参加西安学习班记实

逍遥自在

       凈土报导的全面且真实，做亊很认真，每次课都有详细的笔记，这一点我望尘莫及。谢谢你给大家带来丰盛的精神食粮，静静关注中。

黯影浮香

{:9_172:}记录的好仔细，又温故了一次，好多细节您不讲我都回忆不上来啦{:9_176:}谢谢净土老师

让心搁浅

是 啊，给人一碗水自己要备有一桶水，谢谢人间净土给我们一碗水了！

人间净土

8月22日
       前往药王山，参拜药王庙

       药王山位于铜川市耀州区城东1.5公里，景区面积10.1平方公里，药王山自古称为"北五台山"、"磬玉山"等，因我国隋唐时期伟大的医药养生学家孙思邈晚年归隐于此，后世尊称他为"药王"而得名。山上五峰环拱，古柏苍翠，殿宇轩昂，碑石林立，风景优美，1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位，1990年被陕西省政府命名为省级风景名胜区。

       早晨6点钟，我们就出发前往药王山。在车上我和逍遥自在一同听尉迟老师讲“以身示法、一生证法”的传奇故事。

黑色人生

看过之后对辟谷是信心百倍…千倍啊啊啊！谢谢净土啊

人间净土

       真早，在早晨7点半左右我们就到了药王山。我们来西安的主要目的就是来药王山朝拜的。现在游人还没有来，真清静，只有我们一个团队。
       老师带大家给药王上香，礼拜。
       随后老师带大家参观药王庙，并讲述药王的故事。

       药王孙思邈，隋唐时代人，（今陕西铜川市耀州区人），享年141岁，他医德高尚、医术精湛，是一位伟大的医药学家，而且还是一位养生学家。他博学多才，专攻医药并兼容百家，研究领域广泛，包容吸纳了各门派行医、修身有益的观点、理论。是理论和实践相互结合的光辉典范，他的足迹遍布神州各地，他所撰《千金要方》、《千金翼方》堪称中国医学家临床实用百科全书，他的巨大贡献对国内外的医药学产生了深远重大的影响。

       药王孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。这就是孙思邈对于良医的要求。

　   由于孙思邈在医学上的杰出成就及其崇高的医德医风，使之深受我国历代人民的爱戴，其影响历代相传，经久不衰。千百年来，用来纪念他的庙宇遍布各地，尤其是在他的家乡耀县，早在唐朝后期就在城东药王山为他立祠。此后宋、金、元、明、清各代在那里陆续增建了药王庙，并建有碑亭、石刻等。现在明朝建的药王庙保存完好，庙内有“孙真人”居住过的石室，洞外亭内有明刻《千金宝要》、《海上方》石碑。相传当年孙思邈洗药用的洗药池和他亲手种植的柏树还完好无损。这些中华文化的宝贵遗产深受海内外炎黄子孙的珍爱。每年二月，人们都在药王庙举行仪式，隆重纪念和缅怀这位名垂千古的伟大医药学家。

李佳静

哎！可惜啊，你们斗没有去华山，去华山的又不写。。。

李佳静

不过今天看见了大家的帖子还是觉得分外的亲切
龙腾一家亲，挺怀念西安的那几天，我们不光学到了很多的东西，而且最重要是认识了这么多的家人。。。

逍遥自在

凈土报导的很生动很详细让我们重温药王山更加深了记忆，
还有这么好看的照片，谢谢楼主的辛勤劳动，谢谢分享。

人间净土

  老师带大家上香，礼拜药王孙思邈。

青苹果

好哇， 看完后仿佛身临其境。 谢谢人间净土老师！

人间净土

大家依次在八卦图下礼拜药王、向尉迟老师行礼，献茶。

逍遥自在

拍的很清楚，看到老师点香和八卦图仿佛就在现场。

人间净土

       随后我们又去参观药王庙对面的山上的药王祭祀广场。

       一座高14.1米的药王孙思邈塑像座落在药王山祭祀广场上。广场占地3000平方米，药王孙思邈塑像高14.1米，寓意孙思邈高龄141岁。该塑像选址在孙思邈的隐居地药王山南庵，这个工程由像前广场、基座和塑像主体三大部分组成，基座分三层，寓意孙思邈生前经历北周、隋、唐三朝代；又有隋文帝唐太宗、唐高宗三朝皇帝曾邀他入朝做官，他都"固辞不授"之意。塑像底座高4米，主像高10.1米，与基座合高14.1米，寓意孙思邈高龄141岁，塑像底座采用黑色大理石衬砌，正面有孙思邈生平碑文，整个广场面积近3000平方米。工程选址地南庵是孙思邈的隐居地，地势较高，南市区和西铜一级公路均能远眺瞻望，该塑像的建成已成为药王山景区内的标志性建筑。

让心搁浅

呵呵，高个子的那个是求道吧。

逍遥自在

求道因感冒发烧在下面休息. 沒猜对.

云端:)

慈悲是最好的解毒药，世间最毒的东西，遇到慈悲都会被溶化。慈悲就是大爱健身法中讲的‘大爱精神’。人的贪、嗔、痴产生病毒，这些病毒用强力的方法是灭绝不了的。不妨转变方法，用大爱（慈悲）的方法，善待它；用大爱之心对待它；与它对话；用爱心感化它，把我们这颗爱心的信息传递给它；让病毒转变；转变为有利于人类，有利于社会；有利于环境；与我们共同和谐相处。.……..

       学习辟谷也是传递信息，教会别人是让对方接受信息。接受大爱精神。………


说的太好了！

云端:)

胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

不愧为大智慧大慈悲之人啊！

乐了

想参加这样的活动！

人间净土

         药王祭祀广场四周的台阶布满石刻画像。看着画像老师讲述着药王孙思邈的故事传说。

       引线诊脉

　     唐贞观年间,太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩,反而患了重病,卧床不起。虽经不少太医医治,但病情一直不见好转。太宗每日愁锁眉头,坐卧不宁。

　　有一日,唐太宗理完朝政以后,留下大臣徐茂功问道:“皇后身患重病,经太医不断诊治,百药全无效果。卿可知哪里有名医?请来为她继续治疗才是!”徐茂功闻言,便将孙思邈推荐给太宗:“臣早听说华原县(今耀县)有位民间医生孙思邈,常到各地采药为群众治病,对妇儿科尤其擅长。疑难之症一经他手,都能够妙手回春,药到病除。以臣之见,还是将他召进宫来,为皇后治疗才好!”

　　唐太宗听过徐茂功的一番话后,表示同意。便派遣使臣，马不停蹄,星夜奔赴华原县,将孙思邈召进了皇宫。
　　唐太宗见孙思邈已经来到,便立即召见了他,说道:“孙先生医术超群,有起死回生之功,皇后身患重病,昏迷不醒,特请先生前来治疗,若能好转,寡人定有重赏。”

　　但是,在封建社会,由于有“男女授受不亲”的礼教束缚,医生给宫内妇女看病,大都不能够接近身边,只能根据旁人的口述,诊治处方。孙思邈是一位民间医生, 穿着粗布衣衫,皇后的“凤体”他更是不能接近的。于是他一面叫来了皇后身边的宫娥采女细问病情,一面要来了太医的病历处方认真审阅。他根据这些情况,作了详细的分析研究,已基本掌握了皇后的病情。然后,他取出一条红线,叫采女把线系在皇后右手腕上,一端从竹帘拉出来,孙思邈捏着线的一端,在皇后房外开始 “引线诊脉”了。

　　没有多大工夫,孙思邈便诊完了皇后的脉。孙思邈医术神奇,仅靠着一根细线的传动,就能诊断清人体脉搏的跳动。这就是他被民众称为神医的原因。

　　“万岁!民医已对病症经过了查问诊脉,诊断其为胎位不顺,民间叫做小儿扳心,故而难产十多个月不生,致使皇后身患重病。”孙思邈诊断完毕,向太宗禀告了病因。唐太宗听完以后,问道:“孙先生言之有理,但不知你打算怎样治疗?”孙思邈答道:“只需吩咐采女,将皇后的手扶近竹帘,民医在其中指扎上一针即见效果。”于是采女将皇后左手扶近竹帘,孙思邈看准穴位猛扎了一针,皇后疼痛,浑身一颤抖。不一会儿,只听得婴儿呱呱啼哭之声,紧接着采女急急忙忙跑出来说道:“启禀万岁,皇后被孙医师扎过一针后,产下了皇子,人也苏醒了!”

　　唐太宗闻言大喜,对孙思邈说道:“孙先生果真医理精深,妙手回春,确实是当代名医!今日医好东宫疾病,生了皇子,要算奇功一件,寡人有心留你在朝执掌太医院,不知你意下如何?”

　　孙思邈不愿在朝为官,立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病,并撰写《千金方》济世活人。于是他向太宗陈述了自己的志愿,婉言谢绝了太宗赐给的官位。太宗听了,也就不好强求挽留。赐给他“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。并大摆宴席,一来欢送孙思邈,二来庆贺皇后病愈生下皇子。但孙思邈又拒绝了太宗赐给的黄金绸缎。唐太宗深为孙思邈的高尚品德和为人处事的精神风貌所感动,同文武百官将他送出皇城,任他去名山大川采集药材,为黎民百姓救死扶伤,任何人不得阻拦。

　　唐太宗十分欣赏孙思邈,后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈,并赐他颂词一首。直到现在,药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐真人颂”古碑一通等。