TA的每日心情 | 2022-2-3 09:39 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑 ! `2 {" a1 ~! ?- } B% [
' ?1 a) W5 [9 y2 ^4 C7 V# o" T兰亭集序 (集序文章) 8 E R8 |! t+ o8 J0 n9 c8 t
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。
5 r M; X0 L* B" ?( N# g作品原文编辑
$ W) k8 M" g q/ ?4 n. x, I3 Y兰亭集序+ ~- @! h9 J! Q, _" Y; y q
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。7 ^) X+ ^1 {8 a8 S$ X
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
- W Q) K* _) P& W) @夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!9 H( c* @8 j! R# b9 G* \
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 a6 y" }5 p- l' C0 {# H- C' L# Z
注释译文编辑; B5 B! o# t% E& W
词句注释* ]' D7 l3 D0 p9 Z- V
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
6 y8 y& G h7 l0 G* k+ U' P暮春:阴历三月。暮,晚。% Q* S8 e' ~* J [
会:集会。
8 e e( I1 Q+ ]/ X8 z会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
5 P' z, F, o! a/ G6 a6 S2 f山阴:今绍兴越城区。, @& b7 M" _6 S. W- ]* U. m
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。: a3 K; L% E% A8 O* q" h2 j7 h
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。1 s# @; v' x+ a& R0 t
毕至:全到。毕,全、都。
+ x' G9 x" W. }$ g; q; J少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。1 q1 p! m& ?; r- T! G% R3 B$ V: s
咸:都。
/ ] Z7 W: \' r$ M7 L `* o$ o* {崇山峻岭:高峻的山岭。7 Y# r$ _& o# w7 ~
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。/ n1 N* o/ E- }; X' t/ E8 b
激湍:流势很急的水。 R8 b4 _1 n/ |9 e; H9 }
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。9 `! t+ {5 e3 L: X
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
' c s1 o, g, ]列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。2 o2 Q4 k* o* e, r' [- @. p
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。: ^- r% ?: k+ E/ @
一觞一咏:喝着酒作着诗。1 i0 J/ g* E' _
幽情:幽深内藏的感情。
0 f# c3 T7 ]& R, _5 O6 m( M: \是日也:这一天。
, W& |/ z6 `: {* V: G# y9 ]) i: ]惠风:和风。, ~+ @" O$ }, V! i9 n& k, r6 M, B
和畅,缓和。# @1 t9 g. `: U+ Q; H
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
4 U8 h# \' q* w所以:用来。
) |, c9 S5 Q3 T2 y& C" j+ W骋:使······奔驰。
0 A) v% t1 q, V3 S, f5 e8 Q极:穷尽。9 U- S6 B, v' A5 S7 q6 H
信:实在。
: S. y, Q1 W7 x9 u夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。. y; b6 B9 e1 V* m# q' }8 v
取诸:取之于,从······中取得。
: @: M3 y! c F3 H悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。& w$ w' d$ u* ]# ]8 Q4 Q. x2 [
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。+ ?$ @) `8 ]: Q1 S7 L
趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
/ b7 O [5 K: A( S2 N静躁:安静与躁动。: g- [9 V: D& E9 U( H- M
暂:短暂,一时。4 }2 l$ z. E1 K/ N- s
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
6 u1 ^! V- y5 g* ]不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
; W6 ` f! k" R9 K3 d8 S所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。* s/ {2 p6 I# v
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
" t k' a5 F+ e# U [感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
! |4 \) H M4 z' P* y" x向:过去、以前。
% D. L9 k6 Z( F& i* e: Y陈迹:旧迹。
2 E( V D7 ]- s$ U以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
% D5 H# K0 X& A修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。3 j4 w# U; ^' h' C; a8 T
期:至,及。
! V% ~6 l3 [7 t, ?死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
) g: _8 G, i" ~6 c. {. K契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。7 Z! J2 o. R/ Q7 m
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
2 Y( g' ?3 c) t1 s* e喻:明白。
* S( c2 Q0 q j& F固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
' a% [' q. Q5 C6 c列叙时人:一个一个记下当时与会的人。1 i" I7 y4 T; g$ t' Q9 Q1 W9 W
录其所述:录下他们作的诗。
4 q F5 q; N# Q9 l- X" i i其致一也:人们的思想情趣是一样的。
# M. e/ W7 c2 X' ?+ S% \5 n后之览者:后世的读者。
" l9 |8 d0 P7 N1 r0 {斯文:这次集会的诗文 |
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