要以你既往所存的信号为依据，今天为什么会倒霉？今天倒霉是平衡你的什么？人们都要面临生老病死，遇上大的磨难会用平衡论去认识，就容易想开。对平衡论接受越深，认识越深刻，越能办到。平时可根据自己的情况，把信号一拨一拨地调来，一拨一拨地化解。但不要一下调的太多，使自己难以化解。
　　 人的欲望会调来很多信号，存了信号就会导致灾难，但关键时刻有平衡论就能帮你想开，从灾难里走出来的速度就快，感觉也不会那么痛苦；你想不开，就会越发的加重灾难。一般经历过死里逃生的人性格都有改变，因为这部分信号的极限已经消了。学平衡论要多问几个为什么，问题越多越好，说明研究的越深刻，越能跟平衡论逐渐合一。如果站在第三者立场来看，或通过别人来看自己比较容易，通常人很难发现自己的毛病，能站在别人的立场看自己要明了一些。
　　 人们把得病看成是自己的灾难之一，祛病有两种方法：
　　 1、卸掉欲望，减少欲望可以少得病，实际上当人欲望高时，是调信号的时候。调的信号多自然会对身体造成不良影响。
　　 2、面对疾病，对病没有怕的心理，本身就是在减少继发心理，拿病当镜子，检查自己哪里没明白。自己得病不用问别人，就是没活明白才得病。就像拿冷当锻炼的条件一样，拿病当镜子，找到得病的内因进行调整。把当年没想开，心理不平衡的事，现在重新转换观点定位，有主动精神，治起病来能容易一些。
　　 我当年辞职后，就背上了没有劳保、没有退休金的包袱，总想着要多挣钱，存下来以后用。带着这个想法，不但钱挣不着，还总赶上倒霉事。其实原因不在别人、不在社会，而是在于自己的心不平。你为什么存钱？有人说是为了留着等老了看病用。你挣钱给那里挣呢？是给医院挣的。有了病最大限度不就是死吗？看病是不是就一定能挡住死？不一定。有钱的患病也一样痛苦，疼起来谁也替不了。钱还能怎么样？就这样我慢慢把包袱放下了。相反的放下包袱，比背着包袱挣钱要容易的多，越背包袱挣钱越难。
　　 当年他伤害我，我特别恨他，你对所认为的坏人越不理解、越较劲时，你的病和灾难就越重。现在想起来，平静地对待，你如果把魔当佛，把他当成在给你扩容，在造就你，你就可以少得很多病。
　　 假如你认为在家里活的累，说明你把家看得太重了，现在就开始从家里边做起，把家看得淡一些。还有一个问题出在哪儿了呢？怕出灾难，想逃避。要用灾难去发现自己，通过反思改变自己，无论遇到什么事不是改变对方，而是首先要调整自己。
　　 如事情都按你的想法存在发展，那你就成自然力了。你不是自然力，你要的是去感悟自然力，为什么这事让你成？为什么那事不让你成？是什么平衡关系，觉悟提高了，偏激的心理慢慢都转变了，看待一些事物，不那么较劲了，才能获得自我的解脱。看问题越辩证的人，越能够与他人相容，活的越轻松，也就是觉悟越高的人，你的位置也能呆得越稳。你什么事都容不了，跟什么事都较劲，只能是为某种时代的需要而昙花一现，因为历史只是在当时需要你。
　　 对于吃苦的问题，主动吃苦、主动去承受，和被动吃苦心态不一样，产生的结果也不一样。但如果你的欲望过强，这种主动也会对你有不良的影响。关键还是要把握火候。你设定一个目标就会来灾难。就像咱们练耐寒，冬天穿着单衣、单裤到外边去冻，冻出不舒服也就是把病调来，用心理调整的方法，进行治疗。假如不是主动吃苦，是生活所迫让你上外边冻，感觉就完全不一样了。都是冻，你自己主动的冻以消信号为主，被动的冻以存信号为主。同样花钱，你给孩子花完了可能心里特平衡，假如给一个你不认识的人，可能心里堵的慌。区别在心，定位不一样，如果你真把事物看淡了以后，到哪都消信号，那你的成就有多大，你主动的消信号有很多东西就解了。
　　 考职称但没评上，为考职称你的付出没有得到，你不要为此失落，请记住付出一定能得到，但不一定在付出的这个点上得到。没有白付出的，但付出与得到是有条件的。你为了一个目标付出时，心不平往往得不到，你种了一个因先在那搁着，若干年后给你平过来；还有一种情况，最终也没评上，但你多活10年都平衡过来了。其实一样，很简单的一个平衡。你的付出早晚是你的，有时就需要你付出，对以前是平衡，你不付出前边就不平衡了，平衡也是多层次的。一个是为以前的付出，一个是为以后的付出。有了这个概念，你付出得到或没得到都会很坦然。
　　 你所遇上的挫折磨难，实际上是造就你伟大的过程。如果你一生什么坎坷都没有，特别平淡，你永远也伟大不了。所以当你遇上挫折时，能坦然的面对，是不是也造就你伟大呢？你要有这种定位，你身体就少得病，你要觉得怎么这么坏，你身体里相对地也有一个病变点，心理对身体的作用就是这样大，你对事物怎么定位身体就产生怎样的结果。能对你的身体造成影响的，关键不是遇上什么事，而是你对此事的心理定位、是你能想开多少。练耐寒就与此有关，你定位生活太残酷了，这个心理给身体带来的感觉就是冷。你认为的好就如同气温高，能给人带来热的感觉。冷虽是残酷环境，但它能把我的身体锻炼得更强壮。你要换成这个逻辑，自己用残酷环境来锻炼自己。天冷你再出去，也不觉得天怎么这么冷呀，就不是这个感觉了，而是换成这是在造就我的伟大呢。
　　 人的疾病与痛苦根源在自己的心，与遇到事情的大小没关系。你充分的发挥是乐趣，不是痛苦，但如果你设的目标太高，干的结果一定与你预期的目的相反。难度实际上是谁给设的，跟你自己的定位有关，是自己设的高了，跟自己的实际情况不符了。实际上人有理想不要超出自己的能力，理想太远大了实现不了，你会感到失落。人没理想、没方向就容易有失落感。老年人把身体健康作为理想挺好，在身体健康方面你可研究很多学问，中医可研究，心理学可研究，易经八卦可研究，一些健身方法可研究，包括有些宗教都可以研究。以健身为目的去研究，你就解脱多了。
　　 按照平衡法则，你什么磨难、什么挫折都没有，也不会有成功。在坎坷当中你能过去，就好像把座标上的坎坷线拉直了，等于你生命延长了。有坎儿是不是一定长寿？有坎你没过去，寿命就会短，你坦然过去了才是长寿者，不是长寿的人没有挫折。张学良一生挫折很多，想的开活了一百多岁。有人去烧香，求长寿，求福报，佛经上说：“不是佛渡，仁者自渡。”你这么想，能想开，把当年想不开的事，现在想开了就能起到治病的效果。人只需要用平衡的心去面对这个世界，你越平静，病越少，能长寿看见的才越多。你处处较劲，就不应该这样、不该那样……都不应该，当你容不下这个世界，这个世界也容不下你，你就先被淘汰了。
　　 人生有一个至高点，另一面就一定有一个低点，你既不用为强点感到骄傲，也不用为低点感到自卑，加在一起一样多。人为自己定的格调越高，要经历的磨难也越大，坦然的过了这些磨难就能上升一个层次。



                第三十一讲　如何理解夫妻矛盾      


　　家庭是社会的细胞，家庭的和睦与健康对社会的稳定有着积极的作用。每个家庭成员之间，特别是夫妻之间，在共同的生活中总免不了会磕磕碰碰、闹些矛盾。这时，双方都希望对方按照自己的意愿去做，试图用自己的思维方式和人生逻辑去改变对方，当对方没有按自己的意愿办时，就开始较劲，其结果不但问题得不到解决，反而会加剧矛盾。其实，在你力争去改变对方的时候，自己本身就是在跟对方较劲，在讲你自己的那半边理时，里边就有你的偏激点。人生活在这个世界上要做的是如何适应社会而不可能让社会去适应你。这一点在家庭中也是一样的，觉得爱人毛病多怎么办？当你改变不了对方的时候就要适应他（她）。站在对立的角度和他（她）较劲，是不能把对方改过来的，要多角度的看问题，改变调整自己。
　　 我在讲学调病中经常碰到因夫妻俩之间闹矛盾，两人较劲而得病的。有一个女士常和丈夫一起坐车出去，她丈夫开车时，见到别人开车不顺眼就骂，天天如此。妻子听着很生气，心想你骂别人，人家早就开车走了，我坐在你旁边，是我在天天听你骂，你这么做不是在骂我吗。往往是两人高高兴兴的出去，生着气回来。时间一长，气出一身病来。她咨询时问我，遇见这种事怎么处理。我问她：“你丈夫骂什么你都记得吗？”她说：“当然记得，我都能背下来了。”我说：“下回再出去，不用等他说，你先替他说，看看他的反应，他一定会改过来。你先理解他，再把你认为自己对的心理调整过来，实际上你觉得为他好，他觉得你是在跟他对着干，当你顺着他把他要说的话先说了，他就没有再骂的劲了。”第二次，她又来咨询时说：“王老师你说的真灵，他刚要张嘴骂，我抢先把他要说的话给说了，他张了半天嘴，一句话也没说出来。我心里真痛快，如果一开始我就能这样做，哪能天天呕气，气出一身病来。”
　　 还有一个女病人，她丈夫每天吃了晚饭就出去打牌，并想方设法把家里的钱弄出去玩，家里的日子越过越紧。她为了拦着丈夫打牌，想了很多办法也没管过来，跟丈夫呕了很多年的气，不但没有把她丈夫管过来，她自己反到得了一身病。她问我怎么办？我说：“首先是你能不能把心彻底放下，你要先做到能坦然面对，再进行心理调整。他玩牌一半是他的需要，一半是你的需要，过去你对玩牌的人看不惯，不理解，你的这种偏激心理，自然就要用你丈夫的贪恋玩牌来平衡你。他的做法实际是在给你治病，治你对爱玩牌的人的偏激心理，你不但没有理解，反而跟他较劲。结果不但没有把他的毛病改过来，你自己反而为此得了一身的病。一个事物的发展总是从一个低点到高点，又从高点回到低点，如此循环往复。你的丈夫一去玩牌你就拦着他，使他的劲头总也到不了高点，他就总想出去玩，为了他能尽早的达到高点，你能不能帮着他玩。”我给他出了一个招，当时她并没有完全理解，她把家里的钱取出来，给了丈夫一部分，说你拿着玩牌去吧。这些年为了咱们家省吃简用，我也想开了，用剩下的钱出去旅游。一周后她回到家，先吃了一惊，看见丈夫做了一桌饭菜正等她回来吃饭，这是她丈夫几年来从没有过的，吃过饭丈夫并没有去打牌，她问丈夫为什么不出去玩了，她丈夫说，你走后没人管我了，我本想痛痛快快的去玩，可不知为什么一玩就闹心。她本以为回来后就得离婚，结果不但没离婚，她丈夫从此也不再去打牌了。
　　 你认为对方的什么行为你不能接受，你先把自己反感的观点找到，把为此较的劲松下来。他（她）这么做也许正是在点化你的偏激，是对你平衡的需要。对方表现的是他的逻辑、人生观，对方的过也需要你去平衡制约一下。夫妻双方有矛盾是常事，但需要相互理解，不断磨和，磨合和磨擦是两回事，有的夫妻较一辈子劲，打架两个人都存信号。一般人认为，一个家庭应该是两人齐心合力的过日子，但事实是这样的家庭很难维持平衡。一个家庭一人过，一人混的这才正常，这样的家庭才是平衡性家庭。
　　 夫妻两人都特别相互关心，谁也放不下谁，也会有反平衡。但是如果对方不关心你，你心里也能很坦然对家庭是正作用。丈夫什么样的都有，媳妇也什么样的都有。有的男人特关心妻子，大事小事都过问，也会引起妻子的反感，认为自己没有了人身自由。但有的丈夫在家里什么也不管，对妻子什么也不问，媳妇又会觉得丈夫太不关心自己。所以就需要练得对方怎么问也不烦，怎么不问也无所谓。这时你活的轻松了，对方活的也幸福。
　　 夫妻俩有矛盾，因一件事较劲多年的很常见，当你为此着急上火时，你先用心体会一下是什么原因把你的火逗出来的，对方说什么，你不要站在对立的角度找他的毛病，你跟他较劲，说明你没有想开，你的层次没有升华，对方说什么你坦然面对，慢慢的你能体会对方的感受。这样才能理解他。
　　 面对矛盾不用当坏事，家庭中的矛盾对家庭是制约，不是坏事。面对吉凶祸福，你只需要坦然。找不到平衡，就平静地面对它，这个灾难就消的相对快。你越怕、越紧张、越背包袱，越出毛病。人存信号的根源在哪儿呢？在你心里不平，自己把自己迷住了。夫妻俩有矛盾后，同时都能放下，用矛盾来发现自己，这时对自己、对家庭都是正作用，每个人都有自己的逻理和感受，控制自己的心平度很关键。
　　 在一般家庭中通常女同志在家做饭干活，高兴时干的平静，但心理不痛快时什么不好听的话都说，而这时作为丈夫的常说：“你愿意干就干，不愿意干就别干。”妻子干了半天得不到丈夫的理解，感到很委屈，觉得自己都是为了这个家才这样辛苦，干了半天等着别人的认同，但对方说两句，自己的火就上来了开始找理，其实在家里找理越找越糊涂。静下来分析一下，你为什么干？在家里收拾房子，干的最多的人，是对脏接受不了的，你干有一半是为了家，另一半为了满足你自己，包括照顾孩子。你的这套人生逻辑，就应该是这个结果。这时你要觉得活儿是为自己干的，火就小了。你如觉得一天到晚都为你们，凭什么对我这样，越想心理越不平衡。这个现象在家庭里是普遍现象为一个事较劲，非要找出真理，非要让对方说出怎么干才对，这样活得太累。当你干的好了，别人对你形成依赖，下次还是你干，你越干越多。在家里做饭你做的不好吃，下次就不让你做了，这是人们的正常心理，你做的好别人夸你，满足了你的虚荣，你总干就得不到虚荣的满足了，变成一种劳动。都坐着不干，就我一人干，你心里开始不平衡了，人们已经把这个程序排好了，就是你干好。你干活认为是在满足别人，当得不到表扬心里就不平衡，这就需要调整，自己想干什么坦然的干，实际在干的过程当中你已得到了、满足了你的心理。我干的好，自己心理满足，在干当中心理已经得到了平衡，别人表扬不表扬已经不重要了。
　　 通过对心平健康学的学习，使我们知道有形的现象受无形场的控制，场可以干扰你一生。家长反对儿女的婚姻，有的成了，有的没成，这种反对的结果最后造成悲剧的多。我给年轻人讲课时说，如果当年你们结婚家长反对过，你们想让自己婚姻好、家庭稳定，婚后就跟家长承认错误，就是两人关系很好，也说没过好。婚前家长说他哪方面不行，婚后你回去说他哪方面就是不行。你不说家长与你们小家对立的力卸不下来，让家长把当年的不平怨气宣泄出来，把当年对你存的不平心理的场宣泄出来。这时对两人今后过日子有好处，对你们的家庭是正作用，这样你们婚姻才能稳固。但大多数年轻人因为当年父母阻拦过自己的婚姻，结婚后闹了矛盾，两人打架也不敢跟家长说，怕家长反回来埋怨，这样危险最大。但是如果你们越不敢说，一定会打到家长知道，结果常是以悲剧告终。家长对孩子的婚姻不要过分的干涉，你提示一下就够了，家长的责任是指路。你不管，是做家长的失职，但不能把你的意见强加给孩子，指完了路就行了。年轻人有他们各自的因果关系，家长不同意子女的婚姻，这时家长越是反对，孩子发现的越是对方的优点，而看不到对方的短处。往往拆开以后，孩子一辈子都怨恨家长，他（她）今后的家庭无论怎样，心理也会有不幸福的感觉。
　　 我咨询过的病人中，有不少是因离婚想不开得病的，问其原因有一些离婚的人，并不是两个人感情真不好离的婚。确切的原因是互相没法容纳，平衡不过来了，最后只能离婚。因为两个人关系特别坏离婚的并不多，什么原因呢？实际上是太恩爱了，好过头了，已到了平衡的高点，物极必反。这里有个平衡点的问题。不论男方女方，要用你的容量把他装到里边，他才走不了。有的夫妻俩好过头了，对对方越好，对方心里越难受。不打架就能把自己给急死，可一旦发泄出来，对方又烦你，就快离开了，所以要锻炼扩容。
　　 如果离婚能让两人都解脱，有什么不好？有人担心离异的家庭会对孩子造成不良影响，其实夫妻俩没离在家里又较劲，对孩子影响更大。离异家庭的孩子中出现心理障碍的较多，出现心理障碍根本原因，不是因为离异造成的，而是离婚后，家长心态调整不过来，这种场反回来对孩子的影响造成的。有的离异家庭的母亲常跟孩子说：“你父亲不好，在外边如何如何。”使孩子从小就存了恶性心理，长大后自己成家了，因存有那段恶性信号，就会出现不良心理，将来会给他带来相应的平衡。
　　 社会上人们常说：家庭是我们避风的港湾，需要夫妻双方共同努力去营造它。其实家庭更应该是温暖、是关怀、是和睦、是理解、是默契、是自由、是宽容、是放松，更是我们互相帮助消信号，不断完善自我的地方。

悟斌

感谢分享！学会喝风，享受一生！好好学习天天向上！

无我79160

加油

鲁G风衣

谢谢分享，感恩。