网络学佛人的风险

冰清`-`雨洁

现在网络学佛很方便，有很大的好处，这个好处我就不多说了，大家都有体会。
但是从另外一个角度来说，也产生了另外的风险。 这个风险在哪里？
1、只学不修不证。
网络上关于佛法的知识、见闻很多，有些人贪多嚼不烂，只学知识，而且多数是学二手知识（什么是二手知 识，就是看人家经过几道手转贴的，而不去查证佛经原文。 事实上，网络上查找佛经原文，这可以说是末法时代学佛 的最大好处。可惜很多人不会用）。   佛法是要修证的， 很多人把网上学佛当做了另外一种上网方式，不懂修证， 也没有修证。 有的人在网上发贴，动辄恶口辱骂！   悲乎！   若不上网学佛，恐怕还不会给他这么多骂人的机会呢！！！
2、传播邪法外道。
网络传播很快，传播的同时也带来名声的扩大。所以
很多人乐于传播有关佛法的东东。但是，很危险的是：网
络是双刃剑。  正法也是如此传播，邪法外道也是如此传播。
如果你缺乏择法眼，随意传播，一不小心就传播了邪法。
现在的附佛外道很厉害，很多看起来比佛法还象佛法，比
佛陀说的还吸引人，比佛陀说的还神奇。其实佛法本身是
很平实的。   所以，大家对于那些看起来很神奇的事情，
一定要小心。因为末法时代，妖魔外道吸引人的方法，就
是用这些所谓的“神奇事迹”。  因为末法时代，人心不古，
都普遍地有猎奇心理，这就中了邪法外道的圈套。
3、妄建“道场”。
在古时候要建个道场是很困难的。但是在网络时代， 这就很容易了。   其实，建道场是个中性词，大家一定要明白这点。不要以为建道场就一定有功德。   为什么？
因为道场的核心是传播法义。如果传播的法义不正确， 那么建道场反而成罪业。  当然，如果你传播的法义是对的， 那么建道场就很好了。
网络道场普遍有几种形式：一是网络 QQ 群，有的人不仅建了群，而且以群主自居，在群里广说“佛法”， 吸引了不少跟随者。 这个本身不能说是好坏。但问题是 有的人自己对佛法的见解其实很差，或者误入邪法而不自知。因此，建这样的所谓道场，无疑是自招罪业。本来 自己有邪见，罪过还小。现在建了群，把自己的邪见到处 传播，误人慧命，以善良愿望而做广大恶业，悲乎！！！
另外一种形式就是建网络论坛。   作为坛主斑竹，权力很大，但同样也很危险。关键还是在于坛主斑竹自身的见地水平问题。因为坛主斑竹可以删贴封号，如果你封的是邪说之人，当然有功德。如果是封的正法道理，那你的罪过就大了。   或许有的人又说： 那我不删也不封。   这样呢，还是有可能放纵邪说。   岂不是违背了传播正法的初衷？   而且，随顺放纵邪说，还是有一些过失的。
所以，作为群主、斑竹、坛主，提倡或限制某一种说法，风险都是很大的。限制正法和提倡邪说，是一样的地狱重罪，都相当于谤法毁法之罪。  限制对邪法邪说的破斥， 同样也是毁坏正法和助长邪法之罪。
因此，办网络学佛道场，风险很大。不要以为自己建了个道场，帮助很多人学佛就有大功德？   错！！！   功德与否，在于你有无正知正见，是否是正法。   若是你自己知见有问题，那就惨了。
4、随意“护法”，随意供养
网络上要“护持”某一法门是很容易的，发个贴就行了。但是，这个‘法门“真的是佛法正法么？   很难说 的。   虽然佛陀说了八万四千法门，   但这世界上还是有更多的非佛法、非正法的法门存在。   特别是末法时代， 魔作沙门，附佛外道非常之多。   某个法门，是不是可以列入八万四千佛法法门之一，真的要打上一个大大的问号！！！
特别是有一些看起来非常神奇的、非常玄、非常炫的” 法门“，很吸引人，很让人动心，但是很可怕的是，这样的”法门“，往往是附佛外道诱人之说。
网上供养，虽然方便，但同样如此，风险很大。佛说供养有功德，但要看你供养的对象。最大的风险在于，你供养了一个身穿僧衣之人，但这个人却是附佛外道！！！ 你供养了一个所谓的道场，但很可能这个道场所宣传的， 却是附佛的外道邪说。  这两种情况下，你都是以供养之心， 而随顺助长了邪说外道，好心办坏事，造下恶业，不 是非常悲哀的事情么？ 说了很多风险，来说说预防的方法吧，否则就把诸位吓坏了。
预防的办法：
1、不要贪功德。佛法是无所得法。不要以为自己能
够做什么功德。梁武帝建了千万座寺院，达摩祖师仍然说
他没有功德。   这个道理是很深的。所以，不要以为自己
建道场、供养法师、供养道场，就有很大的功德。 若有
功德之心，就难以生起法眼，难以鉴别那些附佛外道。
2、不要贪”护法“之”功德“。   很多人喜欢维护 自己的法门，特别喜欢维护自己的师门。而且把这个当作” 护法“。这其实是一种世俗的心理。是很危险的。 护法一词， 其实应该叫”护持正法“，才算护法。   如果你学的那个
法门有问题，或者你跟的师父的见解有问题，你因为世俗之见而去维护，这不叫护法，这叫护持邪法，是和邪说外道一样的罪业！
学佛不是凭借世俗人情的见解就能够学好的。囿于
师门，也是一种风险。古代为什么那么多人去行脚参访？
就是要通过对不同大德的说法进行对比验证，最后找到正
确的东东。  一昧地维护所谓”自家法门“，要当心啊！！！
3、多读经典，少说话。很多人喜欢人云亦云，喜欢随大流。但是，很可惜的是，随大流的东西，往往是有问题的。即使佛陀在世时，也不能让所有的人都信仰真正的佛法；更何况现在是末法时代，那些人很多的法门，那些 很热闹的法门，搞不好很可能是附佛外道的法门。  所以， 不要以人多人少来判断。要依照法义来判断。
依照法义的根本就是要依照经典。明显违背经典的， 当然是错误的。最大的风险在于有一些人似是而非地理解经典，如果你偷懒，只听他讲，不去查看原典，不去思维分析阅读原文，那你就很危险了。
所以，末法时代，能够静下心来阅读经典原文，是很难得的。因为快餐文化、速食文化的影响，很多人已经没 有耐心去读经典原文了，再加上佛法经典原文都是文言文， 很多人文字功底不够，不太容易读懂。
但是，不管怎么样，要记得去查证原文。  末法时代， 最大的好处就是网络上可以查找经文的出处。  如果你不会使用这样的功能，那你真的是陷入在末法之中了！！！

虚空

不错 谢谢分享 值得惊醒！

回春婆

网上人云亦云的东西太多，反复转帖，道听途说。

          现实中也是如此。

           无论网络还是现实，都是雾里看花，都需要自己鉴别，那个是真，那个是假，自己选择，自己承担后果。