醒觉——每个毛孔都化作眼睛

蝶舞飞飞

多数现代人使用身体的机会太少，以至于失去了这种身体的醒觉状态。他们往往是从床到汽车，从汽车到书桌，再从书桌到汽车，再到沙发到床，反复不已，他们的动作中没有醒觉的意识，没有智性。他们的运动不能算作行动。行动是具有智性的运动。世界充满了运动。而世界需要的是更多清醒的运动，更多的行动。瑜伽教我们如何将智性赋予我们的运动，将我们的运动化为行动。事实上，体式中所引导的行动应该能够激发智性，而通常情况下只有注意力被动作所诱导和激励。后者的例证之一是当你的情绪激昂地观看足球赛时的状态。这种状态不属于瑜伽。瑜伽的状态是：当你在体式中开始某一行动时，在身体的其他部分发生未经你允许的运动。而智性对此提出质疑：“这是对还是错？如果是错误，应如何改正？”
    我们应如何培身体的智性呢？我们应如何学会将运动转化为行动？体式可为我们提供答案。我们要培养出强烈的敏悟力，以至于皮肤的每个毛孔都可以作为内心的眼睛。我们对皮与肉的交界处都变得非常敏感。这样，我们醒觉的意识就贯通渗透于身体的所有外层，同时感知我们的身体是否符合某一特定体式的需要。你可以在这些内心之眼的帮助下从身体内部轻柔地调节与平衡我们的身体。用内心之眼“看”与通常用肉眼看不同。你不是在看，而是在感觉；你在感知自己身体的位置。比如你在做“战士式”站姿时，双臂伸展，你可以看到你面前的手指尖，但你也可以感到自己的指尖。你可以感受到手的位置、手的伸展、手指尖的状态。你也可以感知到后腿的放置状态，不必回头或照镜子就知道自己的腿是否伸直了。你必须在亿万个细胞形式的内心之眼的帮助下观察和调整自己的身体位置（内外同时调整）。这样你就可以开始将醒觉的意识带到全身，将大脑与肌肉的智性容为一炉。这种智性在体式修习的全过程必须遍布全身。一旦失去皮肤的知觉，体式就变得索然无味，智性的流转也会停止。
    做瑜伽时，是身体告诉我们该如何做，而不是大脑。大脑要根据从身体接受的讯息来进行协作。
    要让身体成为行动者，让大脑成为观察者