真正的放生（中）

叶塞尼亚

我们明白了放生的道理，就不再杀害动物，也不再吃动物性食物了，不过我们的家人要吃，家人禁不了口，也讲不通，而我们又不想为了吃肉食的事情搞得家里不和气，这是我们最大的困惑。我们没有勇气作出正确的决定，于是我们妥协，仍继续做肉食给家人吃，还认为自己很“慈悲”，能“恒顺众生”。我们在做不正确的事情，却给自己贴金。我们做肉食，不管是做给谁吃，这个“做”本身就是间接杀生甚至有直接杀生。我国圣贤都教人“己所不欲，勿施与人。”我们知道，一碗毒药，自己不能喝它也不可以给家人喝，这是常理。然而吃肉食会伤害人的身体，令人生病，更会断送人的灵命，令人难以觉悟，这也是吃“毒药”，我们自己知道不能吃它了，怎么还做给家人吃呢？这不合常理。现在各国专家都已经研究并证实人类的疾病有80%来源于动物，这已是不可争辩的事实，因为动物的生病率极高，其体内都带有病菌和毒素，特别是人工养殖的动物及水生物，人吃了带病毒的动物，这些动物病毒被吸收到人体内，其潜伏期是8—10年以上。一旦病毒潜伏期满，人体便会显现出一些难医的疾病，甚至送命。肉类食品对人的身体和灵命的伤害如此可怕，我们却还要继续做给家人吃，我们不但杀害了动物，也无意间“杀害”了家人，把家人推向了病苦或死亡。这是慈悲吗？有如此“恒顺众生”的吗？无论什么事情，如果我们没有正确的见解，我们又如何能真正利益家人、爱护家人呢？这是很可悲的事情。假如我们由于无奈而要做肉食给家人吃的话，那说明我们缺少福德，更说明我们没有诚心“我们不想做肉类食物”。如果我们真正很诚心决定不要做肉食给家人吃、要从根本上疼爱家人，那我们的诚心会感动上天、感动家人！我们就能实现不再做肉类食物给任何人吃，这就是真正的放生。　　

我们认为，从事养殖业是在喂养生命，我们一不杀二不吃，与杀生沾不上边。但是我们非常清楚，自己养殖的动物都被送进了屠宰场，被送到了动物食品加工厂或餐馆,它们统统被塞进了人们的口中，而我们不知道自己是造成杀生的罪魁祸首——使每天都有大量的动物死于非命。我们养殖得越多，遭冤死的动物就越多，它们都无辜地被杀死、被加工成“美味”。然而我们缺乏知识，不知道真正的美味是不需要经过繁杂加工的。要知道，如果我们不养殖，别人就没有动物可杀，而且还不会因为养殖及加工动物性食品而污染水源和环境。因此，我们应该停止养殖，改行做其他非杀生性质的职业，这就是真正的放生。　　

我们知道，人生病时多去放生，病会好得快，于是我们去买动物 “放生”，也见到了效果。不过，我们这个病好了，但过一段时间它会复发，或者它不复发，但其它的病又会出现，我们在这一生中无法真正摆脱病魔。因为我们不知道，放生是包括不吃动物、不杀也不伤害动物的。如果我们真正不杀害动物，吃纯素，我们不但不生病，而且健康长寿，还能免灾或逢凶化吉。吃纯素的人都知道这个奥秘，我们暂时还不知道也不容易相信这个奥秘。不过，如果我们留心观察，就会发现，无论那家医院里，看病、住院的都是吃肉的人，而吃纯素的人极少。有些老医生也擦觉到此事，因为他们行医几十年中，很难碰到有病人向他们要求“药方”中不能含有动物成分。现在医生也遇到很多难医的病，都提醒病人不要吃肉类及动物内脏或是禁吃血腥味，这说明吃动物对人有害无益。如果我们留心观察，还会发现吃纯素的人心地比较单纯，他们连蚊子、蟑螂、菜虫、米虫都不伤害，他们只行善，不作恶，因此他们得到的都是善报而没有恶报，更没有杀生的罪报，当然能免灾了，这是很逻辑的事情。人人都说“善有善报，恶有恶报”，我们杀吃动物是恶行，违反了自然，当然会遭到动物以疾病、灾祸的方式的报复以及自然界以灾难的方式的惩罚。所有的祸福都是我们自己惹的。因此，我们要学聪明点，不要等到生了病之后，一边花钱治病，一边花钱买动物“放生”，求病好得快，而要做到不生病、不花钱在病痛上；我们不要等到灾祸来临时，被毁得家破人亡，即使人能幸存，也是财空失所，而要使自己没有灾祸，继续安居乐业，过平稳的日子；我们不要等到灾难发生了，然后去救灾献爱心，而要避免灾难，避免生命财产遭受损害，将我们的爱心体现得更完美。那么我们从现在起，吃纯素，爱护所有动物，送给动物安宁，弃恶行善，如是迅速且大大增加我们的福德——福大命大得平安，平安就是健康、就是无灾祸、就是吉祥，我们就可以兑现“不生病,健康,长寿,免灾”。我们在自己得到利益的同时，将这个奥秘,这一切实有效的方法告诉每个人，让人人能增福得平安，我们的国家和世界也就同时增福得平安了，这是爱己、爱民、爱国的真实体现，这就是奉献完美的爱心，这就是真正的放生。