大医王说癌2

八风不动

每一位佛像后面，都有一位得道高僧，他就是大医王在不同时代的具体化身。那大雄宝殿佛像背后的声音，是某位隐修的阿罗汉发出的。

一天，一位研究了一辈子癌症的医学专家来到这里。他苦恼的是：为什么癌症至今攻克不了。世界上最先进的病理专家、药学专家、临床专家、遗传专家、微生物专家、解剖专家等，世间各学科第一流的专家，联合起来致力于癌症的研究，几十年了，为什么至今没有满意的结果。他想问问出世间的智者，到底怎样看待癌症，怎样对待它？

跪在大殿的中央，隔着金色的佛像，医学专家问：“世间我最尊敬的人，有个很专业化的问题一直困惑了我很多年，不得不求问您。世间从第一例癌被命名以来，到今天已有数十年的时间，几十年来：
（一）、为什么我们一直没有满意的治疗方法？
（二）、为什么我们一直找不到具体的病因？

请大医王为我开解。”

那浑厚的声音应问而来，仿佛从大殿的四壁传出，那声音说：“常治病菩萨，世间医者，治疗癌症，以果为因，认假为实，颠倒主次，以幻为真，是故不能速疗速愈。诸法和合，本无自体，性色如幻，性空真实，一切诸法，逮无所得，是故不能找出此症具体所因。”

那专家——佛口中的常治病菩萨问：“为慈悲世间故，请大医王详为我说，我等迷在何所，障在何处，请大圣解我及诸世间人困惑。南无阿弥陀佛。”

那音声说：“譬如庵摩罗果树（苹果树），不明此树愚人，一日见是树结一庵摩罗果，大如人拳。是人不知何故，随惊呼，是树病矣，长出树瘤，宛如人拳。次第此树，又结出许多庵摩罗果，此人不解，以为彼树病瘤毒发，于是摘掷于地，甚或掩埋，不知能食，是树华果。是年久旱，树神渴死。此人以为，是树为庵摩罗树瘤成毒而死。我观世间诸医，对待人身树瘤，如此愚人。”

此专家暗自思寻，出世间智人所思极是：“我们在治疗癌症过程中，确实把癌症的病瘤当成致病的原因，其实它只是某种原因的结果。虽不能说肿瘤就像苹果树上结出的苹果，但至少我们把苹果当成苹果树死亡的原因，确实不妥。”

“怪不得我们医生摘瘤、杀瘤、坏瘤，不能将其杜绝，我们搞反了。譬如苹果树生病了，我们以为是苹果的原因所致，于是在苹果上大做作文，这怎么能治好苹果树呢。研究苹果的结构，摘掉一个两个三个苹果，找出苹果上面的寄生虫等，都不能将苹果树治好。因为我们反了，如大医王说，将果为因。但我不明白，何故大医王说‘以假为实，认幻为真’，难道癌症并不是实际存在，如假似幻？”于是他问尊者说：“大医王所言极是，但我智愚，不明何故大医王说‘以假为实，以幻为真’，请世间尊明示。”

大医王回答到：“确实如是。诸法没有自体，如梦如幻。要参破此事，须遵照三世佛教，必能大加明了。此不是我话语能让你明了的，不实修实见实证者，不足以信我出世间人所说。若你真想明了真理，我默不说，你来修证。”

说到这里，常治病菩萨大体明了，知道世间世医治疗癌症，大都反了，以果为因，是故不能速医速好。但他不明白的是，我们现代科学如此发达了，人们发明的仪器越来越尖端精锐，我们早已从病理、生理、解剖、遗传、基因等各个方向，各个领域，研究癌症。但分泌说推倒感染说，缺陷说推倒分泌说，基因说推倒缺陷说，总的来说是不断地有后来的学说推倒前面的，为什么我们至今还没有找到令人信服的病因？”

那柔慈而洪亮的声音又答到：“如我前说，诸法和合，本无自体，性色如幻，性空实际，一切诸法，觅无所得，是故不能找出是病具体所因。世间医疗菩萨，乃至一些微观物理学者，皆持自性见，是故尔等之研究，从时间的初到时间的终，大海水可被一只蚊子吸干，四大山可被蚂蚁搬走，但你们的研究没完没了。从时空中出现第一人，到时空中最后一人离去，你们代代人次第相接相续，皆发奋努力，毫不倦息，也不能完成你们的找寻工作。”

“为什么呢？幻象无穷，幻觉无尽。”大医王接着说，“面对世间物理现象的变化，人们总是认为有个什么具体的、实在的、有独立个体的‘东西’，在那里‘主宰’或‘操纵’这一切——不管它是多么小，哪怕需要放大百千万亿倍才看见如虱眼；或不管它是多么大，哪怕大象无形、大如天地，你们也试图找出它，指认它，确定它。是故世间，不断出现了，如分子、原子、质子、粒子、夸克、基因等无限小的概念，和梵天、神、上帝等无限大的概念。这都是人们持有坚固的自性见所导致的思维结果。”

“自性见迷惑了一切世间人，是有情类的第一坚固错觉。持是见地，无论研究物理还是研究病理，决定不能从根本上触及真相，决定不能彻底终结人们的疑问和找寻工作，决定不能终极上解决人们所不断发现的问题。同样地，在医疗领域，因持自性见，所以人们必然创造出如病毒说、基因说等学说。在这种自性见的指导下，研究、治疗或攻克如癌症之病症，决定不能从根本性上获得令人满意的结果。为什么呢？人们在对着幻象做工作，如同在针对万花筒中的花瓣做研究治疗一样。虽是幻象，但我不能否定人们对幻象的改变所做出的聪明的巨大的改观。”

说到这里，大医王又用清雅之音说：“世间世智辨聪者，我也给你两个命题，你去思考参究或者体证：一、为何我与三世诸佛皆说‘诸法空相，如梦如幻’，这究竟是何义？请你参证了解它；二、若是一切诸法如幻，其幻相从哪里来？世间器物及一切存在，其究竟本质是什么？上述两个问题，若你能如实地观到证到，决定释了一切世间学问困惑，于法自在，究竟解脱。”

世间常治疗菩萨，闻佛所说，欣大欢喜。听从佛命，实研实修，果然不久，出了世间，具出世间智。了法如幻，究竟解脱。一切受他帮助的人，也皆出幻海，获得了究竟圆满的解脱。

鹅城人

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八风不动

鹅城人 发表于 2015-12-15 10:35
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