说心雷与大明六字咒（转）

走向健康

我之前曾在《暖由心生》一文说过，真正的暖相，是由心而发的，因为自性里有冷也有暖，无冷也无暖。是冷是暖，全是妄念。如果你把心中冷的那个妄念灭了，生起暖的念头，身体自然会暖起来。如果你实在没有办法生起暖，那我在文本再进在步教你生起暖。
学医学的人很多人都知道：人体的阳火，可以杀死体内一切病菌。身上阴气寒气邪气愈重，则生病。所以，能不能发起三昧真火，十分关键。因为三昧真火不单可以杀死身上的病菌，还可以打开气脉。
如何才能发起暖，发起三昧真火，打通气脉的关键是你们从没听过秘诀：心雷。
什么是心雷？就是心中发起的雷火。道家最重要的修证秘法之一就是五雷正法，俗称五雷掌。修雷法主要是引天雷的能量来打通气脉，及常念五雷音，来发起心雷。吕纯阳的《百字铭》中的“普化一声雷”就是打通气脉前的心雷。知道冯冯居士的人都知道他会五雷正法，用起来威力巨大，当场天上就会有五条闪电下来。五雷正法我也略知一二，但远远没有冯冯居士利害，因为他是五世童子身，而我仅仅是明理的破漏之身。
这个心雷怎么发起？我跟你打个比喻。你平常时心中生气时，发火时，刹那间马上全身发热，脸红耳赤，这个就是“心雷”。比如你现在很冷，如果你现在怒火冲天，包你马上不冷了，这就是“心雷”。为什么这心雷要加双引号？因为雷火不忍住，能量向外发了，用错了地方。
人生气时马上会发热，其实是心精神高度集中，精神马上提起来才能发起火的。所以，你要发起雷火，打坐时腰骨一定要节节伸直拉直，精神高度集中，心无旁念，那阳气雷火起上就发起来了。世上的事物都有好的一面与坏的一面，比如火可以烧饭也可以烧伤人的道理一样。
人发嗔心，发怒火时，说话像打雷一样。你如果是修行人，当你发怒火时，这股火力千万不要向外发，要忍住，引入体力，用大明六字咒的咒力使火力发接到身体的各个部位及气脉穴位中。
观世音菩萨的大明六字咒就如同六声雷，可震开身上的三脉七轮，但念法是关键。如果你想用“嗡嘛呢叭德美轰”六个咒音来震开三脉七轮，念法很重要。下面我公开我个人持大明六字咒的念法与方法：
嗡，读第三声。读时嗡音自然在海底轮如雷震动。
嘛，读第二声。读时嘛音自然在生殖轮如雷震动。
呢，读第二声。读时呢音自然在脐轮（下丹田）震动。
叭，第一声。读时叭（呗）音自然在心轮震动。
咪，为二合音，读德咪或德美。德是咪的前音，发轻声，读时德自然在喉轮震动。咪读第四声，读时咪音自然在眉间轮震动。
轰，读第四声，念时咒音自然在顶轮及梵穴震动。
读时要大力，音拉长，但又不可以出大声，因为出大声雷火已发泄。要用金刚诵来念，舌动唇动而口齿不动。舌为心苗，舌动雷火生。此法之奇妙，一试即知。但关键要掌握准确发音，发音的位置才能正好在三脉七轮处发起心雷。
此法我本在今年今初就想说了，但想想又舍不得，所以没写。以上所说的大明六字咒是六个梵字，但念时是七个音。因为咪字是二合音，读德美或德咪。
我写文时是晚上下班后才写的，所以没有在一天写完。当我写到大明六字咒嗡嘛呢叭咪轰时，便暂停写作，休息。入睡后在梦中得到开示，我写的大明六字咒的咒音只对了四个。我便重新检查一遍，咪音确实是错的。因为咪的梵文是二合音，于是改为“德美”。
此咒语之前一位大德曾得一位菩萨指正，说大明六字咒的咪是二合音，应读“德美”。如果说我错了二个，现在改回一个，那还有一个咒音错在那里？
说实话，我也不知道。因大明六字咒从观世音菩萨亲传至今，已年代远古，咒音早已变音。但念者唯对观世音菩萨生起信心，对大明六字咒生起信心，即使所念咒语与观世音菩萨亲传的大明六字咒有小小差别，是一样具无量功德的。但咒音对不对，却与三脉七轮对不对应，有点问题。所以读者不要认为我所说是全对的，只能权当参考。
之前我看过很多书都说大明六字咒是对应三脉七轮的，这点正确。但他们说大明六字咒的嗡对应顶轮，轰对应海底轮。这正好癫倒了过来，光从字面理论推测，实有不妥。
人打坐修行，不论修何法门，修何真言。有打坐三点是同样的：一：含胸拔背，伸直二十四节脊骨。二：收腹。如果此二点做到，大明六字咒的嗡音绝对是自然在海底、生殖、脐等三轮如雷鸣，不可能是在顶轮的。音能在顶轮震动的，是轰音，而不是嗡。读者仔细按正确的方法去念，绝对可以体验此大明六字咒的妙处。
偈曰：
伸腰直骨二十四，
收腹挺胸精神爽。
舌动唇念齿不开，
念时心中发六雷。
震动脏腑七莲花，
力从海底冲天上。
日久功深三宝圆，
雷从心发光明现。
我以上所说，用咒音发出的雷音，其实是虚雷，借假修真而已。真正的心雷发起时，是气脉通，震开脉轮穴位的声音。
从海底到顶轮，每个脉轮都会发出雷声。当脉轮开时，身内的脉轮处，轰的一声雷响，从脉轮处发出一道烈日般的耀眼白光，闪电光，这才是真正的心雷，真正开脉轮的境象。平时修持，突然静极生动，一声轻雷，于脉轮处发出白光，闪电光，是心雷震开了脉轮中的某个脉门、穴位。
开脉轮有很多不同的情况。有人的脉轮是一点点震开的，反复多次轻雷后，才全打开。也有人在一次巨雷中，突然一股力量震开脉轮。其情境如一声春雷，在脉轮中发出烈日般的闪电光，耀眼的白光，身体被这股力量冲得人似乎腾空，身体内如同打雷，又似放鞭炮，这是一次打开脉轮的情况。
从海底至顶轮，每一个脉轮发起心雷，震开脉轮后，所见到的光明都是不一样的，而且每一个脉轮打开后，所证到的神通也不同。
要发起心雷，必须要元气充沛后，体内阴阳二气和合后，发出的力量，如同世间的雷电，可震开脉轮。要发起心雷的前提是充沛的元气，而充沛的元气来源于心静。因为元气从虚无中生，从静中生。
所以各位，不管你修什么法门，心必须要归到静这个点上，如果心静不下来，则修证无从谈起。其实修证真的无秘诀，唯心无所求，心无所住，心无所执，时时六根清静而已。
在八万四千法门中，八万四千真言中，观世音菩萨的大明六字咒，是一个很好的修证大法。因为持咒的同时，不独可以心静，收摄六根，发起心雷，震开脉轮，解脱烦恼，解脱四大捆绑，还可以得观世音菩萨加持，命终后还可以往生西方极乐世界。念大明六字咒的功德实在妙处大多，穷劫不能说尽。
写着写着，在不知不觉中，2011年的新年钟声已响起，祝各位新年快乐！吉祥如意！早日证道！
我所言论，不作圣解。是对否非，君自参悟。
永乐居士莫棂鹰，2011年元旦零时。
睡禅与精鼎、身上各大穴的作用及修证秘要
本文是修证至秘，对修道人来说，价值连城。生命何可贵，解脱之道何其珍贵？但此文见者只宜自秘，不可乱传人，以免为祸社会。故特此明声，若有人传与恶人造恶业，因果自负，与我莫棂鹰无关。因为我只传与诚心修道之人。我本来不想公开世，但又不想将来消失世间，只好写出来。
修道人要证道，必定要发起三昧真火。要生起三昧真火，就要点燃长生十二灯与三鼎之真阳之火，可以使真阳之火透百骨千脉。人身有精气神三宝。而精气神三宝分先天后天。先天三宝走骨脉，后天三宝走皮肉之脉。而这全身的百骨千脉都是要真阳三昧真火才打开，从而证道。故要打开全身的百骨千脉，当先点燃长生十二灯。
此长生十二灯分别是：双足涌泉、会阴、关元、命门、膻中、至阳、天目、玉枕、百会、双手劳宫。关元、会阴、命门合起来是精鼎。至阳与膻中合起是气鼎。天目、玉枕、百会合起是神鼎。
要生起三昧真火，知道长生十二灯与三鼎还不够。因为有鼎就有灯，有灯就要点火。所以，知道这个点火的火把才是至关重要的。心为光明为真阳为真火。而双手劳宫与双目就是火把。全身千穴万脉，均由双手劳宫与双眼点燃全身的三昧真火。
修道人，若不知道这双手劳宫与双眼的奥妙，纵修数十年，也很难成道。劳宫每天每时都会自动发气，所以要把劳宫帖在要修的气脉的穴位上，点燃真阳之火的同时还可真气返流而不漏。而双眼，是神门，集一身精气神三宝精华，目光所到之处，也就是元阳所漏之处，所以眼光眼神不可外看。你修那个穴那个脉轮，你的手与眼光就要放到那里，故手不可乱放眼不乱看。
世上有双修之法，其实上乘的双修法并不限男女。双修法主要是利用人身的穴道与眼光本身就有漏的原理，两人对坐对视，你的阳气漏来我身，我的阳气漏来你身，互相补益而成道。虚云大师有一位弟子说，他最喜欢坐在虚云大师身边入定。他说，只要坐在虚云大师身边，就会身心安乐，全身暖暖的，很容易入定，也就是这个道理。
过去雍正皇帝是禅门公认开悟的皇帝，那他是怎么开悟的？他过去喜欢密宗，排斥禅法。后来与一位大德对坐三日三夜后就开悟了。从此独尊禅法，整顿禅门，弘扬禅法，印刷禅门经典语录。双修之法之妙处即一方面二气互补，另一方面是互读界境。法本言，悟性好之人可从得道者的眼神中读出对方的圣境而悟本性。
人与人对即双修，并不限男女。还可以人与天地日月双修。如眼天空忘我而入定即与天双修。眼对日月忘我而定即与日月双修。
修行人若得双手劳宫与双眼的妙用，是很快就可以生起三昧真阳之火，打通气脉的。这个看似简单的法子，其实是修道至宝。世上有多少人修气脉修穴窍终数十年而无功果？其数如恒河沙。比如你想意守丹田，往往意守了肚脐。意守根本就不准确，怎么会有好效果？意守肚脐易漏丹，而意守关元则强精固精，得相反效果。相差一点点，天地之别？
怎么办？用劳宫帖关元，手之真气灌入穴位。用眼看住关元，眼之神气注入穴位，自然无漏。如此意守的效果，修一天恐怕比常人修一年效果还好。我说这是密法，价值连城，恐没人相信。
世上有多少人意守下丹田变成意守肚脐的？
为什么意守下丹田会漏丹？
为什么南怀瑾大师强调千万别意守下丹田？
南老师说，意守下丹田男会漏丹，女会血崩。可这是为什么？
其实很简单：人一般晚上打坐练功意守下丹田，由于对下丹田位置不准确，往意守了脐中、下脘等穴。而晚上子时前后，胆肝肾经旺，脐中、下脘等穴是健大小肠脾胃的，属土；而膀胱肾前列腺等泌尿系统属水，本该是修水经旺精固精炼精的时候，你却炼土来克水，当然漏丹血崩。
要么你不修行，既然修要行，医学不能不懂。人身是一个复杂的生理系统，有五脏六腑，而五脏六腑又分五行气脉。在不同时辰有不的气脉运行，故不可违背生理去修行。
比如我说手帖关元、会阴、命门等穴生精炼精固精，但并不是一切时都是。申时行膀胱经，酉时行肾经，子时等上半夜旺胆肝，这些时辰宜炼精化气。
而早上卯辰已六小时行大肠经、脾经、胃经等土经，不宜炼精气化，宜多饮水，把手帖于下脘、中脘、脐中，及目光收于此处，加强脾胃功能，并清肠胃，有利于胎息。修胎息肠胃不清不宜修，否则大便中毒。
修胎息其实得很容易，前提是方法得当。在此我再送一个修胎息的秘法给众人：
手结定印紧帖脐中，双拇指结环处对准脐眼。然后用心去听、去感觉定印的暖相、的温度，并观想脐中日轮放光，照耀五脏六腑，渐渐忘却世间一切。如此修定，很快就可以证道胎息，是不是至秘法宝，一试便知。
为什么要手结定印紧帖脐中？因为脐中是胎儿在腹中呼吸的地方。
此法我三言二语就说完了，而我却历尽千辛万苦才得到，不用一分钱送人了。修此法宜早上卯辰已六时修，晚不宜修。若晚上修则容易漏丹。晚上要修的是关元、会阴、命门，晚修精穴可生精炼精固精。

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财神奶奶

走向健康 发表于 2014-10-4 15:22
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