TA的每日心情 | 2024-10-25 05:36 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑 # d/ G9 u. c6 ^4 x( v0 a# f* F/ w2 l6 }
6 D( U" k: i4 {) s& ?6 F兰亭集序 (集序文章) 4 j5 H+ Q4 V9 r" E- a+ T
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。
: V$ E H: ]/ k: f1 R作品原文编辑: S5 h6 V$ B; J4 v9 Z
兰亭集序
: i! z- D( Z5 }永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。3 e3 K" f: m, Z- @; R) F
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。9 j" T3 Y8 N6 d& o( f$ E# y) P
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!& q1 M4 H; P1 T3 O
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 % D6 a0 j0 h ~. R/ X+ N
注释译文编辑
4 z/ E* l/ ~( Q* j' `1 B- l+ Y词句注释9 `: F0 }$ ]; }# \% c
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
+ N8 w, z7 N2 v7 c6 G暮春:阴历三月。暮,晚。
. r) T8 S+ U) v9 g& |会:集会。: B0 p2 W8 a& c) f! v
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
4 ~- D& z" y# h) l: i3 ]山阴:今绍兴越城区。
. ?' [# r9 A5 x. m+ ?! J- O修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。5 i9 m: r: i+ C. P
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
5 L0 u3 v5 s* x+ O) w+ b) k& c0 I* a毕至:全到。毕,全、都。/ w$ e y K- i4 N
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。* u& R# s# M* ^
咸:都。 F- |# ~$ r) O6 P, b4 {6 m
崇山峻岭:高峻的山岭。; ~# {% p" N5 ?- c& n/ c
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
, ?+ d# P! w' e% h% |( C! _激湍:流势很急的水。
/ s1 M9 w" Z5 c6 y: {映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
( x D2 |! I- a j流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。& H9 c- c; B0 I; G2 ^! j- i
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
) M# E0 L' d1 b* m丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
% ]4 k( Q# R4 ]# C* d8 C一觞一咏:喝着酒作着诗。 Z! Y& E% O2 u
幽情:幽深内藏的感情。
4 |7 D7 g1 E, G4 m是日也:这一天。
% B. h* f9 K. u2 w) ~% O$ G' u惠风:和风。
( |, ~( V2 H3 H3 [# Q6 ] b) a0 t和畅,缓和。! ~ _3 X! F8 o' O( d% O0 K
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。$ R5 _5 i9 }5 Q2 H' @7 E6 E( |
所以:用来。
# O) `1 l5 ^8 R% u1 R0 M' a# ?* l骋:使······奔驰。$ }3 Y$ R( N- P2 \& o
极:穷尽。
% t2 ]5 @. V& t- m. T9 a7 z2 Y信:实在。
7 s. r0 q6 L" k) j4 S5 B: s7 O夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。5 c( ~: N' y/ i6 M" m; o7 k2 k& [
取诸:取之于,从······中取得。9 I, S/ U; j" L
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。6 j3 ]- ^. Q# k D; z- ^8 x
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
' C, g0 ^# T* r4 b1 ]4 f. ~趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
. ~0 D" D/ x: z+ K8 \# B! \静躁:安静与躁动。+ z' ~) {2 ]8 z. F
暂:短暂,一时。
" `3 F* x8 k' i3 a" ^0 d4 g快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
- w Q9 V* |1 d4 Z0 s不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。2 w: o9 K7 O. D+ w9 x
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
* H1 c2 ~! s3 m8 m/ F情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
+ N) j8 I; t. n/ J8 p感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
% a( T9 x$ o- e- A$ x2 g+ `& g) x$ g向:过去、以前。
9 s8 g2 n' p) k3 H) W9 N陈迹:旧迹。 S5 e7 P/ }4 M* f3 n5 {
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。' |) F/ P2 V! `4 l, o% L0 O
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
9 j$ W& P e( d. a9 M( b1 Z期:至,及。
, ] y& J, X! ]( L0 P死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
/ Y7 P# p% m+ N5 C* {契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
% N- t4 ?! t5 D9 q$ V0 z) t+ w1 @1 a临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。3 }9 j5 u9 x8 E% p f* E5 f4 L
喻:明白。
' v* J: n( t/ o# j3 R ^固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
" c! C' L$ M. ^8 `列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
9 K. O5 {) I& y. u2 g录其所述:录下他们作的诗。
( o. d1 r3 j" J/ Q其致一也:人们的思想情趣是一样的。
0 \. q/ E% |+ K3 G) e后之览者:后世的读者。
6 v5 f) a6 ]" X( G# @* o斯文:这次集会的诗文 |
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