马未都：建议日食两餐利国利民

绿叶儿

      每年两会都是代表集中提议案的时候，为国为民。我作为一介平民，也想提个小小建议，希望有朝一日实施后利国利民。

    我们现在每天三顿饭，上班的人早餐紧张，午餐条件不好的就凑合，晚餐自己做的话还累人，总之，对上班族来说，三顿饭都不尽人意。其实三顿饭的习俗是宋朝以后形成的，唐以前我们就吃两顿，早上那顿叫“朝食”，晚上那顿叫“晡食”，韩愈诗中就感叹过：朝食不盈肠，冬衣才掩髂。

    目前上班每天8小时，中间吃一顿饭，因为吃这顿饭至少浪费一小时时间，得不偿失。如果吃两顿，上午10点上班，下午4点下班，两头吃饭时间都宽裕，对身体也好，符合早吃饱、晚吃早的养生理念。每天6小时上班效率高，精力集中，不间断就不浪费时间，晚上还能拉动社会消费，第二天晚起会儿也无碍，想想吃两顿真是好处多多。

    于国家，提高就业率，每周30小时工作比40小时工作理论上提高25%就业，这样缓解了由延缓退休带来的就业压力；第二，提高社会消费水平，由此引发晚间消费会大幅度提高，缓解社会矛盾；

    于个人，吃两顿营养足够，吃三顿容易肥胖，疾病增多，影响寿命；第二，个人时间增加，可以自由安排，比如学习，这样会提高幸福指数。

    过去穷，三顿饭都是碳水化合物，动物蛋白摄入少，人容易饿，饿了没精神；而今天大鱼大肉大油，吃多了容易困，也没精神，一般人午饭后都犯困，没有效率；如果改为日食两餐，国家提高了工作效率，百姓提高了生活乐趣，全民族的身体又好了，一石三鸟，何乐而不为？

                                                                                                                       2016.3.1


资料来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5054769e0102wonz.html?tj=1

绿叶儿

马未都（1955年3月22日－），收藏家、古董鉴赏家，为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长。生于北京，祖籍山东荣成。
1981年，在《中国青年报》发表了小说《今夜月儿圆》，被许多读者视为传统文化的启蒙读物。小说发表后，被调为《青年文学》的编辑。
1996年，马未都创办中华人民共和国第一家私立博物馆——观复博物馆。
马未都曾在中国中央电视台百家讲坛栏目中主讲系列节目《马未都说收藏》。

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观复博物馆主馆位于北京市朝阳区大山子张万坟金南路18号，馆长及创始人为文物专家马未都，成立于1996年10月30日，为公益性质博物馆，非营利性机构。

该馆馆名“观复”出自老子《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命”。意思是多次观看，探究其本质。

1996年10月30日，观复古典艺术博物馆获批准成立，馆长及创始人为马未都。
该馆是中华人民共和国第一批获国家批准的四家私人博物馆之一，这四家均位于北京市.
1996年10月30日由北京市文物局批准成立，其他三家是古陶文明博物馆、何扬·吴茜现代绘画馆、北京遗箴堂碑帖拓片博物馆。
其中北京遗箴堂碑帖拓片博物馆因资金不足而找不到合适场馆，一年后未通过年检而被取消办馆资格。
1997年1月18日，观复古典艺术博物馆正式对外开放，成为上述四家私人博物馆中第一个开放者。成立之后，该馆多次迁址。
2004年，观复古典艺术博物馆改革制度，实行理事会制。
2007年，观复古典艺术博物馆正式更名为“观复博物馆”。

鹅城人

感谢楼主分享，学习了。

绿叶儿

《道德经》16章 致虚极
译文 注释 引语 评析
致虚极，守静笃①；万物并作②，吾以观复③。夫物芸芸④，各复归其根。归根⑤曰静，静曰⑥复命⑦。复命曰常⑧，知常曰明⑨。不知常，妄作凶。知常容⑩，容乃公，公乃全⑾，全乃天⑿，天乃道，道乃久，没身不殆。

尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。

①致虚极，守静笃：虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态，但由于外界的干扰、诱惑，人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安，所以必须注意"致虚"和"守静"，以期恢复心灵的清明。极、笃，意为极度、顶点。
②作：生长、发展、活动。
③复：循环往复。
④芸芸：茂盛、纷杂、繁多。
⑤归根：根指道，归根即复归于道。
⑥静曰：一本作"是谓"。
⑦复命：复归本性，重新孕育新的生命。
⑧常：指万物运动变化的永恒规律，即守常不变的规则。
⑨明：明白、了解。
⑩容：宽容、包容。
⑾全：周到、周遍。
⑿天：指自然的天，或为自然界的代称。

本章里，老子特别强调致虚守静的功夫。他主张人们应当用虚寂沉静的发境，去面对宇宙万物的运动变化。在他看来，万事万物的发展变化都有其自身的规律，从生长到死亡、再生长到再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，都遵循着这个运动规律。老子希望人们能够了解、认识这个规律，并且把它应用到社会生活之中。在这里，他提出“归根”、“复命”的概念，主张回归到一切存在的根源，这里是完全虚静的状态，这是一切存在的本性。

牛儿慢慢走

马老的这个建议真的很好，由国家导向是一种态度

婉约

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

子午乐乐

分享得很详细，非常受益。谢谢啦！！！

绿叶儿

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