年轻时修学藏传佛教的梦参老和尚 (图片来源:资料图)
上海财团派人把我送到留云寺
去了,但是下了山我还是没钱哪!在长江边上转,因为之前王敬九给我的三十大洋,我转给他的副官了,我说:“你走!把这钱带走!和尚不许拿钱!”
我还是没钱,下山的时候,上海的那些财团他们看见我了,当时我在九华山表现很怪,人家结缘什么东西我都不收,他们都把我当成很怪的小和尚,看见我都认识我,就让我搭他们的船到了上海。
那时候上海没有这么大,但是也不小,他们就派人把我送到十六铺留云寺,现在这间庙没有了、已经拆了。到了留云寺,正遇到有几位也要上鼓山,我就跟他们一同到了鼓山。
鼓山学堂当慈舟老法师侍者到了鼓山学堂,院长是慈舟老法师,我就跟他说我想入学,慈老法师让我写个自传,写完了自传,他说:“你读过书没有?”
我说:“没读好多,小学还没毕业!”
他说:“你连佛教的小学资格都没有,我们这是华严学苑,是佛学的大学,最高程度了,我不能收你,我收了你,你也会很苦恼。”
我就是赖着不走,我说:“到哪儿去呀!我是做梦叫我到这儿来的,你不收我到哪儿去?”
老法师想了半天,看我笑一笑,他说:“好啦!你给我当侍者吧!给我洗洗衣服打打饭!”
这样就留下来了。
我说大家可能不相信,我当了七十多年和尚快八十年了,没有上过一天殿,也没有过过堂,敲引罄、木鱼,我一律不会,到现在还是不会。这七、八十年和尚是怎么当的呀!这也是很奇怪。不过我的几个老师也全不会。
我不走,就在老法师跟前给他打打饭,老法师是不过堂的,从厨房打回来的饭,当然是对待法师另外有的待遇,不是跟大众一样吃的,那我就给老法师打饭,跟老法师一块吃饭,帮些个忙,上殿过堂没有我的事,我只是当侍者,伺候老法师。
但是同学当中有福建的,广东的,那还有湖北的,我从来没有到过南方,南方话一句也听不懂,他们互相谈的很热闹,我跟同学没办法交流,语言不通。慈老法师讲经的时候,讲的是湖北话,我也听不懂,《华严经》二十多个字一个逗点儿,让我念我也不会念,字我不认得;至于讲经的内容,我完全听不懂,这样住了七、八个月非常苦,整天就是打饭,洗洗干啥,那时候自己的文化又浅,看经也看不懂,很苦。
向慈舟法师告假想跟虚云和尚参禅
做了七、八个月的侍者,我就想跟老法师告假,想到念佛堂去念佛!或到禅堂跟虚云老和尚参禅!因为他们说的话听不懂,我晚上经常往虚云老和尚那儿跑,虚云老和尚那时候做方丈,我跟他的小侍者,我们说的拢,自己的年纪也不大,那时候虚云老和尚很关怀我,就这样跟虚云老和尚结了关系。虚云老和尚叫我参禅,跟他学学怎么参。
住了七、八个月太苦了,干脆去住禅堂,就跟慈老法师告假。
我说:“我要住禅堂!”
慈老法师说:“你住禅堂也不相应,到念佛堂还差不多!”
他又说:“你早就该走了,在这儿你住不下去的。”
第四个梦求开智慧的方法 学普贤行愿品
到了这天晚上我又做一个梦,告诉我:“不能离开这儿,这就是你终生的事业!”
“那怎么办?我什么也听不懂!”
“你跟慈老法师说,叫他告诉你方法,开智慧,开智慧你就懂了。”
第二天我就又跟慈老法师说:“昨天又做个梦不让我走了!”
慈老法师知道我是做梦出家之后……,这一切都是命,就是梦。
大家注意,我这是讲梦啊,可不是讲故事,就是做梦,我的梦都非常的灵。
第二天我跟慈老法师说:“老法师,昨天我做个梦,叫我不要走。说我将来就靠这个,这是我的生命,说您能给我智慧。”
慈老法师就笑一笑。
“如果我能给你智慧,那我就不用讲课了,这些学生我都给他们智慧,都成就了。我还没有修到这样的程度。”
完了,我说:“梦里头告诉我,您能告诉我方法。”
他说:“方法,我告诉你,那我得慢慢教你!”
慈老法师就教我念《普贤行愿品》,我的智慧都是从《普贤行愿品》来的。
我就念《普贤行愿品》,但是我不认得呀!慈老法师就一句一句教,大概是一个星期吧,我才会念《普贤行愿品》。
完了,还让我供养,我说:“我什么都没有,拿什么供养?”
那个供养,世间财物是不行的啦!得用身体供养,身体怎么供养?燃身、燃背、燃指,北方受戒是不烧疤的,于是就用我的身背燃灯供养,燃灯一次大概两个多钟头,这样做了大概有二、三个月,那就好了,自然而然的、不晓得怎么的,慈老法师讲《华严经》我都听的懂了。
那时候的学生,老法师讲大座,下午每个学生都要覆讲,我看别人都覆讲,没有我,因为我还不是学生。
我跟老法师说:“现在我也想讲讲!”
他就看着我,“你想讲讲?”
我说:“那个签筒里没有我的名字!”
他说:“你不是学生啊,当然没有你的名字啦!你想讲,下午你就讲吧!”
上午讲大座下午覆小座,下午我就讲了,讲完了老法师也没评判我,也没说好也没说坏,只是允许我当学生。
我在那鼓山佛学院只能算半节的学生,不是五年,我只读二、三年,以前还不算是学生。
二十岁代座开讲弥陀经开始当法师
这一当学生了,自己的心非常开阔,就生大欢喜心,大概是二十岁那年吧!到了过年的时候,慈老法师到福州法海寺,就是现在福州法海路法海寺,现在的佛学会,那个时候只是一间庙。请慈舟老法师讲《弥陀经》。慈老法师把我带去,他说《佛说阿弥陀经》,就讲个题,让我在那儿代讲《弥陀经》,从此我就当了法师,这是我当法师的开始。
以后回到鼓山,有时候慈老法师身体不好不能讲课,由我代讲《华严经》,以前的同学对我没有好感,但是自从我讲《弥陀经》之后对我就产生好感了。
这是我的一梦因缘,在这个地方的做梦因缘。从出家到鼓山学院,为什么去鼓山?都是做梦的缘故。
跟倓虚法师建青岛湛山寺学世间法
但是这个时候,我对世间相什么都不懂,不知道怎么样把佛学融入世间。
这期间最大的收益是,福州的鼓山涌泉寺停办了,虚云老和尚到广东去,福建鼓山涌泉寺不办佛学院了。圆瑛老法师请慈舟法师在法海寺就是我们讲《弥陀经》的寺庙,办佛学大学;这个时候倓虚老法师,要去创办青岛湛山寺,我有一个师伯在他身边,他就问我愿意不愿意到青岛,跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺,那时候刚好我们毕业没地方去,我就去了,也经过上海,来回都经过上海。
到了上海遇见一个老法师,跟谛闲老法师是同学,在上海觉园开办一个法宝馆。他跟倓虚老法师很好,倓虚老法师到陜西,帮他请了碛沙藏经。我们到上海住到他那里,跟我很有缘,他叫我住在法宝馆跟他弘法,我说:“我还没学成,我到青岛看看!”这才到青岛。
到了青岛啊!我什么都学,那里有在家老师讲四书五经、讲儒教,也讲朱子百家,我还学了书法,反正世间法都学。
湛山寺给我什么个职务呢?给预科讲课。但是市区、市政府开会,倓虚老法师都派我去开宗教会呀!跟回教跟道教打交道的,我都去,那个时候山东道教很盛,我在湛山寺就等于是对外事务的代表,大都是我代表老法师去。
我在这五年哪锻炼的很多,也是佛菩萨加持,无论学什么书、看什么一遍就会,我现在之所以得利就是那时候,现在讲课干什么的,引证世间法都靠那个时候。
每当我一个举动要干什么,都在梦中有启示。
因此这个梦的因缘哪,这个中间梦很多,不是重要的,不是关键的梦,不讲它,每当我一个举动要干什么,都在梦中有启示。所以我对梦啊,我把看成了对我很有启发。梦,有时是好梦,坏梦我还没做过什么,害怕的梦啊!恐怖的梦啊!一个也没做过,就做这些梦。
我这是讲梦啊!每个道友都会做梦,你对你的梦研究一下,怎么研究呢?为什么会做这个梦,以前连没有影子也没看过,突然做这个梦,这就不是现生,而是前生的影现。(文:梦参老和尚自述)
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