行禅

致虚守静 · 发表于 2017-7-22 14:11:59

　●行禅：禅修必须交替的静坐和经行，而不是从头坐到尾。在《成实论》上说，如果不经行，就算得定了，住在禅定里边的时间也不长，就必须得要出定；一般初修者坐时间久了，腿子虽然不痛但气血瘀结在那里，就容易有问题，要经行走一走，帮助气血流通。除此之外，经行能发展觉知的平衡性、准确性与专注的持久性。经行，这是属于一种动态内观，禅坐前的经行对坐禅时心的专注很有帮助。

　　《声闻地》说：内摄诸根，心不外乱而习经行，不太驰速，不太躁动。经行是在一段适当的距离内，约十几步的步道来回行走。行走时，全身放松，以自然而舒适的步伐行走，内心一直觉知脚的移动，三分眼，不要东张西望。

　　慢步经行时，从起步到结束都须注意每一步的提起及落下的每一个动作，心随着脚的动作，每一步常有正念，这一点很重要。持续一段时间后，觉知的时间就渐渐加长，妄念就愈来愈少。在经行时，虽然要念住于脚底和地面的接触，但同时以开放的心，不排斥各种内外的讯息，如果前面有人经过，眼睛看到仅仅标记即可，不必刻意断绝外境。只是标记，不参与、不干预，更不为各种顺逆的情境所动而起贪瞋的心，始终保持稳定而不游荡，一旦能够长期保持这种稳定的状态，内心会感觉欢悦、轻松，依于这种稳定的心，便能理性抉择所碰到的问题，而不慌乱，不随境转。佛世时便有比丘如二十亿耳尊者，透过动态的经行证得阿罗汉果位，而不是以静态的坐禅。

　　1 开始时，只注意一或两个阶段就已足够：快步经行时，只需注意左脚、右脚，走慢时就注意提起、落下。

　　2 如果已经熟练了，然后就可以注意三个阶段：提起、前移、落下。当姿势要变换时可保持原姿势不动一会儿，先标记下面要做的动作，然后再慢慢的转换姿势，看着自己的心与作意，以及如何使用自己的身体，例如：经行走到步道尽头时，先站立不动，标记想要转弯及哪只脚转，身转了，先站好，然后作意再慢慢的继续走。在专注每个动作下行动，如果想坐下时，就标记想坐下、想坐下。而坐下时，专注身体坐下时的重感。

　　个人体验是：将身体放轻松，

　　1 以平日惯常的走路步伐，自然、不造作，配合个人走路的韵律与脉动前进，并标记「左步」、「右步」。

　　2 等到观照绵密心境平稳时再慢慢放缓步伐速度，但需维持原先的自然姿势，开始标「起、落」，

　　3 乃至步伐更慢时标记「提起、前进、踩下」；在想要改变方向时，先站立片刻，并标记「站立」，乃至「转身」，而且观照整个的转身动作。

　　我们一天之中，总是活动的多，经行所发展对动态的觉知很有帮助。在今日充满紧张和压力的生活中，经行是一个方便而简单的纾解压力及培养正知正念，净化心智的方法。

　　●经行的方法：

　　经行的地方可以在室内,也可以在空地、走廊、树下等处,只要是安静、少杂物、无障碍的地方就行。可以选一段大概10-20米左右的直线距离作为经行道。先站在经行道的一端,身体保持正直、自然,用右手轻轻握住左手背或手腕,放在脐下处,或者双手背着也可以。眼睛微微睁开,看着前方大约两米处。将心放在业处上,保持知道呼吸,决意:“从经行道的这一端走到那一端期间,让我的心不飘走。” 然后迈步行走。

　　经行时,不用走得太快 ,也不用太慢, 速度比平时散步时稍慢点即可。要自然地走,不要造作,不要刻意放慢脚步。走到经行道的那一端之后,再转过身,缓缓往回走。如果走到中途发现心又飘走了,就应当停下来,让心回到业处之后再继续走,不要养成一边走一边打妄想的坏习惯。

　　大家不要忽略经行的作用, 经行介乎于禅坐和日常生活之间。经行走得好,对禅坐有很大的帮助,对日常生活的正念正知也有很大的助益。经行本身是一种修行的重要方式,对于喜欢长时间禅坐的人来说,它也是一种运动。大家要多多经行,习惯经行!

　　●（马哈希）基本经行练习

　　每静坐四十至九十分钟后，可做行禅，以此交替练习。这有助于调和寂静和精进力以克服昏沉。你可在安静的步道上或房间内练习，最好的方式是走得比平常慢，慢速地走是理想的，不过也要以简单自然的方式进行。

　　在经行时，要专注于脚和腿的动作，右脚开始起步时，注意「抬脚」，移动时，注意「前行」，放下时，注意「放下」。左脚也是这样。

　　就跟静坐时观出入息的方法一样，所有分心的念头或感受应注意对治。经行时，眼睛若有瞟视，应立刻觉察「瞟视」，并回来注意脚的动作。把所有的细节都看清楚，即使那些非经行练习应有的动作也应如此。像瞟视，若无意中出现了，就注意「瞟视」。

　　走到尽头时必须转身并朝反方向走，你会在还差两三步时察觉到这一点。必须注意想要转身的意念，刚开始也许很难察觉到，等专注力够强时就能看到它。看到想转身的意念之后，在转身的当下也要注意其它相关的念头和动作。走完最后一步，真正要转身时，注意「转身」，一只脚抬起时，注意「抬脚、转弯、放下」，另一只脚也是如此。然后起步走回去时，注意「抬脚、前行、放下」。常常会有禁不住的诱惑想找些有趣的看，这些未经调御的冲动若生起时，应注意「想要看」，就能自然地再回到脚的动作上面。

　　对初学者来说，练习经行时，通常最好的方式是如上所述分三步骤来观察──「抬脚、前行、放下」。你的指导老师也会按照你的能力，教你分成较多或较少的步骤。有时候走得太慢并不方便，尤其在外面的环境禅修，因此，只须简单地注意「左右、左右」即可。重点不在于你分几个步骤观察，而在于身心现象发生的当下是否真正地觉照它。