用眼看着相，用心看开悟！ --18

悟斌

            第六十六讲 表现在肢体，根源在颈椎


——颈椎病系列讲座（九）
　　在很多人心里，提到疾病，很快会想到外因，比如风、寒、暑、火、细菌、病毒和缺乏营养等等。提起治疗方法，会想起打针、吃药、手术、按摩等等。我们虽然感觉到外因的真实存在性，和外治方法的有效性，但有时我们也会疑惑地问自己。为何在同样的外因下，我们的感觉会有如此之大的差异？同样的病用同样的药物，为何效果不同？有些药开始时很好用，但为何越吃效果越差？吃了很多富含营养的食物，为何抵抗力不见增长？有些问题我们好像已经找到答案，但继续追问下去又无法说通。
　　经过进二十年的研究，心平健康学逐渐在中医内因基础上发展成熟。解开了我们心中许多的疑惑，体验到我们身体反映出的，并不只有外因，还有内因。外因是条件，内因是根据。用寒冷发现疾病内因，从心里进行内调。这使我自己在耐寒比赛中获得冠军，创造了在零下二十度的环境中身穿泳裤四个半小时的成绩。一些亲戚和朋友不理解，问我：“那你夏天怎么办？”我又用热的条件发现自己的内因，进行心理对症调整，增强了耐热的抵抗力。将总结出的规律教给学员，使学员们也产生了耐寒和耐热的抵抗力。
　　所以上面提到的有些疑惑，我们就可以解释了。并不是外因没有影响，但是外因是在内因的基础上起作用的。所以如果不调整内在的原因，只改变外在的环境的话，有些病症是无法根治的。
　　在前面八讲里我们谈了颈椎病的一些对应心理规律。在上期的文章里，我们谈了交感神经型颈椎病中的两种症状的对应心理调解，一种是括约肌症状，另一种是心脏症状。这次和大家谈谈交感神经型颈椎病，另外两种与寒热有关的。表现在肢体，实际在血管，根源在颈椎。
　　我们感到心里不平的是对于结果，也就是症状表现所在的位置，并且和这个位置的功能有关。例如：症状表现在上肢，就和“接、送、拿、打、干、帮、抬、提”等相关概念产生的不平心理有关，这也就是为什么在上肢这个部位。当我们找到这个部位对应的概念或事物后，进行深度和功能对应。以上肢为例，有皮、肉、血、筋、骨和关节，皮的对应心理概念是“保护、防备、外层”等，肉的对应心理概念是“储备、存留、缓冲”等，血的对应心理概念是“需要、有用、有害、无用”等，筋的对应心理概念是“控制、连接”等，骨的对应心理概念是“支撑、努力”等。血管运送血液。血管是“需要”经过的地方和环节，是对“需要”的管理。血液通过血管达到需要的地方。
　　我们在使用心平健康学为自己诊断病因，和做出相对的调整的时候，一定要找准对应关系。同一件事情，反思的角度不一样，效果可能就不同，所以，第一步是找准，第二步是想对。我在这次的文章里，都作了详细的分析对应，读者们可以通过学习，并结合自身来运用。
　　 1.血管痉挛症状
　　医学上对于此种症状的描述是：肢体发凉、发木，遇冷时有刺痒感或麻木疼痛感。查体可发现局部皮肤温度降低，但无痛、温觉减退。
　　这些因为“卡着、压着或拿着”，造成下述这些感觉和对应心情。“得不到、给不了、去不了、走不了”，和自己认为不好的事情“只能接受、只能去”等等，产生的不平心情，对应肢体发凉、发木；遇冷时刺痒或麻木疼痛，对应心情是遇到不好的事情时，那种“刺激、闹心、忙乱”的心情和不知道结果如何的担心。查体可发现局部皮温降低，但无痛、温觉减退，对应心情是在“不好、不能”和条件不足的情况下，“自卑、失落、无激情”。虽然感觉在肢体，但是属于颈椎病。
　　在耐寒练习当中，有很多学员反思了这个规律对应的事物。如自己想去某个地方旅游，家人卡着不让去，时间卡着不能去，资金卡着不敢去。想调动工作，领导卡着不让去。因为身体情况卡着，想去不能去。因政策、环境、条件卡着，不能去或不能回。被经济、政策、环境、情感卡着，不愿去也得去。对别人的去和不去等不平的心情，使下肢发凉、发木。经过调整，产生了耐寒能力，提高了身体的抵抗力。
　　有一位学员四肢发凉、发木，学习后自己反思了这样一件事情。几年前得了一场大病，经常心脏部位疼痛、发憋、发堵，头部发晕、发堵，到医院检查是心脏病、血压高，当时心情很紧张。自己压力很大什么事情也不敢干，好多事情都要别人帮忙，做一些简单事儿心里也很紧张。稍微远一点的地方都不敢去，家人经常嘱托不让动。这种被病所压、所卡的心情，明确的对应影响的部位是颈椎；表现出来的变化是不能去、不让去、不能干、不让干、别人帮，对应影响的部位是四肢；认为是一件不好的事情，对应感觉是凉；不知道什么时候好是木。对此事进行了多次反思，通过调整，四肢感觉发生了变化，之后又按此规律，对其它事情进行反思，身体状况得到很大改善。
反思被什么事情或人物卡着，应该得到的没有得到，我们首先想大的事情：爱情、房子、工资、岗位等。根据自己的情况展开其他方面，然后反思小的事情被卡着的当时的不平心情，如：吃的、穿的、用的、玩的。被什么事情或人物卡着，不愿意接受也要接受。
　　2. 血管扩张症状
　　医学上对于此种症状的描述是：指端发红、烧灼、喜冷怕热、疼痛过敏、项胸背灼热感等。
　　指端发红：单纯的指端发红有两种可能，一是和冷有关而且手是凉的，在冷的环境下可以冻得两手发红，伴随其他不适感觉。主要是自己认为以前不好的事情得到多了，不愿意接受也只能接受，对自己不好的事情也要做等。这些和“不好”有关的心情是血管痉挛症状。二是在热的环境下手发红或是有热的感觉。好的事情得到多了、接受多了、不愿意接受也只能接受；还有就是觉得别人得的好处太多了。这种情况的是血管扩张症状。都是指端发红，我们可以用冷热来区分，冷的情况下发红是因为“不好”的事情；热的情况下发红是因为“好”的事情。
　　手足烧灼、项胸背灼热感：一方面是不愿意接受的好，另一方面是好过了不接受。面对好事情的激动感和其他不平心情影响的是前胸，对事后的好和背后的好影响的是后背。例如：别人为了你身体好，给你送来了营养品，可是你自己觉得多余，但对方非让你吃，给你压力，你担心他以后再给送来。你不愿意接受，不愿意得到，对应影响的是手；因为定位对方是好意，所以对应是热；这种因需要和不需要产生的不平心情对应的是血管；别人压着卡着非让你接受对应的是颈椎。
　　喜冷怕热：喜欢冷是希望对方降温，不要这样表现；怕热是不要对方这样继续好的表现。例如：别人给自己送礼，这是一件好事，有的人不愿收礼，也有因某些原因怕收礼，如果收了就变成了压力，卡在某个环节。
　　疼痛过敏：虽然是好事，害怕这样出现、害怕继续和生气的心情。例如：单位发奖金、分房、涨工资等，怕别人得到的多，或者因为给别人的多而自己生气，或是怕自己得到的多了，以后工作有压力，领导压着、卡着只能这样。奖金、分房、涨工资等，这些好事对应的是热；得到、拿着、接受对应的是手；自己和别人的需要对应的是血管；领导压着、卡着对应的是颈椎；对这个事情的害怕和生气对应的是疼痛。
　　前面说的是症状对应概念和心情，平静反思就可以调整。我们不要忘记根在颈椎的，我们调治颈椎型，在反思时把“被迫、压着、卡着、拿着”的感觉想到。
　　实际在血管，我们在反思时要对应需要和不需要的概念。因为需要的概念是血液，连带的关系是血管。
　　对应的感觉是心情或好坏等的定位，艰难心情对应的是酸痛或沉重；怨、恨、气等心情对应的是痛；急、怕、担心、惦念等心情对应的是疼；大、多、长等心情对应的是胀；定位是好的事情对应感觉是热；定位是坏的事情对应感觉是凉，等等。我们在用心平健康学进行心理调节时，对应的越到位，效果越好。



          第六十七讲 问问大肠，想开了吗？  


　　关于颈椎的文章这已经是我们写的第十篇了。在每次的文章里，我们都讲了不同类型的颈椎病的对应心理规律。一方面使颈椎病患者从病因上又有了新的认识角度，另一方面给颈椎病的预防增加了心理预防这个途径，同时也给治疗颈椎病增添了一个新的方法。
　　这次是我们颈椎病系列讲座中的最后一讲，交感神经型的另一个大肠的症状和心理的对应规律，但这次重点是：怎样想，才能治病。
　　在我这些年的教学和咨询当中，很多人都提到了一个常见的问题：大便不正常。虽然危害不大，却让人经常感到痛苦。
　　大肠在中医里是传导之官，主管变化。也就是说，腹泻或便秘，是大肠的传导功能失调、变化失控。实践中我们发现，和变化有关的心理不平可以导致大肠的疾病。在大肠的病症中，腹泻或便秘，是常见的症状。
　　在我们的生活中,有一种东西可以给人们带动力、带来欢喜、带来忧愁、带来烦恼，它也可以让人们着急、怨恨、愤怒、反目成仇等。它就是和我们每个人都密切相关的——钱。对待钱的状态、心情、逻辑，和我们的身体发生着作用。对待花钱的各种不平心情，使我们的身体产生疾病，而且是有规律的。当我们用自然的状态、平静的心情、辨证的逻辑，对自己进行调整时，就可以起到康复治疗的作用。
　　就从我自己的一个经历说起吧。从88年起，我就开始在全国各地讲课，经常要坐火车。在火车上大便感觉很不方便。但我在开始的几年中，越是在火车上越来大便，而且偏急、偏泻，感觉不爽。为了避免这种现象，我上车前就先去大便，无论有还是没有。到了车上不久还是要大便，而且明显的多于平时。几年以后自然地慢慢减轻了，只偶尔出现大便偏急、偏泻的感觉，基本上正常。在不正常时我分析自己之前有什么不平心情，发现自己没有做好准备的话，上车后急于买所需东西的时候，出现急于想大便的感觉。我又对自己进行分析发现，我最初有穷家富路这样的逻辑，和在车上时由于准备不足而急于买的状态。那又为什么能自然地减轻了呢？一方面所做的准备逐渐充分了，另一方面，同样一盒方便面，车上5元，站内4元，站外3元，出现了不愿意在车上买的心情。
　　在我们的生活中,随着我们的感受、对待事物的态度、逻辑发生转变，我们的身体也发生着变化。我们可以用大肠发现自己对花钱的心理是否正常。把这个身体现象，当作对自己心灵和行为不平静或不自然的提示，自己进行反思，使自己达到正常的状态。
　　九十年代初，我在东北讲课的时候遇到这样一位学员。他自己认为花钱大方，并不是抠门的人，但是近几年一直便秘，于是向我询问是什么原因造成的。经过分析查找，他有两个女儿，便秘正是和女儿穿衣服有关。
　　我问他：“女儿买什么样的衣服您不同意？”他说：“买穿的衣服可以，但是太薄的不能买，裸露多的不能买，太瘦的不能买。”又问：“您最不平的一次到什么程度？”他说：“有一次女儿买回来一条裤子，说是什么牛仔裤。我一看太瘦了，一气之下把裤子给剪了。以后这样的衣服就是不能买。”
　　对于这些事情的这种不平，就反映在大肠上。也就是用便秘提示，在花钱问题上的不平心情。这种卡着、压着别人的心情是颈椎型，因为是和花钱有关的事情，所以影响大便的正常。
　　我们只是说到在这类事物中的一点，这类事物的面是很宽的。比如：自认为是为了对方身体好，卡着不让或限制别人买烟；卡着限制不让别人花钱喝酒；或自己认为无用就不让别人买的心情。想卡住的概念，在花钱上，产生的症状是便秘。
　　在调整时我们首先把这类事情进行反思。平静的回忆当年，用现在的你劝解当年的你。对于那些事物性疾病，现在已经想开了，没有逻辑障碍，平静的反思几遍，就可以起到调整治疗作用。对于有逻辑观点的疾病，调整时需要转变逻辑观点，辨证的分析事物，平静的对待。
　　我们的感觉是真实的，但是这种真实的感觉，掩盖着经常出现的错觉，这就是我们心情不平的根源。因为是自己的真实的感觉，我们就形成了概念、逻辑，我们又拿着这个概念、逻辑去要求自己，要求别人。六七十年代时，人们以艰苦朴素、不怕脏不怕累为荣。那些打扮自己，追求物质享受的人，被形容是有资产阶级思想，受到批评、批判，变成被排斥的对象。近二十年来人们的观念发生了转变，以物质享受为荣。事物的发展就是这样，物极必反自然平衡，阴极生阳、阳极生阴。当发生变化的时候我们感觉不好，说明我们变化前有“真实的错觉”，这时我们就应该修正。我们修正的不是事物本身，而是对待事物的态度和角度。过去，夏天男人穿跨栏背心、女人穿带袖背心是正常的；现在，男人穿带袖背心、女人穿吊带背心也是正常的。这也是平衡。当别人的做法和自己的观念不符的时候，平静地表达一下自己的观点，接受一下别人的观点，体会一下别人的感觉。对别人是一种宽容，对自己可以起到调整和治疗作用。平静、自然、客观地接受别人花钱，就是对自己大肠的调整和治疗。
　　同样一类事物，不平心情的落点不一样，身体的反应就不一样。同样是别人买东西，如果不平的是别人花的钱太多，钱花得太快，没有计划、控制，那么出现的症状是腹泻。自己想卡别人，重点是卡不住，认为别人花得太快或太多，想卡着别人，主要的感觉又是卡不住，出现的症状是腹泻。如果是不管怎样一定要卡住，这个钱不能花，这样的心情是便秘。
　　别人卡着、压着自己花钱，也可以出现腹泻和便秘两种结果。如果是你越卡着我越花，这种不平心情是腹泻。如果是感觉被卡着、压着不能花，这种不平心情导致的是便秘。
　　自己用力节俭，舍不得花钱的不平心情，导致的是便秘。认为别人抠门，该花的钱舍不得花的不平心理，也同样导致便秘。
　　 在调整治疗时，我们不都是要找到自己的错，不是花钱对不对，很多情况下是要发现自己的太过或者不及，心情平静不平静。大家都说你对，可你心里不平的话，仍然是要得病的。



                 第六十八讲 状态、角度与效果


　　有些学员学习了心平健康学理论以后，按照规律进行反思治疗，时而有效时而无效，不知是为什么？下面我就这个问题进行一下回答。
　　我们在用心平规律治疗时，首先是在平静的状态下，按照“想准、想对、想开”的三个原则进行，才能有很好的效果。
　　平静治疗状态：一个是治疗时的整体状态，另一个是想到某个事物时的状态。在要开始治疗时，先从整体放松一下自己，各种放松方法都可以，如果您自己没有其他方法，我推荐使用体呼吸的方法，使自己平静下来。体呼吸是主动放松自己，想象自己的身体和肺部以相同频率进行呼吸，一般需要3至5分钟，感觉自己心情平静以后，再开始用心理定向规律进行治疗。
　　有些人对于疾病的本身就有害怕、紧张感，和对治疗的盼望、紧张等不平心情。我们把因得病而产生的不平心情，称为继发心理；直接导致疾病的心理称为原发心理。继发心理一方面使病情加重，令一方面也增加治疗难度。对于得病和治疗有不平心情的人，在心情平静以后，用现在这个平静的自己劝说以前不平的自己，对整个过程进行回忆，在那些心情不平比较严重的环节（自己突然发现、医生诊断怀疑、家人劝说危险、治疗过程不顺等），要多停留一会儿，把平静的心情状态，劝说进去。使自己再回想得病和治疗过程时，感觉比较平静放松，然后再回想原发的具体事物或人物。
　　想到某些事物以后，如果感觉自己心情不平，先平静自己再继续往下想。只要我们平静的反思，消解以前的不平，就会对我们的身体带来益处。但是对于我们要治疗的病症，不一定有效，因为不平心理对身体的伤害是定向的。于是我们也要定向地进行心理治疗。根据自己的感觉、部位、姿势、时间、功能等，我们进行对应反思，使自己所思的内容和病症有对应联系，才能产生更好的效果。
　　表面的做法、状态一样，但是在不同人的身体上的反应不一样。同样一件事情都是表现得花钱大方，但是有些人大便稀泻，有些人大便干燥，决定因素是他们的心理不平的角度不一样。在调整中我们发现，那些愿意花钱、状态较急的人，出现的症状是大便稀泻；那些自己愿意花钱，但是家里人、同事、朋友等不同意花钱，被他人卡着不花的表现心理不平的人，出现的症状是大便干燥。身体是对我们心灵的提示。我们的心理不平点，在于自己花钱着急、盼望的，就出现大便稀泻，心理不平点在于受到阻力和别人舍不得花的，出现的症状是大便稀泻。
　　同样是表现的比较节俭、不怎么花钱，心理不平的点不一样，表现出的症状也不一样。症状是大便稀泻的，是对别人的花钱心理不平的，感觉别人花钱太快、太多、算计不够等；症状是大便干燥的，心理不平的点是自己的节省、算计、计划等。
　　同样一个症状，内容包括两个方面。一方面是对自己的不平，另一方面是对别人的不平，有些人两个方面的都有。
　　例如同样一个大便干燥症状，信号类别有三个方面：
　　一、事物性心理不平，就是在某些事情发生时自己的心情不平。比如在经济困难时期，自己紧张不敢花钱，怕别人花钱，怕亲属要钱，因为和某些人生气不给花钱等，这些事物性疾病，用现在放松的状态和平静的心情，对当初的人物或事物进行反思，在心里默默劝解过去那个不平的自己。同一类的事情都可以想，要反复想，经过一段时间症状自然就会消解。
　　二、逻辑性心理不平。这种经济并不困难，只是在逻辑控制下产生的不让花钱、不能花钱、不该花钱，同样可以出现大便干燥的症状。这种情况只按照事物做反思不能起到应有的效果。这时就需要在转变观点的同时，平静反思。在十几年前的学习班上，有一位老先生说：“我这几年大便干燥，按照您讲的把困难年代的事情进行了反思，效果不明显，是什么原因？”我帮助他进行分析查找，结果是改革开放以后，有些年轻女士的装束发生变化，他对年轻女士买衣服有不平的逻辑，认为年轻女士穿裸露的、太薄的、太瘦的衣服就是难看，那些不是好人穿的，坚决不能买。但当时只是逻辑不平，没有表现出来。后来女儿毕业后自己买了一条牛仔裤，他看到以后很生气，觉得这么瘦的裤子太难看，然后把自己认为不能买的衣服进行了宣布，把那条裤子当场剪了。我告诉他，大便干燥就是这类逻辑导致的。他说：“艰苦朴素是我们的本色，打扮得妖艳不是好人，我这样想错了吗？”我回答说：“您这样想不是错了，是过激了，不自然了。您的逻辑不是辩证的，而是事物的一个方面，没有与时俱进。从客观上，在穷困艰苦的年代朴素是光荣的，随着国家的发展富强，华丽的造型也是光荣的。执著于自我的逻辑中，用不平静、不平衡的观点要求别人和自己，就是痛苦的根源。疾病只是对我们的一种提示。从春天到夏天我们要逐渐地减衣服，我们仔细想一想为什么？是与时俱进。随着环境的变化，原来我们感觉好的，现在变成了我们的包袱，我们要把它卸掉。我们要随时而变。把社会上的各种变化想正常了，心情也就平静了。”他用这个逻辑观点，平静地劝解当年的自己，达到想起这些事情的时候，感觉正常自然，大便干燥就自然好了。
　　三、性格状态性心理不平。这些人经济并不困难，不管需要的程度如何，只要遇到和花钱有关的事情，就是能少花就少花，能不花就不花，对自己和别人都是如此。这种人的大便干燥属于性格状态的原因。治疗的方法，就是在生活中有意识地改变自己，随着自己的改变，逐步达到调治的目的。
　　为了理解方便，我们把一个症状分为三个方面进行了叙述，而在实际中很多是混在一起的，我们要根据实际情况灵活应用，达到更好的效果。



             第六十九讲 早晨发病的原因与调整  


　　早晨，同样是早晨，有的人沉浸在美梦当中，有的人享受着早晨的清爽，而有的人承受着早晨的痛苦。这些在早晨痛苦的人，多么希望自己也能把承受变成享受。在我的培训和咨询当中，在我们找到了部位和感觉的规律以后，学员们和来咨询者提出这样一个问题：“为什么同样的病症，发病时间不一样？”我们进行了研究和实践，发现发病时间和两种不平心情有关，一种是和直接对应的时间，另一种是和事物的不同阶段。这次我们就重点说一说早晨。
　　和早晨直接有关的心情不平的例子。
　　有一位中年的女学员，每天早晨从醒来到起床前这段时间，腰部逐渐疼痛，起床后疼痛又逐渐减轻。她自己对此不能理解。休息一夜应该身体轻松，怎么反而不舒服呢？经过查找分析，发现是由和早晨有关的不平心情所致。我问她：“你早晨怕什么？”她说：“怕我爱人不起来，我自己就得起来干活。”我又问：“你是怎样做的？”她说：“我早晨睡醒后先不动，等我爱人起来了我再起来。可是另一方面我又怕起晚了影响上班。现在真的起不来了。”
　　我对此进行了分析：从部位上看，腰椎是脊椎的一部分，脊椎的心理规律是“顶梁、支柱、支撑”的概念，腰部是可以转变的部位，其它部位不能转动。控制转动的是腰部的肌肉。所以她的疼痛部位在腰。我对她说：“你这种在本应一同支撑的事物上，控制自己少干一点，别人多干一点是在腰部（控制自己多干也在腰部）。疼痛的心理规律是“怕、担心、急、气、恨、怨”。因为是和早晨有关的事情，所以疼痛的时间是在早晨。她问：“那我该怎样治疗？”我说：“你首先让心情平静，要理解有些事情是需要两人共同支撑的。然后对以前的‘怕’进行整体反思。早晨干活儿是正常需要，自己干活儿是正常锻炼，因为你的怕的心情已经持续很长时间了，所以要平静地反复地多想几次。早晨醒来后自己默念‘干活儿是锻炼、干活儿是治疗’放松地静想几遍。”她尝试按照我说的方法来做，起来后用体会和享用的状态干活儿，第二天她感觉疼痛减轻，根据身体情况逐渐增加干活儿的量。配合学习心平的心理转变，经过一段时间调整以后症状痊愈。
　　还有一位学员，身体的症状是早晨起来头部难受，特别是耳后，感觉睡一宿觉醒来，早晨脑袋不但没清醒，反倒更昏沉了。
　　我们对此进行了分析。耳后这个部位的心理规律是“不爱听的”，难受是“听着难受的”。头部是和“不清楚、不明白、不考虑“等心情有关。早晨发病是因为事情发生在早晨。
“说到早晨，你能想到什么？”他说：“我们那里有个邻居，有早起的习惯，一起来就出很大的声音，我一听到心里就生气，想他怎么不替别人考虑考虑，他这么早起床，别人怎么睡觉！”我说：“一起床就出现的症状，是别人刚起床的时候对应。昏沉是你认为别人不为其他人考虑。现在你理解他一下，他是因为早晨不舒服或者是有需要才这样的。你要主动适应这个环境，转换观念，不把自己定位成受害者，而是自然提醒你早晨锻炼。现在全身放松，平静地把这个概念想几遍，静静地体会早晨的这个声音。”几天后他的症状得到缓解，经过一段时间症状消失。
　　下面再说说由概念导致的早晨发病。
　　经过研究和实践我们发现，早晨发病还和“提前考虑、早点准备、事前的压力”等概念有关。对自己的不平心情，如提前考虑的着急、早点准备的紧张、考虑不好的担心和准备不足的生气；对别人的不平心情，有对别人提前考虑不够、早点准备不好、怕别人提前有准备等。
　　有一位学员，早晨起来嗓子痒痒，总想咳嗽。我们对此进行分析，咳嗽是和“说”有关的事情，痒痒是“犹豫、矛盾、闹心”等心情，早晨是和“提前、早点、事前”有关的概念。她把这些概念和自己结合，分析发现自己有对应特点。自己的孩子和丈夫有什么事情，自己总是事前紧张，嘱咐这个，嘱咐那个，但是对方又不接受，可自己不说又闹心，不知如何是好。
　　我帮助她进行治疗性分析。对方不接受的情况下还要说，那就是多余的，而且就算出现什么事情也没关系，可以起到增长经验的作用，不事前说可能更好。我让她每天早晨在全身放松的状态下，反复默念这几句话，特别是当自己又要提前说的时候。经过一段时间这位学员嗓子痒痒的症状逐渐缓解，虽然时间较长，但得到较好的调整。
　　 因为自己或别人早晨发病而对早晨产生的不平心情，反而导致早晨出现疾病症状。这种属于关于早晨的继发心理。
　　有一位学员，近几年早晨起来肩膀和肘部酸痛，一天都不舒服，用了几种方法治疗却没有减轻，反而逐步加重。参加了学习班之后她进行了单独咨询。
　　我问她：“从部位上分析，你早晨有关于责任、负担、担子和抗着的事情，而且逐渐加重。你能联想到是什么事情？”她说：“几年前，我的母亲被一个骑车的人撞倒，这个骑车的没把我母亲送到医院，自己骑车跑掉了。最后我母亲是被一个路过的人送到医院的。我到医院后急忙让母亲进行检查，结果腰部损伤、股骨骨折。过了很长时间恢复的还是不好，这几年每天早晨给我增加了好多活儿，做完日常的活儿，还要为母亲的事情忙碌，自己的肩膀和肘部还疼痛，干活儿更加困难。”我问：“你对那个骑车的人是什么感觉？”她说：“他太可恨了，这种不承担责任的做法本身就可气，而且还把母亲耽搁了就更加可恨。”我说：“你对他的和责任有关的不平心情就反映到了肩膀疼痛，你觉得自己的负担增加也反映在肩膀，肩膀的疼痛又增加了负担的重度，“艰难、干、管、帮”的不平心情在肘部，现实和心理形成了不良的循环，所以你肩膀和肘部的治疗难度很大。”她向我询问该怎么做时，我告诉她：“原谅别人是解脱自己，你想开了原谅他人是对你自己的治疗，如果能让你母亲也想开，原谅那个人，可以增加她恢复的速度。”她又问怎样想开。我回答：“你可以就当他的素质低，你和这样的人生气降低了你的水准，从自己的角度不能和他生气；从他的角度来看，他可能是因为没钱、胆量小等原因才逃跑了的。他给我们的启发是，遇到事情不要回避，要勇敢面对。反复地想这个概念。在早晨干活的时候，心里就想这是在对自己治疗和锻炼，把心情平静下来。”
　　她把类似的事情也进行了反思，实践几天以后，肩膀和肘部的症状减轻，使她建立了信心，进入了良性循环，经过一段时间，症状基本消失。
　　我们在看文章的同时和自己结合，将以前类似的事情平静地进行反思，可以展开反复调整，也能起到治疗作用。



               第七十讲 我们活在错觉中  


　　如果我说“在我们的生活中其实存在着很多错觉”，您相信么？
　　您可能会说“我的感觉都很真实，怎么会有错觉？”
　　是的，我们的感觉很真实。但错觉正是建立在我们认为是非常真实的感觉之上的。
　　人总是觉得快乐的时光是短暂的，而痛苦的时光是漫长的。同样的一段时间，如果在做自己喜欢的事，就会忘记时间的流逝，沉浸在快乐中；如果在做不喜欢的事，就会觉得是煎熬，并同时急切地盼望这样的时间快点结束。同样长度的时间，感觉却不同，这难道不是因我们的好恶而出现的错觉么？
　　这样的例子有很多很多，可以说错觉在生活中是比较普遍的。
　　为什么会产生错觉呢？
　　因为我们认识外界事物的时候，是以自己的感觉为基础的。也就是说我们只能认识自身所能感觉到的世界。但我们的感觉是有限的。比如我们只有一双眼睛，背后的情况就不容易看到，这是空间面的局限性。又比如我们只能知道过去和现在发生的事情，以后的事情没法预测，这就是时间面的局限性。还有最重要的一点，就是我们认识事物的方式是受自身的观念左右的。如果观念有偏激之处，那么我们是很难认识到事物的本质的。而我们可能并没有意识到这点，于是把错觉看得非常真实。在错觉之上建立起来的人生观就容易极端、片面。然后再依据这样的人生观来衡量事物时，更容易出现错觉。于是错觉在循环中被加重。
　　而错觉，让我们痛苦。
　　有些家庭，丈夫爱喝酒，总喝得津津有味，妻子不理解，经常抱怨“那酒有什么好喝的呀，又辣又呛！”并且一见丈夫拿起酒杯来就烦。而丈夫呢，妻子越唠叨自己越要喝。其实两个人都有错觉。我问那位妻子：“你能说出喝酒的三个好处来吗？”回答说：“喝酒的好处？我一个也想不出来。”于是我让她回家询问丈夫，把丈夫说的三个喝酒的好处记在纸上，以后每当丈夫喝酒的时候就在心中默念这三个好处。过些日子，那位妻子再见到我的时候开口就说：“真是奇怪了！”我询问何事。她继续说：“回家之后，他又喝酒的时候，我想反正也是看着烦，就照您说的方法默念那三条喝酒的好处，以此分散些注意力。发现没有那么烦躁了。结果过了几天之后，我丈夫有天拿着酒杯对我说‘我怎么突然觉得喝酒没什么意思了呢。’原先拦都拦不住的，没想到他自己说出这种话。”我说：“这不奇怪，因为你们都在逐渐走出这个错觉。”
　　喝酒在有些家庭中是个比较普遍的矛盾，妻子觉得酒没有任何好处，而丈夫就是要喝，因此而争执。其实各自的感觉中都有错觉，并因此而痛苦。还有另一种情况。妻子觉得丈夫不会喝酒，在外面办事的时候就缺少一种沟通的方法，又或者觉得不会喝酒没有男子汉气概之类的，为此而不满。其实这也是错觉。
　　不管是喝酒与不喝，都不觉得痛苦，那才是解脱。喝酒有好也有不好。我们要用辩证的观点从多个角度看事物，只有好或是只有坏的事情是不存在的。首先要理解丈夫，可能他也是因为错觉才这样做的。还有就是，自己的痛苦其实是源于自己的错觉，并不是别人的行为本身。所以当我们觉得痛苦的时候，要想到这是因为自己有错觉，并主动修正自己的错觉，这样来断开痛苦的循环。而最初产生的错觉有其本身的原因，我们将在别的文章里解说。
　　还有家庭中的很多其他的事情也是同样的道理。当我们觉得痛苦的时候不要先去找对方的错误，而是想想自己有什么可以改进的。我们可以改变的只有自己，而在互动的人际关系中，我们自己的变化可能会引发对方的改变。实际上往往当我们改变了之后，即使对方没有变化，因为我们不再痛苦了，所以以为是对方变了。
　　上面的例子说的是厌恶的错觉，下面再说一个关爱的错觉。
　　父母关心爱护子女，希望孩子能有一个美好的未来。这本没有问题，但是父母的错觉可能会使对孩子的要求偏离现实。因为除了美好的愿望以外，还有很多其他的因素需要考虑。如果能够考虑的比较全面，那么提出来的要求也就更加合理。错觉越严重，要求中偏离现实的成分就越多，不光是无法实现，还会使父母和孩子都很痛苦。很多父母可能要求孩子要好好读书，以后可以找到好的工作，可以出人头地。对于有的孩子来说这样的要求就是合理的，但是对于学习能力不高或者对学习有厌恶情绪的孩子来说，这要求就不客观了。
?　　物理学中的牛顿第三定律告诉我们：作用力与反作用力，大小相等、方向相反并作用在一条直线上。其实这个定律在人际关系中也同样适用。你用的力越大，受到的反作用力就越大。很多父母抱怨孩子逆反，其实是因为自己对孩子用的力太大了，孩子自然才会通过叛逆来给父母以反作用力。
　　还有的父母对孩子生活上非常关怀，为了让孩子身体健康强壮而挑有营养的食品给孩子吃。如果孩子爱吃，这样做父母和孩子都觉得好，那么就说明这种需要是客观的。但如果孩子不爱吃，父母还坚决地要孩子吃的话，这时其实已经不是因为孩子需要营养才这么做的了，而是在满足父母自己的心理需要。是父母在孩子需要营养这个问题上有错觉了，才会产生了执著。
　　当我们对别人好，以为别人需要我们这么做的时候，就比较容易产生错觉。比如我们为对方全心全意地付出，可是对方不但不领情，甚至表现出厌烦时，付出的人往往会很伤心，觉得自己的付出没有得到回报，自己的真心不被人理解。其实对方可能觉得根本不需要，只是因为知道是好心而一直没法拒绝，又或者对方也有其自身的错觉。这就是由于我们有个错觉，以为对方很需要而造成的。所以当以后碰到自己的付出没有得到别人的回报或认同时，想想自己是不是没有现实地考虑对方的需要，而只是在满足自己内心的需要。如果只是为了自己的需要，那么我们就不用要求对方做什么了。
　　我们的生活中有很多错觉，并因此引发痛苦。以前当您感到痛苦时，可能会在外界环境中找原因，那么希望您看过这篇文章之后，可以转换一下观点，考虑一下是自己有什么错觉。当我们不断地修正错觉时，生活就会越来越轻松了。

悟斌

感谢分享！学会喝风，享受一生！好好学习天天向上！

无我79160

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