开悟和证悟的区别一

中草药

当初六祖慧能顿悟之后，五祖夜里传给他秘法，六祖又经过了十几年的修行，才真正证悟。
这就是开悟和证悟的区别。曾有一个道家老师的比喻，你看到河对岸有个灯塔，你看到明灯就是开悟，你找到了方向，你按照灯的方向走，就不会走错路。但是，你离河对岸还有很长距离，当你真正能够达到对岸，才是证悟。
这个证悟的过程，就需要命功。市面上的佛家修行以性功为主，但是只修性功是达不到证悟的。一般人以为禅宗没有命功，我所相熟的一个佛家修行人就有完整的禅宗的命功传承，他说市面上很多秘法已经失传，没有命功，六祖是如何修成肉身不腐的。身体的转化一定是需要命功的。吕祖说，修性不修命，修行第一病。所以，只专注于佛家性功，心灵成长的朋友，一定要学习道家命功的部分，因为人的心是特别不稳定的，当你身体能量不足，美好的心灵感受就会消失，很容易生出退转心，身体和心灵一起转化才有可能真正的达到目的地。

让我们来看看万行上师的原话是怎么说的：
道教、密宗里面一直提到任、督二脉与修道的重要关系，还有中脉与开悟的重要关系。我们汉传佛教和禅宗很少提到，即便是提到，也是用一种非常巧妙的语言。对于那些没有入道、没有悟道的人来说，他们根本听不懂！
为什么过去的禅师们要用这种方式来表达道呢？就是为了避免不明白修道的人来诽谤。还有就是怕修道的人对身体、对精、气、神去执著。因为真正修大道和身体没有绝对的关系，和精、气、神也没有绝对的关系。身体和精、气、神只是修大道的一个基础，修完四禅八定，这个肉身和精、气、神就用不上了。
可是我们现在这个时代，有几个人是修完四禅八定的？有几个人是把精、气、神修好了的？道教里讲的精、气、神，勉强相当于汉传佛教的四禅八定，实际上四禅八定的境界，要比道教里面讲的四个阶段的境界要高得多。
道教里面的四个阶段是炼精化气、炼气化神、炼神入虚、炼虚入道，勉强可以和佛教的四禅八定靠近，密宗修完了左、中、右三脉，跟四禅八定、跟道教的四个阶段都非常接近，但在细节上还是有出入。
现在的许多修行人，因为没有把身体修好，所以你就没有办法把身体空掉。要想把身体给空掉，首先身体要通、要透，否则的话，这个色身就没有办法空掉！你的色身空不掉，你就没有办法让心灵入道。我们现在坐在这个地方，感觉最明显的就是一个实实在在的肉体存在，而且还痛得不得了，我们的心态怎么能入道呢？

快乐女孩

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