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人的一切身心疾病都有潜意识的原因

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    2019-9-11 08:32
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    [LV.8]辟谷大学I

    发表于 2018-12-3 23:47:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

              人的一切身心疾病都有潜意识的原因


      

        作者:柯云路

    一,我们要综合融汇人类现有的心理学、思维学、语言学、符号学、精神病学、电子计算机学、催眠术、自我催眠术、自我暗示学等理论。

    其中,要特别重视弗洛伊德的精神分析学提出的潜意识理论,还有荣格的集体潜意识的理论。

    要依靠对精神分析、精神病及精神神经症的治疗、催眠术等手段的研究揭示出一切心理现象,引深对人类深层心理的认识。

    我们要有这样一种指导思想:我们人类对心理结构的认识还是很肤浅的。对深层心理的认识,也是不深的。
    我们从此出发去深入研究人体特异功能中的“特异感知”部分,并在此过程中,创建我们的“特异心理学”。

    特异感知即超感官知觉。它应该广义地包括:遥感,遥视,遥听,透视,显微放大,预测未来,洞察过去,思维传感等。

    特异心理学的建立,将使得我们对于人的意识(广义的,包括显意识、前意识、潜意识)的认识,有极大的深化。它将使我们足以解释各种超感知觉的本质。

    特异心理学还将涉及“意识体”即“灵魂”的问题。对这个问题进行最初的研究与揭示。由此,对灵魂附体现象,对与灵魂对话的现象,对所谓前世、转世之说,对气功控制人的意念,等等,都该有相当彻底、圆满的解释。

    在建立“特异心理学”的同时,我们还可以提出“符号心理学”的学说 。这是把对语言学、符号学最彻底的研究与心理学结合起来。这一学说确认 :世界本质上是结构的、语言的、符号的。人的心理活动,是符号的结构与运动。

    二,我们将创建“特异心理──生理学”。

    对人的心理及生理的研究将 在特异功能这一高度结合起来。“特异心理──生理学”将彻底解释气功治疗疾病的大部奥秘。也将解释气功控制、影响人生理的大部分奥秘。

    “特异心理──生理学”大致包括如下部分:

    (一)“特异心理──生理学”的疾病学

    这种疾病学将彻底把人的疾病同潜意识联系起来。它揭示:

    1.催眠中的指令能控制人的生理,是我们理解潜意识控制人生理的钥匙 。

    2.潜意识控制人生理的法则、规律与机制。

    3.人的一切身心疾病都有潜意识的原因,甚至可以说,许多的疾病,其原因盖在潜意识。

    4.潜意识致病的诸种因素。

    5.潜意识致病的规律:梦一般的语言逻辑。“释病”如同释梦。潜意识致病的逻辑,是隐喻的逻辑,是“语言游戏”的逻辑。success001.cn成功网

    6.彻底说,连外伤、中毒等“意外事故”也是有潜意识原因的。甚至可以“夸大”说,也是由潜意识造成的。潜意识原有预感避灾的能力,但是 它“有意”不这样做。而且,它还可能“有意”制造伤害自己的事故。

    7.潜意识既然能通过身心疾病,甚至通过“事故”来对人进行自惩,那么因果报应,因果病,也就可以解释了。因果病,因果报应,该是“特异 心理──生理学”的疾病学的独特内容。

    (二)疾病命运学

    特异心理──生理学,揭示了人的疾病,包括外伤、中毒等事故,都是 由潜意识“有意”造成的。而潜意识这种角色,就是“神灵”。神灵在决定一切。而神灵为何这样决定,为何那样决定,又不是没原因的。

    因为人的潜意识有什么致病因素,也不是没原因的,它是由人所处的社会、生活环境决定的。这一切,都是“客观”的,“命运”的。因此,人的疾病最终是和人的命运联系起来的。人的疾病,只是命运的一部分。这种彻底的“疾病命运学”,也将为我们认识人类社会及人生,提供特异的角度。

    潜意识是有其在全社会的结构的。潜意识思维,潜意识行动,也是有其“社会法则”的。

    (三)特异治疗学

    它该包括以下章节:

    1.催眠,自我催眠,暗示,自我暗示。

    2.气功治疗。

    3.宗教的自我解脱与各种修炼、活动、仪式对疾病治疗与身心健康的意义。

    在讲到气功治疗时,该包括如下层次:

    △暗示与自我暗示性的心理治疗成分;

    △直接以念力(外气)调整患者潜意识,进而调整患者生理;

    △直接以念力(外气)表现出物理能量,直接影响、调整、改变患者生 理。

    三,我们将把“特异心理──生理学”扩展到动植物、微生物。

    这该包括如下思路:
    1.动、植物有思维。
    2.动、植物的感觉,很大意义就是特异感觉;其思维也属“特异思维 ”。
    3.动、植物的思维传感。
    4.人对动、植物思维的影响。
    5.气功与动、植物。
    6.动、植物的“灵魂”。
    7.动、植物的意识、意识体(灵魂)与人的意识、意识体的关系。所 谓转世、前世。
    8.宇宙意念场的存在与否。

    四,我们还提出“特异心理──物理学”的学说。

    人体特异功能除了超感知觉,改变人的生理,影响动植物等生物外,还有许多直接影响非生物的“纯物理”性的功能。如特异致动(搬运),特异焊接,改变物质分子结构,呼风唤雨,特异书写,特异照相,等。这些“纯物理”的功能,是用意识、潜意识的任何理论都还解释不了的崐。

    这就有几个思路了:

    1.意识即物质。意识就是有能量的场。其能量有多种表现形式。有影响心理的“心理能量”;有影响生理的“生理能量”; 有影响物体的“物理能量”;还该有社会能量,不过,这一般是通过心理能量实现的。

    2.我们该进一步认识潜意识致病的原因。为何心理因素导致生理变化呢?转化的机制是什么呢?

    3.也该更彻底地理解气功治疗。气功治疗,有的是表现为巨大的物理能量的。譬如,使断骨片刻接好痊愈。那不是调整潜意识能解决的。除非患者经调整的潜意识本身也表现出这样的“物理”能量。

    4.对气功“气”( )的研究。在这思路中,把意识、意念,与“气 ”( )看成是两种东西。“气”( )是物质的,有物理能量的;而意念、意识,是控制“气” ( )的。那么“气”( )又是什么?与意识、意念的结合关系又是如何的?

    5.无论是“意识即物质”的一元论,还是意、“气”( )二元的思 路,这里都提出了一种特殊的物质。这是我们人类目前还未充分认识到的物质。

    这种物质可能以一种我们不认识的“场”的形式存在。而且,因为它具有超光速的特点,所以,表现为超时空。目前,我们看到的各种特异功能,几乎都有超时空的特点。也可能,对于那种物质来讲,速度也是没有意义的。速度、时空,原是一个逻辑范畴的。

    可以说,我们人类的全部逻辑范畴都是与人类的时空观念相联系的。特异功能是超越这个时空的,也是超越这个(人类现有的)逻辑的。

    6.心理、生理、物理的区分,只在我们这个时空、逻辑范畴中有意义 。在那个世界(什么世界?)中,没有意义。心理、生理、物理是一个东西。用我们这个逻辑范畴的语言牵强附会地解释,即人的心理是宇宙的物理的缩影。

    7.物质与意识,时间的此与彼,空间的此与彼,生与灭,有与无,是与非,都是我们这个逻辑范畴、我们这个世界的区分。佛讲的生灭既寂,那是另一个世界的真谛。什么死、生,什么过去、未来,是我们狭隘眼界中的事情。我们感到灵魂的存在不可思议,其实和一千年前的人类不认识地球是圆的一样。

    8.整个是思维态问题;境界问题。

    9.“特异心理──物理学”,指导我们再认识“神”,“仙”;也想 到“外星人”之说。

    五,在提出“特异心理──物理学”的同时,我们提出“符号物理学” 。

    符号物理学是有重大意义的。这学说与释迦的智慧是相通的。

    六,继而,我们就可以来破译世界各大宗教与神秘主义文化了。耶稣与基督教,默罕默德与伊斯兰教,释迦牟尼与佛教,《易经》与中国古文化,等等,我们都将揭示其真正奥秘。这些宗教都是以特异感知基础上形成的特异智慧而征服人类的。

    七,我们就可以进一步全面阐述“人体──宇宙学”了。首先要把我们上述的研究总括起来。然后,它将把这一切系统化、整体化。再然后,它将深化。它将真正把人当作宇宙的缩影。

    人是宇宙的精灵。它将真正阐述人天相应、人天合一的内涵。它将使我们真正明白:宇宙是一个“人”,一个人是整个宇宙。它阐明,一切神话体系,其中的一切角色,就某种意义讲,都是人的“ 幻化”。从某种意义讲,世界就是一个“人”。只有一个“人”。

    我们在“特异心理学”中,讲到要综合心理学、语言学、思维学等方面的各学科成果;而从“特异心理──生理学”始,到“特异心理──物理学 ”,到“人体──宇宙学”,我们还将融汇更多学科的成果;物理学,化学,生物学,医学,宇宙学,天文学,数学,宗教学,文化学,气功学,生理学,信息论,自控论,系统论,社会学,历史学,考古学,等等。我们将真正把科学、哲学、艺术、宗教溶于一体。

    八,我们就可以有更新的宇宙观了,也就该有更新的人生观了。我们将有更完美的人生,更完美的人生哲学。我们将有更高的智慧。


     

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