张三丰辟谷3年，创长寿之法

张兵最帅

67岁张三丰辟谷，辟谷3年后终创太极，以辟谷养生创长寿之法。

    张三丰，名君宝（一说“全一”）、号三丰，北宋熙宁三年（公元1070年）四月初九子时生，辽东懿州人（今辽宁阜新，一说辽宁锦州），著名道士，是集道学、武学和文学于一身的传奇人物。

张三丰辟谷

   
    他创建了太极拳，是道教武当派内家拳的祖师爷，极大地丰富和发展了道教学派。

    张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

……

    清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。

    他是元明间盛传神龙见首不见尾的传奇式人物，时人已目为神仙。

张三丰辟谷

    《张三丰传》曰: “张三丰, 辽东懿州(今辽宁彰武) 人, 名全一, 一名君宝, 三丰其号也。以其不饰边幅, 又号张邋遢。欣而伟, 龟形鹤背, 大耳圆目, 须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑, 所啖升斗辄尽, 或数日一食，或数月不食。书经目不忘, 游处无恒, 或云能一日千里，善嬉谐，旁若无人……。”

由此可见，他的辟谷功法不是几天、几周，而是好几个月，

    张三丰是一个内炼高深, 行踪不定, 能辟谷, 寒暑不侵, 有轻功神行, 知未来休咎, 淡泊名利, 脱胎神化的高仙。

    在宋元以来道教内丹学兴盛的趋势下，得承内丹养生的秘诀大道更是当时张三丰所尤为冀望的，他不仅练习内丹，还写过很多内丹修炼心法。

张三丰辟谷

    终于工夫不负有心人，1314年张三丰67岁时，在全真道祖庭所在地——陕西终南山，张三丰辟谷三年，创立太极拳。

    又有资料说：武当山修炼辟谷数年，闭关修炼辟谷，不食，后来连水也不喝了，最后得到成仙。

    后其成为武当派镇派之宝，集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。使对手千百斤的力气犹似打入了汪洋大海，无影无踪，无声无息。

    由此可知，张三丰不仅功夫高，而且内功心法修炼造诣了得，尤其是张三丰辟谷的功夫，更是深得长寿之法，因此受到明朝诸帝的崇仰，而屡次召请加封，成为自唐末吕洞宾以来，最富盛名的“活神仙”。

张三丰辟谷

    据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。

    从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁。 也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。

对于他的辟谷养生长寿之法，不少武当山研习辟谷的导师都说：我们只是继承了张真人的辟谷之真籍。

豫空竹

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白白白

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安乐

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肖胜林

学习了，谢谢分享。

闽－海霞

张三丰是一个内炼高深, 行踪不定, 能辟谷, 寒暑不侵, 有轻功神行, 知未来休咎, 淡泊名利, 脱胎神化的高仙。……212岁！赞赞赞{:7_428:}

辽－美好明天

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浙~一慧

粤-雨后彩虹

看了才知道张三丰活了二百多岁，神仙哪！

桂莉

他们是不是断食呀？

鎏金岁月

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蒙风

张三丰

大贤者

张三丰，三丰先生，姓张名通，字君实。先世为江西龙虎山人，故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公，学精星算。南宋末，知天下王气将从北起，遂携本支眷属，徙辽阳懿州。 [1]  太极拳创始人， [2]  元代技击家，武当派道人，武当山丹士，被奉为武当派创立者，精拳法，其法主御敌，非遇困危不发，发则必胜。

《明史·方伎》卷二百九十九记载：“张三丰，辽东懿州人（今辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡），名全一，一名君宝，三丰子其道号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升头辄尽，或数日一食，或数月不食。书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里，善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸岩壑，语人日：“此山，年日必大兴，时五龙、南岩、紫霄皆毁於兵，三丰与其徒去荆榛．辟瓦砾，创草庐届之，已而舍去。” [8]
厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名扬于世。由三丰而后，至明嘉靖时，其法遂传于四明，而张松溪为最著。据清雍正年间，曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载：“张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老。其法自言起于宋之张三丰。
元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰龙行书法
张三丰龙行书法(5张)
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年（1391）朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年（1459年），诏封通微显化真人。
张三丰认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。其思想道儒融合略论佛教，道教思想甚纯。
儒者，行道济时者也；佛者，悟道觉世者也；仙者，藏道度人者也。

师承关系
二祖演派
二祖：文始先生（尹喜、周朝时人），老子出函谷关时，守城的官员尹喜见紫气东来、霞光万道，知有大圣人路过此地，挽留老子著书，也就是现代震动世界，被全球广泛翻译出版的《道德经》，但是当代流行的《道德经》已经被篡改了。
老子所著原文可参考马王堆考古出土楚国帛书老子，帛书《老子》早于当代所有公开版本，道教经书被人篡改 [9]
二祖：尹喜→三祖：麻衣子（东晋人）→四祖：陈抟（唐宋时人）→五祖：火龙先生（贾得升，北宋）→六祖：张三丰（南宋人）

多闻金刚

充分必要条件

如果有事物情况A，则必然有事物情况B；如果有事物情况B，则必然有事物情况A，那么B就是A的充分必要条件 ( 简称：充要条件 )，反之亦然 。

张三丰辟谷有怎样神奇的效果，
这在偏执的人那里就是，辟谷，是导致神奇效果的必然且唯一的因素。
若是要全面化的探究的话，则是，辟谷只是导致有神奇效果的诸多因素中一个因素，还可能是很小作用的因素。所以要有神奇效果呢，需要无为，广博一切磨炼自己，尽人事听天意，不要功利的追逐，做了什么就必然有效果。

但是功利之人呢，则是宣扬，张三丰辟谷了，才能悟出长寿和太极，大家也来辟谷啊，快点多交钱报高级培训班啊。

小鬼小妖

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