TA的每日心情 | 2024-10-25 05:36 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑
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兰亭集序 (集序文章) 5 g4 n5 I8 @7 c4 m
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。
2 b5 w v. J z' s5 F作品原文编辑
2 W+ W c3 V/ J0 [- w兰亭集序 f" m+ z- Z9 x* K0 V; i
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。' \6 L6 u' h0 P6 t) ^/ |& t
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。/ l) Z R) q& [, k# m
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!3 ] M) [* f7 h: T' b
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 9 Z, _$ d' r! ^6 D) R; @/ ~' G; P, f
注释译文编辑9 U: F n3 L" a( U3 t
词句注释
' ]0 d; v, O% C3 ~永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
/ F- `+ {; M" e% T0 d- L3 k: X暮春:阴历三月。暮,晚。2 }6 |( r |6 ^ R/ W
会:集会。
" I1 t, A2 @% q- s) S会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。# k# ~+ R4 L% s7 R9 ]4 D5 ^3 v# [
山阴:今绍兴越城区。+ j4 n' } H" J& w( K6 S) f9 s" H3 W
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。1 V; ?& u& d1 b% m/ [$ F# e# E6 x
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
" M! E! k/ [& X$ b毕至:全到。毕,全、都。
8 m. w, p$ n5 l少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。/ `" k8 w# l9 w$ V* Q) N
咸:都。
, u' B' k. D. \! a" v3 j7 V1 b崇山峻岭:高峻的山岭。0 ]/ T* k2 m/ L1 h$ i+ S/ u
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。2 r4 h) C5 i. n1 h% d4 f
激湍:流势很急的水。 \ `/ u2 y2 @4 Y9 R. S
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。/ v/ e# r% w9 X6 X0 O5 `
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。4 \6 @! o4 K3 z7 z: g" Q
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
7 L0 @( Q0 g3 t: g3 R; X( H4 g' M丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。" S5 n+ D& W2 t) g! g# ^% p
一觞一咏:喝着酒作着诗。1 R: u8 I' S& B6 O% L- {1 P
幽情:幽深内藏的感情。4 {9 S1 ^' g; j3 x9 W
是日也:这一天。
. \6 r% E$ x& ] s0 f惠风:和风。
6 \7 ]' }0 ~) Z" e4 K& G和畅,缓和。
1 f8 z" Z3 n0 S5 Y品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
, c, D7 \" c( Y1 m所以:用来。, K [8 p+ i! L
骋:使······奔驰。
1 A5 `0 k7 A/ n! M8 n0 _极:穷尽。% f9 q8 j# E& |1 ]% A. G/ |& N, X- }
信:实在。
, u Q; Q8 ^- W2 _2 J夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。3 o a, f8 b6 e4 i( x: b0 I
取诸:取之于,从······中取得。4 a9 I- t9 V& z7 U: }
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。 V0 N) n: c* F0 } A
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
& l# _4 S' X/ ]& d; @$ W趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。! w% B/ @( ?( P- y
静躁:安静与躁动。
" M8 J8 s/ P7 G) i暂:短暂,一时。' w z5 k" s2 s" \: X2 ?
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
! j. D: @% B7 Y5 Q5 o0 }" a$ z) w不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。) `0 E+ W* g- C4 p% H
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
1 e0 y9 t2 D. c7 g: ? ]情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。2 P% h1 i6 s0 j, |9 n. D# Y
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。4 a6 u! @' A, C
向:过去、以前。% Z, v& U' U! M( @1 ]/ w, H" D, e
陈迹:旧迹。
+ O9 d( Y7 u3 I/ {! d' s+ ~以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。% K+ Y, A/ G5 h! n. n* h
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。1 s) C& w+ ~( h# J* x
期:至,及。- ~7 C/ S" g( v; J: h2 O
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。8 A) T1 t3 K( t' P1 q* S* G
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
$ o3 }) h5 x& [9 P; r& m5 g临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。 m6 x- J% ^$ O
喻:明白。
$ p6 `3 T. d9 \3 |. F固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。' s2 e2 [0 Q" e( P' c6 y7 Z
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
|9 ?; x5 z$ u6 ]' n. P( T, |( {录其所述:录下他们作的诗。3 W F; I5 C \& d" [
其致一也:人们的思想情趣是一样的。5 \1 j8 F1 o3 U
后之览者:后世的读者。. d2 n. k1 d) o* I3 p! r# n
斯文:这次集会的诗文 |
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