TA的每日心情 | 2024-10-25 05:36 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑 1 W0 {; o0 Y5 L! N1 W8 {2 X
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兰亭集序 (集序文章) ' @3 j9 h& U! _
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。$ M* h9 a9 \' ~0 K
作品原文编辑
- H& F* Y/ x0 R$ |7 [% d5 z! _0 r兰亭集序
" V" T9 N, P' R$ r. w0 `4 O- h+ T" P+ D永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
6 @* z+ Z n0 C% p+ \是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。6 `" S1 T2 e; y- C
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
$ ?; Z: N% V0 a每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
4 C$ `) y4 x! `2 T) E. Z5 P/ s2 Y G注释译文编辑
; t8 @* |2 b- c: `6 O词句注释
, s: X9 B# n* R3 i; x! N. m永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。+ g2 `* o6 u( X. E, n, T, i
暮春:阴历三月。暮,晚。( W# ]9 {/ d0 m ~; F0 h# a
会:集会。, j h3 n9 H' v% Y: k
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。 W7 u3 y' L& L+ F* u
山阴:今绍兴越城区。
$ G) `2 b1 B6 g修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。5 L* `0 S" M* i
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
# b" k3 K# d: q毕至:全到。毕,全、都。
$ O2 y0 j3 N8 E* e! m少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。! U7 `' q" i( Q6 N
咸:都。, b, }% ^9 ^! }2 B1 O
崇山峻岭:高峻的山岭。
! I" S* p/ e( w4 D- `5 {修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
4 F4 g, i6 P" L5 T/ v1 e$ e) M9 \激湍:流势很急的水。. k$ ^: |: t6 ~
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
9 H }2 _: D4 w# N0 D0 [流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。4 j8 Q6 `& S! V
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。$ i+ ]' h/ i& F$ E0 M* V, u
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
# [0 U- h2 g* H9 M+ h一觞一咏:喝着酒作着诗。, O e, |0 l9 d( f3 s+ e
幽情:幽深内藏的感情。! ]" S5 a7 X7 \; u/ i: ?( Z# `
是日也:这一天。8 T5 M1 Q% D1 Y$ D' W( B7 D
惠风:和风。, g& H. N7 G) H3 c6 H
和畅,缓和。. `4 O5 M v6 s: ~8 {! t, R
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。. d# I) L( e: r. J& A3 w( ?9 W' Y
所以:用来。
. a) l3 |- C0 B骋:使······奔驰。- C6 G: C0 l/ s% H. Z3 Y
极:穷尽。
) W1 V: U) r: Q7 W- E( ~信:实在。
1 z* s- E, Y* X6 N夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
6 V' Z! Q+ d1 O% b& C$ L. X取诸:取之于,从······中取得。
6 I. z2 {+ L3 j1 Z w+ [悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
; A' s4 g' Q2 U4 @1 W因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
) s, ^: B3 f2 _9 {6 t2 Q% M! S趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
& ?& \& O6 X4 P! [1 ^4 l静躁:安静与躁动。
4 x6 i2 z3 y! n暂:短暂,一时。
1 c/ N( C0 _# Z快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
; @2 z% V+ [, [, ^2 ?9 O不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
$ ]4 P: M- N; i3 ?( k2 q) a所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。6 {: B( I1 T. k& E0 R4 B$ r+ q
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
# Z; ]; J+ U9 i2 w! q" c感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
4 I* w! @. u6 Y# j* |4 |* V0 {向:过去、以前。
# @% j* O" S Q8 K7 c7 Q7 H" ~" g陈迹:旧迹。8 A* a: E( \7 E5 {' p
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。# X) l7 H7 c* R+ h) o' m- Y
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。! D2 _7 O8 J+ P% a' Y
期:至,及。
. x6 U8 V' D' C: r( O死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。& e9 a7 p( \0 R0 K! I: c
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
, ]; l' B. ^6 E/ C/ U+ D4 V临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。6 G4 t7 D L+ [: ~, e1 C5 S. x
喻:明白。" M. Y5 F: y% V9 F7 s. Q* M
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
1 o8 V; J' R8 I* L列叙时人:一个一个记下当时与会的人。 R' A1 V2 c1 j$ k9 K
录其所述:录下他们作的诗。
# ?% u1 T0 T3 L% O* A$ [其致一也:人们的思想情趣是一样的。
& y8 R0 A% T# ~; d B7 Z; |: w+ j后之览者:后世的读者。: L5 S* Q- c# w$ B5 J
斯文:这次集会的诗文 |
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