人类神秘现象破译

书山居士

特异致动，或称意念致动，这从广义上说，也属于“特异影响非生物、 影响一切物质”。
这方面经测定的实验很多。各种各样的意念“搬运”。做为其更极致的 发展，就有意念
断、焊接钢条，等等。而且大都是加上穿越空间障碍，如从 封闭的试管中取出或放进了物体。这些事例，引起人们的激动。似乎从科学 上、哲学上都难以思议。但正因为它不可思议，才能使我们对原有理论置疑 ，才能开拓我们的科学思维和哲学思维。越是超出可理解
范围的事情，越包 含着伟大的启迪和发现。意念断、接钢条，是靠什么力？意念力？断还好说 ，接是怎么回事？是“焊”？没有焊缝。究竟是一个什么样的物理过程呢？ 运用现代物理学的知识，是很难解释的。又想到济公的故事了，那里不是有 各种“搬运”功夫吗？
还有崂山道士搬运酒席的传说，不都可以理解成意念 搬运？看来都是可能的。
中国现在有不止一个特异功能者，能用意念把药片搬运出密封的药瓶。 仅仅这一个事实，就可以打破所有的物理学理论。
这个事实得到确证，其他特异致动在某种意义上也便都在理论上被证实 了。
特异致动最直观，最便于测试，似乎最简单，又最难以思议。对这一现 象的破译，很可能会引起物理学的革命

书山居士

这也属于“特异地影响非生物，影响一切物质”。
气功凭借高级功夫呼风、降雨，都成功地作过实验。
有些人问：若真能呼风唤雨，为什么不让气功师掌握气候呢？这样可以 防洪抗旱嘛。
我们说：那样大规模地干预气象，是很困难的，需要的功能太大了，不 是气功师能做到的。一般，他们不搞呼风唤雨。他们讲究顺乎天意。违背天 意，会遭天谴的。
天谴？有人不以为然地说：这太唯心主义了！
不。我们说：关于违背天意会遭天谴的说法，完全有唯物的、甚至是相 当深刻的解释。
宇宙的整个运行、演化都可以看成是有其自身趋势的，或者说，是有其 惯性的。宇宙是个巨大的惯性系统。当然，这里说的惯性，不仅是指机械运 动，是各种形式运动综合在一起的。所谓天意，就是这巨大的惯性。如果要 改变、扭转这惯性，一般只是改变其极小的局部运动，这惯性原有的巨大动 量，就要加在你身上。你要让山上滚下的巨石停住或改变方向，不是要承受 巨大的冲击力吗？天谴就是指这个意思。自然有天意，社会有天意，
对天意 可以作唯物的理解。顺乎天意，就是相当透彻的唯物主义哲学观了。或者说 ，合乎“道”，顺乎“道”。
有人问，气功降雨到底是如何下的呢？
从逻辑上说，也就是从人类已有的科学体系来说，可以有十几种、几十 种推断。这我们在本卷第一章第四节中已经讲到。
我们还可以想到的是：气功师呼风唤雨，有无他的师傅在暗中相助？有 无神仙在暗中相助？然而，什么人才能请动神仙呢？他自己不就是神仙吗？ 神话故事中的种种传说，肯定是虚构的，夸张的，然而，一切虚构都有其一 定的基础。神话的真实基础是什么呢？
气功师无疑是在用意识呼风唤雨。
我们可以联想到道家功中的踏罡步斗了。那是绝对有道理的。
踏罡步斗，就是依着星象，以一定的姿势、步伐、咒语练功。这不就是 一种特殊的符号吗

辽四季平安

谢谢