十八、鼎：

心静自然禅

　　十八、鼎：在第十七步训练基础上要做到子孙变身，千百易化要将你前面的婴儿现那一步进一步地变增，子子孙孙，变幻无穷。象西游记里的孙悟空，拔根猴毛一吹就是若干孙猴子似的。就是要将前面提到的可能有丹田部位，可能是丹田的部位，训练过程出现所谓身内神，气内能的婴儿现的形象，这种意思让它一生二，二生三，三生万物，不断变化。按需要而定，千万易化，变幻无穷。随时随地就与若干个你自已同时训练，同时生存，那么在这个过程每变一次都有个换鼎的过程。

　　这是内功。十八法训练的要点提示，由于时间关系，只提出极主要的要点，以后有机会再详细给大家讲解，有助于大家以后自已练功或集体练功，这样可以一起研究，取长补短。大家在练功当中可以结合刚才内功十八法的训练，正如黄庭经上提到的志道不凡诀成真，泥丸百节皆有神，如果注重了内功的训练，只要志道不凡，其实每个人都可以当真的，志道不凡诀成真，就是有诀窍都可以变成真的，诀窍要保留它真实的部分。泥丸百节皆有神，是指所有泥丸百节之处皆有神，全身都可以练出特殊的功能，都可以积累能量，都可以做功。同时象阴符经上提到的人知其神之神，而不知不神之所以神也。若注重了内功的训练，神齐卓异非至人，至人只是常。所谓仙神道士非有神，积精累气已成真，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮。也即是纯阳先生提到的精养灵根气养神，此真之外更无真。大家要注重练内功主要是向身内求，不要向身外求。所有方法尽管有向身外求的，但最终是向身内求，注重了身内求，那么炼就是无处不丹田。这里只是简单提示一些练功的要点。