TA的每日心情 | 2021-3-2 22:01 |
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签到天数: 1519 天 [LV.Master]辟谷大神
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一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。 他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。 他把蝎子放到岸上,继续打坐。 过了一会儿,他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,蝎子又掉到水里了。 他又把它救上来,当然又被蛰了一下。 他继续打坐。 过了一会儿,他又有了相同的不幸遭遇。
旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蛰人吗?”“知道,被它蛰三次了。”“那你为什么还要救它?” “蛰人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。” 这时,他又听到挣扎的声音。一看,还是那只蝎子。他看着自己肿起来的手,看看水里挣扎的蝎子毫不犹豫地再次向它伸出手去。 这时,渔夫把一个干枯的树枝递到他手上。禅者用这根树枝捞起蝎子,放到岸边。 渔父笑着说,“慈悲是对的,既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。”保护好自己,才有资格善待别人。
我很喜欢这个故事,这让我想到人们常说的一句话:“这年头,好人难做”。是啊,好人行善,是他的本性。但行善的对象却不一定也是善的;行善的结果也不一定是善果。为什么会这样呢?正如渔夫所言:“慈悲要有慈悲的手段。”
“慈悲是对的,既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。”实际上是在提醒我们:首先要对自己负责,才能真正做到对其他人负责。很难想象,一个连自己都照顾不好的人,怎么可以照顾好别人。保护好自己,在有资格,才有能力去善待别人。
光明感悟:
慈悲与智慧并不一定矛盾。
在有其他更好选择的时候,选择伤害自己的方式来拯救他人,对于绝大多数还没有真正证悟的修行人来说,并不是真正的慈悲。
自己何尝不是众生之一?在有选择的情况下,仍然坚持伤害“自己”这个众生,也许是愚钝,也许是为了做戏来示现自己的大慈悲。
如果为了这样不易察觉的“一己之私”的慈悲之名,伤害自己,而置自己更大的使命、责任而不顾;更有甚者,有些人会因为境界未到,妄自强求此类“舍身”之慈悲,而又无法真正承担给自己的伤害而退转。可怜,可悲。
慈悲 与 智慧 都要增长。
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