TA的每日心情 | 2021-3-2 22:01 |
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心经概谈
“心经”即“般若波罗蜜心经”。(梵文:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र ),又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
心经起源
◤ 释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空,一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知,具有原始自然之光明。
◤ 《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中常道:“佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。”
◤ 《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》。
◤ 佛说《心经》的缘起,是在灵鹫山中部,为诸菩萨声闻弟子所围绕,当时观自在菩萨正在观修般若波罗密多、专注思惟观修而照见五蕴皆自性空。心经主要内涵是舍利子与观自在菩萨有关空性的问答。佛出定后,认可菩萨所说,欢喜赞叹。
◤ 心经内涵可分两种,显义与隐义。显义为观空正见,为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第,间接显示空性所依的有法,为弥勒菩萨所造的《现观庄严论》所诠释。
◤ 《大般若经》中所开示之般若法门是专为已发菩提心之众菩萨们所宣说。其最重要的观念在于以空性智慧觉悟诸法实相,即一切外在事物的名相,皆是自心的虚妄分别而已,既不体证、进入涅槃而自愿生生世世轮回生死救度众生,其行为看似有违一般所认知的脱离轮回观念,而实际上这才是《大般若经》开悟菩萨的主旨所在。因为以慈悲喜舍之心平等救护一切众生才是真菩萨行,而自己逃离生死轮回却弃众生于不顾则有违菩萨自度度他之初衷誓愿。
心经全文及释意
观自在菩萨
(般若智慧已经达到自在境界的菩萨)
行深般若波罗蜜多时
(当他修行般若智慧达波罗蜜多觉悟境界时)
照见五蕴皆空
(洞见色受想行识五蕴乃是虚空妄想)
度一切苦厄
(故菩萨为众生解一切执着生死烦恼的苦厄)
舍利子
(智慧第一的舍利子啊)
色不异空
(你所看见的物质世界其实是你的精神世界)
空不异色
(你的精神世界也就是你以为的物质世界)
色即是空
(物质世界就是精神世界)
空即是色
(精神世界就是物质世界)
受想行识亦复如是
(人类的感受、思想、行为和认识亦如是)
舍利子
(智慧第一的舍利子啊)
是诸法空相
(其实一切法非法,只是人虚空的精神幻觉)
不生不灭
(真实的世界不会产生,也不会灭亡)
不垢不净
(不会被尘埃沾污,也不需要去洁净)
不增不减
(任何东西都不会增加,也不会减少)
是故空中无色
(在真实世界里并没有物质这一概念)
无受想行识
(无人对物质世界的感受、思想、行为和认识)
无眼耳鼻舌身意
(眼耳鼻舌身意六感对于真实世界无意义)
无色声香味触法
(无颜色、声音、香气、味道、感觉和概念)
无眼界乃至无意识界
(眼所见都为假象,你的意识也全都是错觉)
无无明亦无无明尽
(没有前世愚昧俗事,亦无世报应十二因缘)
乃至无老死
(就连生老病死也是胡说)
亦无老死尽
(更没有生死轮回的道理)
无苦集灭道
(无生死烦恼,无贪婪恐惧,亦无所谓真理)
无智亦无得
(既没有智慧,也得不到任何知识)
以无所得故
(这才是超越了人类精神的惟一真实的世界)
菩提萨埵
(大慈大悲普度众生的观自在菩萨)
依般若波罗蜜多故
(依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸)
心无罣碍,无罣碍故
(心中无牵挂妨碍,正因未受精神影响的缘故)
无有恐怖,远离颠倒梦想
(没有任何恐怖,远离那些违背自然的思想)
究竟涅盘
(所以菩萨观得自在,消除了一切烦恼)
三世诸佛
(过去、现在和将来三世佛以及一切佛)
依般若波罗蜜多故
(都是依靠般若智慧达波罗蜜多觉悟的境界)
得阿耨多罗三藐三菩提
(得阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛境)
故知般若波罗蜜多是大神咒
(般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语)
是大明咒
(是普照一切的咒语)
是无上咒
(是最最伟大的咒语)
是无等等咒
(是超度一切的咒语)
能除一切苦
(能够解除人生的一切生死烦恼和苦厄)
真实不虚
(佛无妄语,自然真实)
故说般若波罗蜜多咒
(是修行般若智慧抵波罗蜜多觉悟的密咒)
即说咒曰
(咒语曰)
揭谛揭谛
(去吧去吧)
波罗揭谛
(走过所有的道路)
波罗僧揭谛
(一起去到大众的彼岸)
菩提萨婆诃
(成就证菩提)
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