转发 当下禅

迟继新

我因为工作的关系，经常要出差。出差的人都知道，飞机晚点是最讨厌却无法避免的事情，我有过在机场等八个小时的经历。有的时候，晚上的飞机，会一路晚点，要等到快到子夜的时候才飞，等到目的地城市，已经是下半夜两三点钟了。比如这几天，我的路线就是广东东莞讲了两天的课，然后连夜乘飞机去北京，到达北京是凌晨三点，四点钟到达酒店睡觉，然后醒来在北大讲课，然后，晚上再飞去哈尔滨讲两天的课，哈尔滨下课后，当晚乘飞机去上海，又是飞机晚点，到了上海，已经是夜里两点。
可是，大家都很奇怪：你睡眠如此之少，怎么讲课时还是精力充沛，一点都看不出来呢？
其实，谁都不应该这么工作，我也一直主张：不能因为业绩而做任何影响健康的事情。但是，每次我都是盛情难却。本来课程与课程之间，我都留出一天的休息时间，但是，很多朋友的活动，都会盛情邀请你来，有的时候，我觉得人稍微有点名气，就变成了一个大齿轮中的一个小齿轮，大家如果需要你来帮助运转，你是很难停下来的，当朋友们需要你这点小名气的时候，你是不能退却的。

回过头来，讲讲我是怎么保持体力的。其实，我之前也曾经疲惫不堪过，觉得这么讲课，简直太痛苦了，但是还是要前行，所以身体受损很大。多亏后来，学会了“当下禅”。
呵呵，这个“当下禅”，是我自己起的名字，这个名字是受到一行禅师的“生活禅”启发而来的，具体的方法，则是很多佛教修行者都会的。
法国的一行禅师，提倡生活禅，什么意思呢？就是生活中，随时可以禅修。他的方法，是在生活中的任何片刻，关注当下，就是禅修。比如，您吃苹果的时候，我们通常人会思绪远行，心里想着单位的事情，眼睛看着窗外，嘴里吃着苹果，这是身心分离做三处。一行禅师的做法是：此刻，心念就在吃苹果上，体会每一口苹果的感觉。
如此，还可以做很多事情，比如，当我们走步的时候，我们的心念就安住于走步上，体会脚下的每一个感觉，体会脚步的移动。这种修炼，可以让自己安静下来，人会变得更加意念集中。
我受此启发，觉得生活中，每个片段都可以用来休息，于是，开始尝试在工作、生活中的任何一个片段，放空自己，学会见缝插针地休息。
我的具体做法是：我们平日，有很多碎片时间，比如，您工作时间，要等一个客人，会有三分钟的空闲时间，这个客人会从大楼外进来，乘坐电梯上来，此时，一般我们在等客人的时候会看看手机，眼睛四处观看等等，心神游荡。
但是，您此时可以迅速端坐，放松自己，然后，先是调整呼吸数次，将意念集中于呼吸上，学术一点的说法是安住于呼吸。然后，开始放空自己，尽量让自己什么都不想，仿佛自己是和周围一体的空气，脑子中什么念头都没有，当然，做到这点很不容易，总是有念头出现，但是，出现也没有问题，让它过去，继续放空，即使有一秒钟，什么都没有想也是成功的。
这样，当三分钟过去，您已经获得了休息。当您重新睁开眼睛的时候，会感觉头脑清醒很多，疲惫感荡然无存。这是对碎片时间利用的结果。
学会了这个，我们一天里面，有无数的碎片时间，可以随时用来休息，比如，等电梯的时候，两项工作的间隙，等车的时候，等等，任何一个两三分钟，都可以休息。
我管这个，叫“当下禅”。

为什么这样会缓解疲劳呢？因为我们每天，都在飞速运转，如同开车的时候，一直在轰油门，大多数的白领，都会这样，所以最终疲惫不堪。要知道，我们的大脑，虽然只占体重的百分之二，可是，消耗的能量，却要占百分之二十，因此，很多人的大脑最终陷入疲于奔命的状态。
而这种利用碎片时间休息的“当下禅”，可以给我们的大脑很多松油门的时间，如果真的累积起来，我们会发现，我们每天凭空多了好多的休息时间。
而在某些修炼者的理论中，这种充分放空自己，尽量一念不起的状态，是非常难得的，可以让我们更容易进入身心合一的状态，可以让我们获得更大的智慧。这个，我们暂且不提，我只是从休息的角度来讲，这种方法非常有效，可以令我们迅速摆脱疲劳。