TA的每日心情 |
2016-8-25 17:10 |
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签到天数: 1 天 [LV.1]辟谷初学
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长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”这首由李叔同（弘一法师）作词的《送别》，风靡中国近百年。
许多人都知道李叔同是中国近代美术界、话剧界和音乐界的开拓者，善于吸收新鲜事物，思想活跃。
正当他名声大噪之时，却突然厌绝尘世，皈依佛门，给学术界留下多年来无法破译的“悬案”。
一次，拜访上海已故著名收藏家朱孔阳后嗣朱德天，他取出一本册页说：“新春之喜，让你看一件宝贝。”
打开封面一看，这不是多少李叔同生平研究学者梦寐以求目睹的李叔同手书轶稿《断食日志》吗？
册页大32开本，约20余页，扉页上有原浙江省文史馆馆长，书法家张宗祥题签，并贴一枚李叔同21岁（1900）年所摄全身照片。
全稿详细记录了李叔同于“丙辰（1916年）新嘉平一日始”后21天中，在杭州虑跑寺试验断食，每日身体所发生的生理变化情况，约万余字，文字酣畅，字体超逸。
从内容来看叔同正式断食期为7天，余地14日系前后的准备期和恢复期。
李叔同灵隐寺辟谷存照
李叔同断食发生在1916年11月到12月间，总计20天，这是他出家前很重要的一个举动，来看看《断食日志》片断——
丙辰嘉平翌日始。断食后，易名欣，字叔同，黄昏老人，李息。
李叔同《断食日志》片段
十二月一日，晴，微风，50度。断食前期第一日。疾稍愈，七时半起床。
是日午11时食粥二盂，紫苏叶二片，豆腐三小方。晚5时食粥二盂，紫苏叶二片，梅一枚……
三日，晴和，52度。断食前第三日。7时半起床。早晨觉饥饿，胸中搅乱，苦闷异常，口干饮冷水。
勉坐起披衣，头昏心乱，发虚汗作呕，力不能支，仍和衣卧少时。饮梅茶二杯，乃起床，精神疲惫，四肢无力。
9时后精神稍复元，食桔子二枚……
八日，阴，大风，寒，午后时露日光，五十度。断食正期第三日。
十时起床。五时醒，气体至佳，如前数日之心跳头晕等皆无……是日食欲稍动，有时觉饥，并默想各种食物之种类及其滋味。
十六日，晴，四十九度。断食后期第四日。七时半起床。
晨饮红茶一杯，食藕粉芋。午食薄粥三盂，青菜芋大半碗，极美。有生以来不知菜芋之味如是也……
据了解：李叔同出家前两年身体不好，神经衰弱，恰好他朋友向他推荐一本书，里面是关于断食的，据说有利于身心调养，他于是想试试。
此图为李叔同出国前，翩翩少年，“20文章惊海内”时期
断食历程，日志里都详细记录了。一共是20天，前5天是试探性的，断断续续；后面15天他很认真地记录下来；
比方说每天喝一杯水，吃了21粒米，吃了一个梅子……他都记下来，反正就是不吃正经饭。
李叔同《断食日志》手稿
“他还记下身体方面的反应，比方说打3个嗝儿都要记下来。此外还有心理反应，李叔同会记下他断食的感受。
从李叔同辟谷日记另页详细记录这7 天断食生理变化日记来看，李叔同试验断食取得成功。大概也让他更坚定出家的信心。
除了辟谷的尝试之外，咱们现在经常说的过午不食，就是李叔同推广的。
虎跑寺李叔同纪念馆
李叔同出家在虎跑寺，本来修净土宗，名“演音”，号“弘一法师”。
但在遍访名山大川，饱读佛学经典后，弘一法师深感持戒修行的重要，发愿重振律宗。
唐朝时，南山律宗一度很兴盛，有位著名的大和尚大家肯定听说过：东渡日本弘法的“鉴真”，他后来成为日本律宗初祖。
（这张照片流传最广，传说照相时，敌机正轰炸，街上四散奔逃，大师面带微笑，气定神闲）
但律宗戒律极其严格，很少有人能依法修持；在中国渐渐式微；到民国时，已经失传多年。
弘一法师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净士为果。由于他在律宗思想的传承上功德卓著被后人推崇为律宗十一祖，成为南山律宗中兴的象征。
李叔同绘《小男孩》
南山律宗的讲究特多，怎么念佛，怎么吃饭，行走坐卧，都有严格规定。过午不食，是广被众人推崇的一条。
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发表于 2017-4-2 18:04:46
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