本帖最后由 渝之谷 于 2019-9-2 20:08 编辑
梦参老和尚、南公怀瑾先生,两位世纪老人的部分对话
梦老:我从开刀到现在已经十五年了,这个可以跟您说一下,我感觉我这寿命长,跟我这个开刀有一定关系。 南师:肠胃清洁,真正要得定修道,真的要辟谷,譬如我们这里有一位,可以十天吃一餐的,这位现在在吗? 梦老:现在是经过了16年了,我从来没伤风感冒,虽然是开刀,感觉这里很干什么,开得很长,但是呢,我认为我最幸运就是开过刀之后,嗯,我这长寿啊,也是开刀开的。 南师:对、没有错,他刚才老和尚讲一句话,他说:我因祸得福,因为开了长的刀,反而活到现在。老和尚的原话,我把他翻译一下,是不是这样? 梦老:对,就是这样。 南师:我的证明、对的!所以,修行人修道...修行第一步【饮食】。第二步男女。刚才讲漏丹的问题是第二步。第一步是饮食的难改,难以戒掉,比男女戒掉还难,这个饮食戒掉,肠胃空了,一定得定,容易得定!你去看木纳祖师(密勒日巴),你去看憨山大师的传记,包括虚云老和尚的传记,我这次写序就写到了,他写的入定,都是悟了以后,要做饭、饭没有熟,打坐一下,入定了。憨山大师的入定也是这样,密勒日巴,密宗的入定,身体飞起来,他是11年当中没得东西吃。可是普通人,忍住不吃,不吃会死掉哦,老和尚讲的真话,今天老和尚现身说法,老和尚讲的很确实的话,他说因为这个肠子变成洗肠了,所以活的长了,真话!对!你们真修行,肠胃特别注意,你看我啊,不大吃,刚才中午呢,喝喝茶,有什么呢?我也经验过,有自己亲验过二十几天完全不吃,还抽烟,还喝水,精神特别好,不要睡眠了。肠胃清理了,以后,这五盖,财色名食睡,都可以容易断去,这五盖,财色名食睡,还有一个睡眠会断!其实我(见客人)经常很迟,只有晚上,今天因为他来了,我这老朋友同参老朋友来了,有人问我怎么办,那宏达问我怎么办呢?晚上见面,老和尚习惯不行,我说不要管这个了,问老和尚喜欢几时来,他中午来,我说那我中午起来嘛,他说你行吗?我想我行了。你看我现在精神也蛮好,你叫我去睡,也可以马上睡了,叫起来,就起来了,是吧。要实证到,不是空洞的理论,他讲得对! 僧:虚云老和尚有个传,有一个小册子,叫《虚云老和尚禅七开示》里边,后面有一篇附的文章,是戒尘法师写的,这个时候,他就在山上转,就看到了虚云老和尚,两个人可能是认识的,就在教理上,在公案、这个见地上都有很深的讨论,结论呢,虚云老和尚就跟他讲,虽然你的辩、你的见、你的理论都很深奥,但是现代人不像古代人,不是说但论见地,不论禅定解脱。来,我们两个坐下来,看看禅定的功夫。这个时候,虚云老和尚一坐就坐了七天,没下来,那戒尘法师就坐了半天,身、心都不安,他把自己所有的学的教理都拿出来对治,仍然是没有办法对治,就下座了。 南师:那当然了。 僧:所以后来这个虚云老和尚,七天以后他过来了,他过来跟虚云老和尚说,虚云老和尚说:是的,这个现代人要论功夫,见地有了,没有功夫,见地那只是一个虚晃。 南师:这个故事啊,理论好像对啊,不对,不是现代人,我纠正这句话,从古到今,历代出家学佛非从功夫入手不可,戒定慧,那不然佛法都给人看的,那必须戒定慧,之所以“定”是中心,真正得定了,不谈戒了,一念清净不用再多谈了,一念清净,就是慧也发起了,非定不可,没有真功夫都是白搞。 |