论火光三昧及其修法(五)上（转）

走向健康

或者有读者问:以上诸法,皆很殊胜,难以舍取,如何是好?
我有一法,可以把以上诸法的要点,全部连串起来。此法名为“日光念佛三昧桩。”
谈起本文的修证理论及此法的源起,非常殊胜。此殊胜的奇事有五:
一:梦见菩萨修手机
我之前一段时间,悟到此法,但我自宝,不肯写出来。我不肯的原因,还有一个原因,是因为我文章是用手机上QQ空间写的,十分不方便。我五六年前,有个厦新手机写文章十分方便,可以直接在内存卡上写,并可以随时修改,不用上QQ空间。上QQ空间写文章十分麻烦,网速又慢,经常白写。因为常常写数千字后保存不上,因为上网的人一多,写的文章就存不上,所以我不想写了。
某夜,我已经很久没写文章了,睡前跟观世音菩萨说:“这些弘法的文章我不想写了,除非帮我修好那个老的厦新手机!因为只有老的厦新手机写文章最方便!但已经坏了。”
那个老厦新手机我怎么弄都修不好,所以我也灰心了,也不敢抱什么希望菩萨真的破天荒会帮助我修好手机。
睡后,梦见有人帮我修手机。醒后,我第件事就是找那个老厦新手机开机看,竟然奇迹出现,那又老又破,好几年没用的手机真好了。
二:梦见丹道众仙显身
我去年初悟此法时,我简单地写了千余字的短文。
当晚梦中,吕纯阳与汉钟离带领丹道南北二宗的历代道祖现身,为我印证我悟到教理,并见一座天宫震动。
象吕纯阳的《太乙金华宗旨》,主要就是教人看性光,心定则气定,气定则光定,光定则生真火化精。也即此理,可是到了后世,很多修道者都曲解了经书的本意。
三:梦见十六上首大阿罗汉现身。
悟到此转化色身的秘要后不久,我看到一经典名《大阿罗汉住法记》,其中记载有一万多大阿罗汉奉世尊法旨,留形住世。这一万多留形住世的大阿罗汉共有十六位上首大阿罗汉,带领他们修行,并利益众生。于是,我发愿要见他们。
当晚,我即梦见十六个金身罗汉来访,他们一一向我自我介绍,并告诉我,他们的身体是琉璃光身的,所以可以长久住世,并不会让世人看到。除非他们自己愿意现身。
那留形住世之身,也即是用三昧真火把血肉骨髓等四大尽化为光明。
四:灵界传心送资料
当我那个老厦新手机在梦中见人修好后,可以很方便地写文章了,但这方面密要,我依然不肯写。
某日,眼眉一直跳个不停,心理感知是喜事,但又不知是什么事。我算了一下,也是喜事。我记得一次眼眉跳是灵界叫我打开电脑收资料,这次也可能是。于是我入定,用心去交流,对方传来了几个关键字。于是我打开电脑去查,依关键字去查到了西天诸祖师皆自发三昧真火入灭及西藏修大圆满法诸祖虹化的资料。
我看了一下,说来说去,还是非要我写出本文不可。
因为这事,在西天二十八祖达摩祖师将禅法传入中土后,在修证方面,从中土二祖神光至六祖慧能,乃至禅宗五宗祖师,能修到像西天诸祖一样,神通足具,入灭时自发三昧真火圆寂的,非常罕见。说明中土禅宗在见地方面,与西天诸祖是有一这的差异的。
中土禅宗受本土的庄老思想影响,比较偏向无为法,一空到底,一物不执,可谓境界高深。但说一物不执,其实一物不执本身已经执空了。
自性非空非有,以无相光明为体,有相光明为用。以无为法为体,有为法为用。中土禅宗的初关三际托空与藏地的大圆满的彻却(立断)几乎是一模一样的。而大圆满的脱噶与禅宗保任也很相近,但成就区别很大。修大圆满的虹化,入灭时肉身消失了,甚至白飞升,肉身直接往生净土。而修禅宗的,大多数是坐脱立亡,肉身转化不了光明。藏地修大圆满得大成就者,据在十万人以上。而中土禅宗坐脱立亡者很多,但白日飞升,肉身往生净土的,据我所了解的,仅有二位。一位是隋唐时代的僧人,修至肉身飞升。一位是临济宗的祖师,往生时也是肉身飞升的,但他们法号我忘记了。
大圆满与禅宗,修法相近,而成就有别。大圆满体用并修,无相本性之光与有相神通妙用之光并重,故能得大成就,成无余虹身。
而禅宗很多人执无相本觉,把有相神通妙用的光明彻底丢掉。要是谁说见到光明的,他第一个骂你外道。要是谁有神通,他也骂你外道。
神通有罪吗?像那些佛菩萨与阿罗汉,那个不大显神通?戒律上的戒神通是戒贪恋神通的妙用及随便显现,并不是绝对不可显现。神通与自在是一体的,比如你现在要上弥勒菩萨处听经,你能吗?因为你没修到出意生身及神足通,你这叫自在吗?比如你想立到极乐净土,但你去不了,也是因为不自在。
很多修禅法之人,全弃道用,是不对的,不客气地说,乃灵鬼也,因为肉身没有化为光明,灵身无物可用,无物可依托。像很多灵界大神,因为灵身没有依托,只好依附在树上修行。人的自性是不生不灭是体,但有相光明为用为依托,否则死后成灵鬼,无精气依托起用,须知此是修行的大误区。
这事我本不想说,因为中国人太多虚伪成性,明明喜欢神通的不得了,喜欢白日飞升的不得了,但嘴巴一定要说是外道邪道魔道。我因为怕那些虚伪的人骂我,所以我才不肯写此文的。中土禅法的体用修法不全,也都是断送在这些虚伪的人的手里了。若非众圣再三托我写此文,道出机密,我才不想整天被人骂为外道呢。
后来想想，算了,不能因为爱惜名声而断送了佛法的命脉。所以才顶硬头皮来写，他们要骂就随他们去吧！名声不能当饭吃。
五:梦见灌顶
此文写到一半时,因为其中有密法中的大圆满法的精华,宜灌顶。我悟到本文的机理后,写了一半时,在睡前看了一下大圆满法,发现其理论与我悟到的一样。这是我第一次看大圆满的书籍,之前从未了解大圆满法为何物。在我睡前,我想:“既是密法,那恳请莲花生大士为弟子灌顶吧!”
睡后,梦见二三尊双身佛来,最开始那一位手持宝瓶大如山。我见到那宝瓶大如山之后,紧接着便是脑一片空白。我醒想,大概在我脑子一片空白之时,应该是灌顶了吧?那三尊佛,其中一位应该是莲花生大士。因为我睡前发愿恳请的是莲花生大士为我灌顶。
在我梦见灌顶后二天,我便悟到把禅、净、密、道、医、武、气功、现在心理学串在一起的修法,此法名为“日光念佛三昧桩”。虽说此法溶合了各家的精华,其实修起来是很简单的,几句话就能够说清楚。
或者有人说，以上所云瑞相，都不外是梦境，不可执着。梦境当然不可执着，但也不能说这些梦境完全是假的。某次，我偶然睡中不迷，才看清我自己的梦大多数是元神出窍后带回的记忆。
昔玄奘法师译经，依梦境是否吉祥，判断译经是否正确。念佛持咒行者，修准提法行者，依梦境是否吉祥，判断是否灭宿业。我写文章亦如是。虽然梦中之事不可执着，但有一点是可以肯定的——可以增加修证的信心，因为信心是极重要的。
（本文未完，改天继续。)
论火光三昧及其修法(六)
此法简单地说,就是每天面对着太阳,手结定印于下丹田关元穴处（女人双手帖背后命门及两肾处）,一边闭气默念南摩无量光佛,一边站桩。
以上是之法,属于动功,那静功如何修?
关于静功,我原先已整理好一套静功的修法,但考虑到此法太过秘密,该不该将其公开?我左思右想,有很多顾虑,所以我将其法暂时保留下来。我仅简单地说说一切门派内证的第一步功夫。
一切门派内证的第一步功夫就是先证到肉心团内的心光圆满如天上的太阳。修日光念佛三昧桩后,接着就是打坐,屏息念佛或持咒观心光。将观太阳时印象回忆起来。
什么叫观日轮?就是你看过太阳后,回忆起太阳的光明,回忆起太阳的样子。久而久之,五蕴五毒阴云消散,心光显现。
当心光显现后,你是要走禅宗的路子,修火光三昧,将光明观遍十方世界；还是走密宗及道家的幻身、元婴的路子,自己选择。到了心光显现后,除了走十火光三昧、十遍处定、净幻身、元婴等路子外,还有净土宗的《观无量寿经》可走。因为此法比较容易成就。
事实上,修净土十六观,仅观到第六观,已经保证可以往生极乐净土了。见《观无量寿经》原经文:
众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐；又有乐器，悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣。此众音中，皆说念佛、念法、念比丘僧。此想成已，名为粗见极乐世界宝树宝地宝池，是为总观想，名第六观。若见此者，除无量亿劫极重恶业，命终之后，必生彼国。
要怎样才算观日轮观成就,修下一步?见《观无量寿经》原经文:
既见日已，闭目开目，皆令明了。是为日想，名曰初观。
要开目闭目,皆令明了。才算观日轮观成功。
净土十六观,当观到第九观,阿弥陀佛观成功时,已经不得了。可见十方诸佛,并得十方诸佛授记。见《观无量寿经》原经文:
谛观无量寿佛。观无量寿佛者，从一相好入。但观眉间白毫，极令明了。见眉间白毫相者，八万四千相好，自然当现。见无量寿佛者，即见十方无量诸佛。得见无量诸佛故，诸佛现前授记。
很多人都贪懒,不肯精进,认为光一句佛号足够了,对于此现象,我不便评论。世尊已明地指出往生极乐净土的方法,为什诸位不肯如实去修证?
我不并是说光念一句佛号不好,而是说:
如果按《观无量寿经》去修更好!
此文表面上看,好我是在教众人“邪法”,事实上,我是希望诸位真正了解什么叫实修实证,怎样修才是真正修净土法门,而不是讲一些不现实的空头理论。
像很多人都动不动骂那些实修实证的人是外道。但你是否曾想过,很多被你骂为外道的人都是一些什么人?依密典,开悟并证到净幻身的圣者,是八地菩萨果位。那汉地的丹道众仙,他们全部都参禅的。因为修丹道的炼神还虚这一步就是参禅。像王重阳的全真教教令,是明令要参禅的,佛菩萨他们也供奉的。假如他们证到了元婴出顶,分身千百亿,并也参禅参通了,悟到了法身,那这些被你骂做外道、魔道的人,又是一些什么人?当然,我并没有说开悟的人证到元婴出顶,分身千百亿是几地菩萨。我是说：密典上说,开悟并证净幻身的圣者是八地菩萨果位。错对我不去讨论,我只说密宗有这种说法。
道家与佛家在人间有别,有门户之见,骂其为外道,我可以理解。但骂为魔道,则实是不该。世人皆知,修丹道最基本的资粮是救死扶伤,先立三千功德,才能成就道果。他们与佛家一样,皆深信因果的。我个人认为,有些人骂其为魔道,实有不妥。因为他再不怎么样,总比做毒做恶的劣性凡夫胜千百倍。
我试问诸位:是修成阳神意生身后,再往生净土有保证?还是心想往生,却连阴神意生身也出不了的人往生有保证?

走向健康

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛