TA的每日心情 | 2019-9-11 08:32 |
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本帖最后由 悟斌 于 2019-2-11 21:48 编辑
第七十五讲 中医的寒与心平健康 (下)
在上次的文章里,我们讲了关于中医的寒与心平健康学相结合的一些理论,这次我们把规律补充完整,并且来一起看几个例子,大家可以试着和自己的情况联系着理解。
鼻塞流涕对应的心理:不愿意沟通、不想沟通、不能沟通。
呼气堵:希望别人理解而又不能沟通,理解不了就不想沟通。
吸气堵:不愿意沟通,觉着别人与自己沟通不了。
流涕:有关“失去”的概念。如:失去的人,失去的东西。坏结果已经出来了,不愿意接受也得接受;这种不好的结果不接受也得接受。如512地震的惨状,不愿意接受也得接受,所以人们就流涕了。
耐寒流鼻涕的特点
一个是不好,一个是伤感。付出多是关键。
“失去”和“沟通”这两个概念同时存在,因为环境太残酷以至沟通不了,只能失去,则鼻塞、流鼻涕同时出现。耐寒中感到鼻塞时反思不能沟通的利弊,流鼻涕时反思失去的事物,一件事要从这两个角度去想。
风、外风、外寒(证)鼻塞的鉴别点
①风证鼻塞:对突然变化的人和事,感到无法沟通的心情。
②外风证鼻塞:对外环境的变化感到不能沟通。
③外寒证鼻塞:对外环境的残酷感到不能沟通。
鼻塞病症的分析:
①风诱发的是变化,一般出现在事物的开始或将要开始的阶段。
②在沟通理解的基础上,查找其对应关系,即对应的是变化还是残酷。同是外环境,对应角度各异。
鼻子干,觉得盼着得不到,觉得什么东西不够。
中医讲,稀鼻涕属寒,黄鼻涕属热。
鼻子发酸:带有伤感,鼻子会有酸的感觉。
越多穿衣服越流鼻涕:越保护越调信号,就更加想要保护了。
冻流鼻涕:不好的事已经有了结果,觉得自己付出了很多,得到的不好的结果是多余的。
有鼻涕但能控制住:觉得不好的事情多,但事物没结果,在冷环境里,自己能控制住鼻涕不流出来。
进屋流鼻涕:付出的多,得到的少。残酷事物最后有结果了,到暖地方,自己权衡时觉得付出的多,就流鼻涕了。
病例1:
在治疗班里有一个十七八岁的女孩鼻子不通。查其原因是父母打架,她站在第三者的角度想:“怎么谁也不能理解对方一点呢?说出话来都是横着的,两人一说话就吵架。”她跟爸爸生完气,又跟妈妈生气;跟妈妈着完急,又跟爸爸着急。几年时间里,家长在那种状态里,她就一直生气,最后鼻子堵到了非常严重的程度,得一直张着嘴,因为鼻子一点气都不进。堵得实在不行了就上医院去抽,从里面抽出不少液体来。后来她的母亲学心平学,把她叫来反参这件事,她说:“我想不明白,我鼻子里边那些乱七八糟的液体,抽出来有半瓶子那么多,我按照规律一想就没了,那是上哪去了呢?”实际上她要是换了定位以后,那些液体就能转化成人体需要的正常体液,变成营养吸收了。
我们应从平衡的角度,让孩子理解家长之间出现矛盾是正常现象。她可以用这个环境锻炼自己,也可以用这个环境伤害自己。通过这事要悟明白,要理解人生就是这样的,物极必反。其实打架也是有用的,只不过得看会不会用。会用的人可以通过打架消信号,不会用的人通过打架存信号。两个人打架实际上就是相互调信号。调来以后,如果两个人继续互相存,再互相调,那就会越打越厉害;如果你定位成对方骂你是给你消信号,那你还可以祛病。通过这个角度来慢慢转变小女孩对吵架的看法,想通以后那些液体就能吸收。她原来总定位成吵架是没用的,那正常体液就会转化成没用的体液。如果能想到这些状态是有用的,是在相互维持平衡,那没用的体液就可以变成有用的体液了。
病例2:
94年给美国东方文化学习团讲课时,跟大家讲鼻子堵的心理规律是沟通和理解。给一个七岁的美国男孩调病,他四五岁时突然开始吃素,幼儿园的小朋友和老师都不能理解,别人觉得他不正常。他怎么和别人说都说不通,觉得跟别人沟通不了。我给他讲怎么想开:“你吃素看起来是和别人不一样,别人不理解也是正常的,他们认为你不正常,你要能看出他们这么想是正常的。”这时,有几个人举手说:“老师,你在给他讲的同时,为什么我的鼻子通气了?”我说:“这并不奇怪,我给他讲的时候,你们也在回想那些与沟通、理解有关的事。你们都想到什么了?”他们分别讲到和老板不能沟通的事,和外婆不能沟通的事等。我说:“你们只要想通了,不用老师讲,也会好。是否得病,是否痊愈,都不归我管,归你自己的心管,归自然力管。你在家想通了一样能治病,治疗的人不是老师,是你自己。哪没想开?哪效劲了?不是对错的问题,是心不平。找到当年的事,把心调整平静,自然就在进行治疗。”
哆嗦对应心理调节
哆嗦在医学上是冷标志性感觉、标志性动作之一,叫战栗。哆嗦说明冷到一定极限了。其对应心理是:对于残酷环境或不好的事,想控制,最后却没能控制,出现了坏的结果。前提是有控制的可能性,自己能够控制,但没能控制了。在事物发展过程中,连带着紧张、忙乱、害怕等心情(包括事物、环境突然变坏,导致的紧张、忙乱的心理)。
哆嗦不仅在耐寒里出现,其它有刺激、紧张的场所也会出现,耐寒里对应的是有不好的结果。
人体各部位哆嗦的对应心理,可在原有部位规律的基础上,加上关于哆嗦的概念,即有控制的可能性,想控制,没控制了,出现了坏结果。
人体各部位哆嗦:
胳膊哆嗦:知道帮忙可能帮不好,而且帮完了还真没帮好。
肩哆嗦:扛了半天,最后结果还是不好。
手哆嗦:跟干有关。
牙哆嗦:跟说有关。怕他说不好,想提前控制,但他还是说了。
后背哆嗦:怕靠不住,结果真没靠住。要想到靠不住正合适,锻炼自己不用靠的能力更强了,从这个角度把人和事想正常了,后背就不哆嗦了。
嘴哆嗦:跟说有关,怕他说他还说。
外表皮哆嗦:想保护,但没能保护。
胃哆嗦:跟家有关的保护。自己家,孩子家,长辈家等。担心有不良的结果,那结果还真出来了。
肩哆嗦:坚持,挣扎,挺着的心理。想控制没能控制了。如:他身体不行,你心疼他不让他干活,他非得挺着,坚持干,你为他担心,这样的心理就定向到肩上。还有,他就是不坚持,也在肩上。不愿坚持但没办法还是得坚持,自己想坚持但别人不让坚持等,都在肩上。
治疗方法:找到你当时想的那个状态,把那个结果想正常了。换个状态,你不再想控制了,或者控制不了也是正常的,就不会再哆嗦了。
咽痒咳嗽对应的心理:
对不好的事情有保护心,有排斥的状态。咳嗽和“说”有联系。咽痒是想说,说不出来闹心。咳嗽,担心不好的事情发生变化,怕变得更不好,压抑,憋着不能说。咳嗽跟咽痒是合在一起的,一痒就咳嗽。
病例:
有个小伙子,咳嗽得挺严重的,我给他查病,查到他有说不出来的事。我还跟他解释了恶心跟什么心情有关,我说:“你有反感、无奈的心情,觉得腻味。”他说:“这句话对我而言真是到位,我就是有反感、无奈、还没法说的事。”事情是这样的,他和手下一个人在背后议论另一个人,可是他一回头,被议论的那个人正站在那儿听呢,当时他自己很不好意思,而且他曾向人家借的钱也没还给人家呢,等他再和这个人坐在一块儿时就出现咽喉痒痒、难受的感觉,并且咳嗽。那人不和他说话,他感到很尴尬,就找话说,他刚一找话说,那人就说“你别说话”,他很不舒服地憋回来了。几个人坐着又不说话了,他又找话,结果那人说“你要再说,你就出去。”他还想再给那人解释一下之前关于背后议论的那件事,结果他一解释这第三次说话,被那人轰出去了,他自己很反感、很无奈、但又没说出来,就是这个心情连着胆和胃都难受,而且一咳嗽就吐,吃不了东西。
手凉的对应心理
在冷的时候,不良环境里,跟手有关的失衡心理。
① 跟手直接有关的不平心理:手的大小,好坏等。
② 跟手的功能有关的不平心理:残酷环境下,不愿干,不想干,不能干,没法干;活干的好坏;愿意摸,不愿意摸;跟打有关的,你打别人,别人打你;得不到,难以得到;够不着,远端;接送。
③ 取象比类的手:手腕儿,手段,留一手,心狠手辣,指引,指路,指挥,对于小偷、贪污和受贿的气愤、怨恨等心理也在手上。
手凉:分为直接手凉和间接手凉
① 直接手凉:自己定位不行,引发出来各种干不了的心情。如:自己能力不足,工作干不了;因为缺钱,项目弄不下去。在反思的时候可以直接想,想到正常。
② 间接手凉:不是自身的原因,是因为外环境,造成自己干不了,无法干等。如:被人卡着、事卡着、钱卡着、条件卡着、政策卡着,产生的没法干,没法去,没法帮的心情。
另外还有一个潜在的压力压制你,干不了,不能干,不敢干等。压力,一个是过去遗留下来的,另一个是自己弄出来的。“卡着”为原发心理,是根源,表现在手。反思时,从两个角度或两个以上的角度去想,因为它是一个复合心理。
手凉,以不足为主是虚证。身体里面觉得凉,连带着手凉,中医叫气虚。
特点:颜色比平时浅,手苍白。
手凉,以得到的多余、不好为主是实证。如不想得病却得了。
特点:颜色深,发红或发紫。
手凉,以卡着干不了为主是瘀证。
在我们调治当中,手发白,参完可以变红,手发红,参完可以变白。两者可交替反应。虚实相互转化,有很多情况下,虚实是合在一起的。如:他那儿卡着,你觉得多余,此为实。得不到,干不了,此为虚。虚实在身体里都有。认为自己不足而自卑,没人卡着,直接是虚。你自卑的那方面,自己认为是缺点,实际上不一定是缺点。它有不利的一面,同时也给你带来有利的一面。是你的注意力把你认定的那部分放大了。我们讲平衡论,就是想让大家辨证地看问题,而不是停留在一个地方。
第七十六讲 心平健身球(上)
心平健身球是心平健康学的一个组成部分,是心平健康学调治方法之一。在应用的过程中可以独立使用,也可以和其他调治方法(如:写病法、对镜法、规律法等)结合使用。在学习心平健康学理论的同时,配合使用心平健身球进行调整,对疾病的调治效果更好。
(一)揉球的作用是什么?
揉球的第一个作用就是放松。就是把状态调整平静。当你心情烦乱不能平静的时候,通过揉球可使自己内心平静。
揉球的第二个作用是诊断。当我们身体感到不适的时候,首先会对部位做一个初步的判断,然后把这个部位放在球里揉,如果揉这个部位没有效果,那就说明这个初步的判断是有误的,那么就换一个部位再揉。部位揉对了的时候,手会出现相应的感觉。
揉球的第三个作用是观察。对于身体尚未出现疾病反应的人,可以对某些重要的脏器进行随时观察,比如心血管、脑血管和肾脏等。还有,可以对已经确诊的疾病的严重程度进行观察。
揉球的第四作用是治疗。一是对疾病有直接观解的作用。哪里有病,就把哪里放在球里揉,就能起到调治作用。二是查找疾病根源的作用。找到导致疾病的相应的人、事、物,以便根据心理规律调整。
(二)揉球的基础理论是什么?
揉球是用身体意识和调节场对人体进行调节的,是全息场调节的一种,是运用生物场、意识场和自然调节场对自己或他人进行诊断和调节治疗的。
揉球是一种信息场的调整,也就是说这个世界上的一切,都有两种存在形式,一种是物质形式,一种是场形式,这种场和我们密切相关,控制着物质的变化,在场和物质之间又有一个时间差,先有场的变化,后有物质的变化,可以与场相互作用的就是我们的意识。我们用自己的意识对物质,也就是对身体发生作用的时候,也是先调身体的场,再由场调节身体。关于意识对物质的作用这个问题,日本的江本胜等人,对水做了研究(详见《水知道答案》一书),当用不同的意识作用于水的时候,水结出了不同形状的结晶,一个良好的意念使水结出了美丽的结晶,一个恶性的意念使水结出了难看的结晶,这说明了心灵对物质的作用是很大的。
我们把病放在球里揉,就是通过意识把病的场放在球里,再通过意识场和自然调节场的作用,完成这种调整和治疗。
当我们把病放在球里用心去体验这个场的时候,这种不正常的场就导致我们的双手出现一种异常的感觉,即人们常说的手感,我们就利用这种手感进行诊断和调整治疗,通过调整场的变化,达到物质(即身体)的变化。我们放松揉球的时候,是用自然的调节场,对不正常的场进行调节,通过场的调节,达到对物质的调节目的。有的人手感不明显,但同样有治疗效果。
(三)揉球的方法
双手放在腹部前方,两手掌心相对。可双目微阖,也可睁开双眼,怎样能让自己静心就采取怎样的形式。想象着自己两手之间有一个球,慢慢揉动。揉球时,双手的位置是水平相对还是竖直相对,从侧面看时手的运动方向是顺时针还是逆时针,球是大还是小,以及每次揉球的时间,这些标准均可根据自身的情况灵活调整。总的来讲,以身体放松为原则。
(四)揉球的步骤
第一步:静心。首先要把心静下来,如果有人在揉球时配合着听磁带或看书,可想象老师讲的内容或书上的内容,把新的概念输入自己的大脑,想那些内容时要转变自己以前的观念。
第二步:揉想要治疗的病。要治什么病,就把这个病放在球里揉。揉球时脑子走思反应出来的事,就是你的病根,什么事出来了你就放松地揉这个事,有时揉球脑子走思了,不要紧张,走的太远了,再拉回来还是治病。在揉球时想到哪件事或哪个人时,手的感觉明显加大了,这时先不要换想法,把这个人和事多揉一会儿,这就是你的病因所在。这时不要管今天你跟他们有没有什么心不平,这只是个条件,通过他们能治你几年或几十年前的病,放松完了以后还可以再揉一遍,这样做可以避免你过后犯病,加强疗效。
第三步:揉当天的事。无论什么事来了就过一遍,就能起调病的作用,揉球时间长短依你的具体情况而定,长此以往必有好处。把每天的事放在球里揉一揉,为什么对人有很大益处呢?因为,有时你今天遇到的人与事虽然没有引起你的心不平,但是你今天遇到的人与事,正是对你多年以前所存的信号的点化与提示,你揉今天就有解当年存的信号的作用。你就把这个人、这些事想开了,观点转变了,就能治你多年前的病,你不用去想多少年前的事,今天的人与事就可把你的很多信号消了,病治了。有些基督教徒天天向主忏悔,确实对身体有益,有治病的作用。为什么呢?其实,他们是把心里的不平宣泄掉了,让人获得内心的平静,使他们获益的也是咱们这里讲的心平反参的道理。实际上仍然是心在起作用,是自然在解,是你的抵抗力、免疫力在解。
第四步:揉以往的重大的事件。揉一生中能引起你心不平的大事件,但不要一下揉的太多。因为调来太多信号以后,消解的速度不够也不行,调来很多信号却消不完,会更难受。把大事一件一件地揉,当时对每一件事都有什么心情,把心情一一对应地揉开,就对身体有益。为什么把这一步放在最后呢?因为有些大的事件对身体残留的影响很大,如果刚开始就揉,调来的信号太多自己处理不了,反而会导致身体不适。经过一段时间学习和揉球以后,有些已经具备化解能力的学员可把当年的大事件放在球里反复地揉,而且要从不同的角度揉。因为不同的概念,不同的角度,调整身体的部位是不一样的。因为这些大事件可以引起你几年、甚至更长时间的心不平,所以需要反复揉。有些重病用此方法,如对应准确则效果很好。但用这种效果好的方法不可心急,要等自己具备了化解能力以后再用。
第七十七讲 心平健身球(下)
在上次的文章中,我们讲解了心平健身球的作用、原理、方法和步骤,这次我们来说说在揉球时容易出现的一些问题,并且解答大家的疑问。
一、针对某一部位揉球,但是感觉没有变化,是何原因?
有时会出现这样的情况:当我们某个部位疼的时候,我们把自己判断的病所在的位置放在球里揉,但揉完之后觉得身体感觉没有任何变化,疼的地方还在疼。
这是因为真正的病位并不是我们放在球里揉的位置,可能是其附近一些器官的病症影响、反射的结果。比如:感到心脏部位不适,除了心脏本身以外,心血管、心包、胸膜、食管都可引起心脏部位的不适感觉;相反,有些心脏的病也常被误认为是食管、胃等处的病,导致治疗效果不好。
揉球时,病症不减轻是因为没揉对位置,你调的信号跟实际患病的部位不一致。你觉得是某处的病,实际不是。位置揉对了,病症就会减轻。所以,揉球时首先要找准位置,这样治疗效果才能更好。
二、为什么揉球后不适感加重了?
有时还会有这样的情况:当我们揉到某个部位时,不适感觉不但没有减轻,反而加重了。
这是由于有些人急切地盼望着疾病痊愈,或因为害怕疾病,所以揉球的时候心情紧张所导致的。这种情况下揉球,就会越揉病越重。
这个时候要先把心态调整平静,然后再开始揉球。
三、揉球时闪现的事件与病程不符,是何原因?
我们知道,存了信号才会得病,所以存信号是因,得病是果。先有因,后有果,所以是先存了信号,才会得病。
把病放在球里揉,会有与之相关的事在脑中闪现出来。但有时闪现出的事的发生时间,跟得病的时间相矛盾。比如,可能这病已经得了五年了,但揉球时出现的是近几天的事。有人会因此自我否定,产生怀疑,认为闪现出的事并不是自己的病根,其实不然。这种情况是正常的。
因为人很有可能记不起十年、二十年前的事,但不久之前的事是比较容易想起来的。于是自然力就用与很多年前发生的事情很相似的不久之前的那件事来提示你。一病很多年可能正说明了你有很多年来一直没有改变过的不正常的状态或逻辑。不论通过哪一件事,只要能把那个致病的状态或逻辑调整过来,病都能痊愈。
所以,我们以为揉出来的最近发生的事与自己的病没有关系,但那可能正是最合适的切入点,让你找到并调整自己不自然的观点状态,起到治疗作用。
四、揉球时觉得脑子走思,是怎么回事?
揉球时不论什么人、事、物在脑中闪现出来,都要继续揉,因为这些人、事、物不是凭空出现的。我们以为是自己走思了,觉得想的这些是与治病没有关系的,其实不然。被我们误认为是走思的状态,其实就是治疗状态。闪现出的人、事、物即使看上去与自己的病不沾边,但其内在是有联系的。
比如:一位学员要治疗膝盖,揉球时闪出刷子的形状。经过反思,与她年轻时因患病险些被单位送回农村老家去的一段经历有关,而正是当时紧张、担心、怕被单位刷下来的心理,导致她现在膝盖患病。其实这时她就揉刷子就能治病。
揉球时出现的人、事、物与自己的病的联系,即使分析不出来也没关系。不必用知识分析,自然力会点化你、告诉你是怎么回事。这时你就静下心,放松揉,仍有相当的效果。
所以,揉球当中闪现出什么事就揉什么事,即使没有明显的联系也不必认为是自己走思了,那就是在治病。
顺便再说一下另外一种情况,就是揉球时脑中什么也没有闪现出来。这种情况也不必担心,因为同样有治疗效果。
五、揉的球不是圆的,会影响效果吗?
揉球时,球不是圆的,照样有效果。
人有三个场,平时我们用的最多的是意识场。还有一个场叫调节场,是人周围的一种自我修复的场。当你放松时,调节场就在起作用,你不用刻意摆放手的位置,手会自动随着调节场运动。这时就可能出现揉的球不圆的情况。
另外有一个叫姿式场,不同的姿式对人体也有不一样的调整作用。你放松了揉球,很多病就能自行化解。但有些绕不开的扣儿还是要从理上转变过来的。
六、揉球揉不下去,该怎样调整自己?
揉球时有人觉得闹心,于是就揉不下去了。这时可以先不揉球,等导致你闹心的事过去了再揉,或者现在就揉使你闹心的这件事。
还有时揉球揉不下去,是因为跟“球”(或“求”)本身存了信号。这时需要先把与球或求人有关的信号参解开,以后才不会影响揉球。
有人揉不下去不是因为跟“球”(或“求”)存了信号,那么就可以看看当揉不下去时脑子里闪出了什么,闪出的事本身就是你揉球揉不下去的原因,闪出什么就揉什么。
揉球时是进入一种功能状态,揉球不是目的,静心是目的。治病时你要反参、反思,但有时想着想着,可能反而进入了存信号的状态,就不是治疗的状态了。
七、揉某个人,对那个人有影响吗?
揉球时揉某个人,其实揉的是自己跟那个人存的信号,对那个人没有影响。
有些情况下,孩子得病是因为父母存了信号,这时候父母揉自己,就能对孩子的病起到治疗作用。
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