认真学习，

长青树

气功修炼的第一个奥秘和技术，叫做“观想思维的技术”。

在练功中，我们经常要运用形象思维的方法，对自己的身心进行调整。在很多功法里，都有这种或那种观想技术的运用。比如，有的功法想像太阳在头顶；有的功法想像火团在心中；或者有的功法想像莲花在体内开放；或有的功法想像周身的气脉是红色的，在那儿流动；或者有的功法想像自己和宇宙融为一体。

这里的奥秘是什么？

气功修炼常常使人进入另一种思维状态。它不是通常的逻辑思维状态，不是在计算1加1等于2，不是在推理，也不是用各种常规经验、常规逻辑来判断和推演世界。气功修炼首先就需要切断、终止我们的逻辑思维。就好像禅宗讲到的逻辑中断一样。在气功修炼中，通常的显思维、显意识活动要尽可能停止下来，尽可能地进入潜意识思维。

进入潜意识思维的方法之一，或者说，终止逻辑、理智思维的方法之一，就是运用形象思维。用气功的术语讲，运用我们的“观想思维”。

很多气功都在让你做这样或那样的想像，总结起来，就是观想的技术。

如果朋友们能够领会观想技术的奥秘，那么，不仅会在今后修炼某一种功法时，明白它为什么要这样想像或那样想像，而且可以融会贯通，把许多功法的共同之处抓住，甚至可以自己设计一个非常理想的观想方式。


常见病自然疗法（1）：风湿·妇科病·男科病


如果谁有这样的毛病：风湿，腿寒，手冷；或者与手冷、身体发凉相联系的：女性月经不调，男性肾气亏，以及其他种种“畏寒”的毛病；不妨用“把自己融化在太阳中”的观想方法操作一下，体会一下。有可能，没练几天，病就好了。


比如我们现在做这样的观想：

第一个想像，头顶一轮红日。在想像中要看见头顶有一轮红日，红日慢慢降下来，离头部越来越近，在你头顶照耀着，把你的头顶照透。一直往下照，把你周身照得通红透明。在照射的过程中，凡是看见自己体内没有一下被照红的地方，请你继续观想，等待那个地方也被照红，照亮。

再往下，你可以想像，脚底下也有两个太阳。一只脚踏一个，通红，它们往上照。头上的太阳往下照，脚下的太阳往上照，体会一下是什么感觉？这种感觉会让你周身发暖，气血流通。

再想像一下，头顶的太阳和脚下的太阳合成一个巨大的太阳。这个太阳很大，你从头到脚都在太阳之中，你坐在这个通红的太阳里，太阳融化着你……

如果谁有这样的毛病：风湿，腿寒，手冷；或者与手冷、身体发凉相联系的：女性月经不调，男性肾气亏，以及其他种种畏寒的毛病；不妨用这种观想的方法操作一下，体会一下。有的人过去有过这样的毛病，当他用把自己融化在太阳中的观想方法之后，练了几天，病就好了。


常见病自然疗法（2）：焦虑·抑郁·内分泌失调


当一个人面对世界的不同环境与不同景象时，身体会相应发生变化。看见高山，不由得站立挺拔。看到大海，不由得心胸开阔。看到繁闹的自由市场，心头不由得烦躁。看到肮脏的垃圾堆，不由得感到心情压抑。外界的景象对我们有影响。而当我们闭上双眼，观想出一个形象的时候，它不但对我们有影响，而且要比外界看到的景象、形象对我们的影响更深刻、更有力……想什么，是什么。观想什么，受什么影响。



我们再换一种观想：

头顶一轮明月。想像明月冷冷清清，透透明明，皎皎洁洁照下来。夜空非常安静。月亮照下来，把身体照得清清楚楚，干干净净。这时候想像自己像个玻璃人一样，身上所有的不洁之物全部被这皎洁透明的月光洗涤干净。从头到脚，从上往下，全部洗涤干净。

如果你燥热，心烦意乱，心头有很多的累，肠胃消化不好，还有其他各种各样的由心理上的烦乱、嘈杂引起的生理上的失调、疾病，都可能在这种状态中得到调整。

如果你的观想是天空中的星光，月光，宇宙之光，像雨水和甘露一样淋浴下来。你这样想像，这雨水甘露正在从头到脚洗浴你，不光是洗身体的表面，要洗到身体的内部，把你淋透。与刚才的月光融合在一起，透明的光、透明的雨从上到下洗浴着你……这时候，要观想把自己的头洗干净了，把自己的脸洗干净了，把自己的脖颈、双肩、胸、腹一点点往下洗。可以看见五脏六腑、骨骼都洗得干干净净。再往下，洗到自己的腿，膝盖，脚……

然后，想像自己坐在冰清玉洁的雪山顶上，继续淋浴着，洗涤着。

这种观想在祛除大量的疾病中，有着非常普遍的实际效果。

在观想的过程中我们会发现，身体的疾病常常不翼而飞。


常见病自然疗法（3）：肝病·胃病·糖尿病


一个人在世界上可以做到很多不怕。你不怕病，没病。不怕饿，不饿。进入那种状态，可以使你“超凡入圣”。凡，就是常规状态；圣，就是特异状态。

人在特殊状态中，能够用特殊的方式吸收宇宙特殊的能量。


中国古人讲“借假修真”，奥秘与技术之一，就是观想。

当观想有月光在洗涤你的时候，就可能真正有月光的能量进入你的体内。

当观想太阳在照耀你的时候，就可能已经把太阳的能量汲取入体内。

中国有很多功夫，比如辟谷食气，其中的技术之一，就是想像自己在吸取来自宇宙自然的灵气。当你终止了正常饮食，进入气功状态，想像自己在汲取草木、山川、日月、星斗的灵气时，很奇怪，你不吃饭，也不饥饿。多日不饮食，有正常的能量，正常的生活。这在一定意义上依然是运用观想的方法实现的。人在特殊状态中，能够用特殊的方式吸收宇宙特殊的能量。

请体验一下，汲取外界、宇宙、天地、日月星斗、山川草木灵气的感觉。闭上眼观想一下，宇宙天地之间，日月星光，山川草木，那些灵气纷纷进入你的体内，从你的七窍，从你的汗毛孔，从你的百会，从你的劳宫穴，从你的涌泉穴，从你周身的穴位，进入你的体内……

如果有朋友愿意做辟谷的实验，可选择周六或周日的某一天，进行尝试。

早晨起床后，安静坐好，先从头到脚放松全身。然后问一下自己，我今天是否愿意做一下辟谷的实验？如果内心的回答是肯定的，再接着想像：我今天不需要正常饮食，我吞食宇宙天地之间的灵气，而且通过我全身的孔窍，穴位，周身汗毛孔吸入体内。在吸入体内的过程中，同时把自己的浊气排掉，进行一个替换。这些灵气通过穴位源源不断输入体内，首先把自己的肠胃充实起来，饱满了，不需要饮食。你会感到自己眉心展开，脸上皱纹舒展，眼角光泽，面带微笑，进入心无挂碍的状态……一个人在世界上可以做到很多不怕。你不怕病，没病。不怕饿，不饿。进入那种状态，可以使你“超凡入圣”。凡，就是常规状态；圣，就是特异状态。

当我们进入观想状态的时候，经常会发生身体的奇迹。


观想技术的操作诀窍（1）：确定观想的图景


如果你肝脏不好，观想和树木在一起，往往能够收到非常明显的效益。如果你属于畏寒的疾病，那么观想太阳再合适不过。如果你心烦意乱，并且由此产生周身的其他疾病，观想月光，透明的宇宙，冰清玉洁的雪山，无疑特别适宜。


对于气功修炼来讲，善于运用观想是一个重要的原则，重要的技术。

而如何善于运用，有如下具体的操作技巧。

第一，观想的图画、形象，观想的物体的确定，要对你的症。

比如你的肝脏不好，你就观想和树木在一起，在森林中，这就往往能够使得你收到非常明显的效益，这就是观想的物体和身体的联系。肝属木，肝气和木气直接相通。

如果你属于畏寒的疾病，那么你观想太阳就再合适不过。

如果你心烦意乱、环境嘈杂，并且由此产生周身的其他疾病，观想月光，透明的宇宙，冰清玉洁的雪山，无疑对你特别适宜。

每个人都可以根据这个原则为自己确立观想的图景。

一般说来，那些象征着、表现着光明、健康、喜悦、清洁、崇高、慈爱的图像，可以说是普遍适用的。这就是我们为什么在很多气功功法中都观想日月，观想天空，观想莲花，等等。因为这些观想光明，崇高，健康，快乐，透明，怡悦。如果你不愿意相信这一点，只要稍微做个对比，马上就会发现，身心受到的影响是非常巨大的。

为了使朋友们的脊柱更直，请观想一条从地下伸入天空的直线。想像一下，一条直直的线从地底下一直插到天空。这根线牵引着你的头顶，吊着你的脊柱，这根线笔直，你的脊柱必须和它重合。请感觉一下，这就是观想立刻对你起的作用。


观想技术的操作诀窍（2）：观想图景的相对稳定


观想技术的具体操作技巧之二，在进行观想修炼的时候，一般来说，不要日新月异地、变幻无穷地改变你的观想图像。在一个时期内，或者你是因为修炼某一种功法，或是为了对自己做某一种身心调整，当你确立了比较有效的观想图景之后，在这个时期内要相对地稳定，重复地运用它，这样才能产生累积效果。

就好像你这段时间腿寒，手冷，白带多，月经不调，你观想太阳有效，那么就接连观想一段时间，不要变来变去。

要尽可能使你的图像感越来越清晰，越来越带有明显的色彩。


观想技术的操作诀窍（3）：观想图像的清晰化与形象化


如果你最初观想的时候，闭上眼，想像一个太阳，不过是淡淡的，好像有，也好像无。也许你观想一段时间以后，技术提高了，一闭上眼，太阳火红。如果你观想自己坐在太阳中，立刻觉得周围通红。观想技术的提高，就是对观想图景的越来越清晰化，形象化，色彩分明。因此，我们在进行观想的时候，虽然不要努劲，哎呀，我使劲往清楚了想，但是要存一念，就是说，要使图像在观想的屏幕上越来越清晰。

比如，观想一朵莲花在我们的丹田位置，肚脐下边的小腹中。这朵莲花是粉红的，正在开放……你是不是已经有一点图像了呢？随着你的呼吸，这朵莲花越来越亮，色彩越来越分明，粉红的光亮照耀着你整个腹腔。你等待它越来越亮。随着你的呼吸，这朵莲花越来越亮，1，2……每数一下，都越来越亮……3，4，5，6，7，8，9，10……这个莲花就越来越亮。


能使自己观想的一个美丽图画，观想的一个物体，图像越来越清晰，越来越亮，越来越有光芒，这是观想特别重要的一个诀窍。
这是使自己在气功修炼中出现身心方面的奇迹变化的一个重要诀窍。


观想技术的操作诀窍（4）：用天目穴位观想


观想的第四个诀窍，在观想的时候，特别重视你的天目穴位，两眉中间。

用这个额头的屏幕观想出去，这是又一个诀窍。

当我们闭眼观想时，一般图像在脸前、眼前、额前出现，一般还是和我们的视觉印象相似。而我们要尽可能使观想的图像和天目穴联系起来。

这是一种若有若无的意念。久练可出高功夫。


观想技术的操作诀窍（5）：闭眼与睁眼都可进行


再延伸下去，第五个诀窍，观想要做到闭眼能够进行，睁眼也可以进行的程度。

也就是说，当你的观想技术达到纯熟的程度时，就是白天睁着眼也可以观想。

奥秘在于，睁眼如同不睁一样，目光实际上是恍惚的。
真正在观看世界的是你的天目，两眉中心的位置。

观想技术的操作诀窍（6）：行站坐卧，不练而练


观想的第六个诀窍是，你在练功中观想了一个图景，或是太阳，或是月亮，或是雪山，或是莲花，或是森林，或是天地的灵气。当你练功结束以后，在你二十四小时的日常生活中，行、站、坐、卧，不管做什么事，这个观想的图画老是隐隐约约的，还在你的视野之中。

这就处于不练而练的状态之中。

长青树

一、辟谷的方法：
　　下面介绍一种辟谷的方法。四句话：
　　第一句：不饥饿。
　　第二句：不想吃。
　　第三句：你就不吃。
　　第四句：越来越有精神。

　　如果是这样，那么你就可以试验辟谷的过程。辟谷可能提高功能，辟谷是气功训练的一个过程、一种方法。

　　不饥饿、不想吃、你就不吃，不能有任何犹豫，不能有任何暗示。第四句话是判断检验的标准。越来越有精神，这就是气功的正常辟谷。不吃饭是辟谷的一种现象，但有的人可以喝点水，吃一点菜汤、水果等等，不过吃得很少。标准的辟谷，那就是什么都不吃，连水都不喝。

二、

辟谷，一个古老而神秘的养生方法。由于道家秘而不宣，更是视为本教的上乘功法而更加变得神秘。辟谷源于宗教，本是僧侣们修行的方式和一种仪式。后被道教引用：道教认为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”同时，人体中有三虫（三尸），专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。

    先人辟谷的目的是“明心见性”“大彻大悟”而成“仙”。其实，人也好，僧也好，都是由肉体和精神两方面的组成。就像计算机由硬件和软件组成一样。当我们要想“明心见性”“大彻大悟”而成仙时，必须解决两方面的阻扰。首先，就是肉体；其次，就是精神。辟谷对于修行之人来说，即是摆脱机体对食物的需求，又是对自己身体的净化。更是对自己的心灵上的净化。

    现在的人们已经摆脱了缺衣少食的年代，而营养的过剩却成了人们生活的负担，加上忙碌的生活节奏。机体已经被严重透支、生活的规律已经完全打乱、生物钟也走的一塌糊涂。这时疾病就会趁虚而入，然而当疾病来袭，我们依旧是我行我素，忘我的工作、无节制的沉迷在自己认为的快乐中！殊不知，此刻你的身体也会把疾病一点一点的堆积，直到无法挽回的悬崖边缘！再向前一步，你将步入万劫不复的深渊之中。这不是危言耸听！亚健康的不重视必然导致这样的结果！！

    所以，养生便开始逐渐被人们所重视。养生有许多种方法，归根结底就是要激发自己身体的自我能力。听从身体带给你的各种健康信息，困了便睡不要熬夜、累了就休息不要工作、饿了就吃不要挺着、病了就看不要耗着，永远听从身体的语言。同时又要遵循规律提高身体的各项能力。让身体为我们做主！因为身体是天下最智能的一部计算机系统。他精密和智能的几近完美。“求医不如求己”充分认识你自己！

   我们之所以推行辟谷的养生方式，是因为几千年来，他已经完全成熟，完全完善、安全而有效。通过避开五谷不食。可以使您的机体有足够的时间去消耗您身体中堆积过度的营养脂肪。同时还可以激发您身体的免疫能力，研究表明在辟谷后期白细胞的含量会呈几何级数增长。白细胞的增加可以让机体发现隐藏在深处的致病因素，从而消灭它。所以，辟谷养生，不仅仅是个人的外在行为动作。透过辟谷的方式，可以激发身体的自我判断、自我诊断能力。提高我们的免疫能力。这才是我们辟谷的主要目的。

    辟谷其实也是需要一定的毅力的！虽然辟谷可以使机体长时间处于不饥不饿、精神状态一如常人的辟谷状态中。但他还是需要一定的毅力来坚持的。因为民以食为天的原因，十五天不食人间烟火并不是每个人都可以接受的。所以辟谷也是一个人毅力和欲望的考验。因此说，辟谷，避的是欲望，养的是身体，调的是思想。



服气辟谷是一项技术性很强的技术，不同于一般意义的停食，更不是简单的绝食



疗法，辟谷时间的长短，绝不能事先预定，而应该根据自己在辟谷期间的各种有



关反应，如：早晚的脉搏、每天的大小便情况、身体的基本反应来决定。



（一）、习练服气
        早晨在户外，面向东方，目光远眺，穿过云层，意念停留在宇宙深处，轻闭双眼，意想宇宙深处，有无数乳白色精华气体吸入口腔，吸气时上颚尽量放松抬高，保持口腔尽量大的空间，调动形象思维，意想吸入口腔内的精华之气，象咽馒头一样一口咽下去，经食道、胃送入肠中，一直送至下丹田。因为胃只起消化作用，不能吸收，真正能吸收的是小肠。如果不能一下将精气送至下丹田，可以先送至胃的贲门，意守精气停留的地方，然后再吸一口气，意念吹气将精气自贲门送至下丹田，也可用手法相助导引入下丹田。完成一口后再服第二口……，早、晚各吸１２口，每天增加３口。服气得法者，不但可以迅速排除饥饿感，还会感到小腹乃至全身发热。
（二）、试验性辟谷
    一般经过十五天左右的服气后，便可进行试验性辟谷。辟谷三到五天后复食。目的是观察自己对辟谷的适应性，提高练功质量，为正式辟谷作准备。
    进入试验辟谷后，除坚持早、晚服气外，每天早、中、晚饭时也要服气，以１２口为基础，未饱则增加３口，以此类推，直至不饿为止。三次服气期间若还出现饥饿感，可增加服气次数，随时服气。有人在辟谷期间，不服气也不饿，则不需去勉强服气，原则上饿了就服气，不饿就不需服气，顺其自然。
    辟谷要记辟谷日记。详细记录体温、脉搏、体重、大小便次数等情况，以及身体其它反应。少数不适应辟谷的人，应提前复食，不可勉强追求辟谷的天数。
    试验性辟谷为全辟谷，即不食人间烟火，只在口干时喝一些矿泉水。不要喝热水及冷开水。
（三）、正式辟谷
    经练功一、两个月，又通过试验性辟谷的人，调整一段时间以后，便可进入正式辟谷。步骤如下：
1、经过试验性辟谷的人辟谷结束后，继续每天坚持早、晚服气。

3、辟谷八天以上，口喝时可喝矿泉水，也可在水中加少量盐，不渴则不喝。低血糖患者必要时可喝少许蜂蜜水。头两、三天由于习惯性想吃东西，大脑兴奋点会自我暗示饥饿，此时应多服气，除平时三餐时间服气外，中间可增加服气次数。部分人有轻微体虚腿软现象，还会出现轻度头晕，体重逐日下降１至２斤，小便次数减少，大便很少甚至没有，只要脉搏、血压基本正常，都不必惊慌，只要加强服气练功，很快便会逐步适应，症状会慢慢消失，体重持恒不再下降。
    辟谷第四天，可以吃一小碗由（１至２两）多纤维青菜煮的菜汤，加少量盐和２至３滴香油，切勿放味精，连菜带汤全部喝下，目的是为了清理宿便(仅服一次)。如果出现五、六天均未通便，可煮一小碗西红柿叶服下（缓泻药），帮助清理宿便及寄生虫。每天可以口含红枣刺激口水，一天数量不超过十粒。练功时不要含。

豫-心境

真是涨知识了

豫-心境

谢谢你的分享！

长青树

豫-心境 发表于 2017-5-8 18:21
真是涨知识了

谢谢谷友，正在认真学习，接触龙腾两个半月了，知识了解了些肤浅的知识，正在加油学习，尽快进入辟谷状态。

浙诸暨—王钜江

这是柯老师的九大技术之一，观想技术。

流浪的萤火虫

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流浪的萤火虫

好帖子 加分

肖胜林

长青树 发表于 2017-5-8 17:29
一、辟谷的方法：
　　下面介绍一种辟谷的方法。四句话：
　　第一句：不饥饿。

再次感恩分享