道德经

晋春

第二十九章
　　原文：将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚去奢去泰。
　　译文：
　　上古时代想要天下统一，推举君王，是为了更好地为老百姓服务，我看是不得已而为之。
　　天下是道生成的一个神奇玄妙的器物，不要违背它的运行规律。
　　违反道规律的，就一定会失败;紧紧抓住不放手的，反而会失去。
　　万人万物秉性不一，有的跟随你，有的走在你前头;有的嘘声四起，有的吹捧你;有的强壮，有的软弱;有的积极，有的懒惰。
　　所以圣人会去除过分贪图享乐，去除过分追求奢华，去除过分骄傲自大，否则就会失去天下。
　　第三十章
　　原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之所居，荆棘生焉;大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
　　译文：按照规律去辅佐君主的人，是不会靠武力来征服天下的。动用武力会很快遭到报应：军队驻扎过的地方，荆棘丛生;大战之后，必有灾荒。善于保全的人只求达到目的就行了，不敢靠武力谋求强盛的名声。胜利了也不自恃，胜利了也不炫耀，胜利了也不自傲，用兵是出于不得已，胜利了也不逞强。事物进展到极点了就会走向衰败，没有限度地追求，是不符合道的，不符合道就会很快灭亡。

辽心静盘锦

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