2o1o年11月12日，星期五，天气阴，第76天; `' v' z2 a: f3 s8 f
看杂誌：我這是看古书掉眼淚，替古人担扰也。还是回到现实生活中來吧，安心辟谷，以求表命百岁也。% j2 M1 D: |0 X9 ^9 l
至百日还有25天，让我充满信心去完成也。+ Z( h+ W7 Y' n
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今日是早5点起床，6点半出楼逛一圈，7点打电脑日记。打一半突然停电，所以玩麻將至下午3点，，来电后，又打电脑日记，至5点去接小孫放学。5点5o分到家，打电脑日记至7点，休息0 k* x 6 Z2o10年l1月13日，星期六，天气晴，第77天4 R6 c1 v B- f5 @) [) Q
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今日晨5点半起床。家中有事，心情不好。无心思去想辟谷之事了。辟谷中，忌情绪激動、但我怎能心安呢？所以這几天不能上网发信息了。切望朋友们谅解。4 x +201O年11月14日，星期日，天气晴，第78天& ~0 i$ n8 \( ~0 }& W! b% @
在此摘记些辟谷人物誌，供朋友欣尝。1 E6 E% j1 ~; @9 O) S, \
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1，吉志通，元代人，自幼敏慧，有博学之称，曾据武当山＂十年不火食＂但餌黄精，苍术，却精神清澈，：行步如飞
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2，太平观，宋代人，宋史卓行列传，刘庭传记载后监太平观老于庐山，绝粒不食，目弈弈有紫光，步上下峻极如飞，以高寿终，是一个广传辟谷实例；
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3，郭休字退休，唐开元天宝年间人，713－756年，長安附近的太白山今陝西眉县南居住着一位隐士名郭休，有＂运气绝粒之术＂和＂击缺片鳥獸＂之奇趣。
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4，孫思邈，宋代人，宋云笈七签卷l13孫思邈传7记载王者及命宣僚设酒饌，误乐以宴，思邈以辟谷服气辞之，惟飲酒而。
5，紫通元，字又玄，唐末宋真宗時期，史载中，也善于以酒度日虽百余岁，仍善辟，長嘨，：唯飲酒，並屡受宋太宗，真宗赐召。
6張良西汉人，在晋代葛洪抱扑子，至理中记载道：出張良逐修导引，辟谷一年，规轻举之道。& }' k2 F4 C& O
７，严新，现代气功辟谷，名盛一時。
８，王力平，1986年，曾办班教学员辟谷术；
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9，張荣堂，1986年，在办班中身体力行，在杭州曾办15期辟谷班，学员达67o人，提出辟谷应用于航天亊业，赋于社会意义。：& C7 c0 [) N5 a' G* N0 ]( L% \( D
lo，徐杰河，1996年为26岁。199o年毕业于浙江师范大学化学系，他练功刻苦，求知欲极强，寻师访友，｜在大学時，勤学苦练，＿致力于辟谷养生之术，发挥了辟谷的医疗作用。1992年7月以來，先后组织过5次辟谷养生科学实验斑，学员愈千人，成果满意。。k8 V; s1 I' D! b
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11，浙江省中医药管理局：组织专家参于鉴定，以现代科学手段，对辟谷前后人体变化进行捡测，取得了大量生理化的捡查数据，认为先进可靠，有实用价值，属国内首创，建议有计划扩大临床观察，进一步发展辟谷的系统研究，辟谷从个人走入群体。
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12，張鵬摇，予测现年也达70岁左右｝，1986年，曾任中国气功科学研究会名誉理事，凣研究室付主任，＜会刊＞总编，1993年曾先后7次辟谷。
13，吒彩陶练功（似龟吸法），约5o00年前，馬家窑文化時期，1975年青海省乐都地区柳湾三平台出土了一件馬家窑時期的彩陶罐，彩绘塑练功人，与龟吸法完全相同。. Y- _' h: X' C/ B! \
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14，学大蟾蜍飠气法：北宋约公元1O48年，河北闹水灾，尸横遍野，v一对夫妇怀抱一小兒，眼看即將餓死，不忍心。无耐，抛弃路旁墓穴中，一年后夫妇路过此地，亪想收兒骨，却见小兒活着，比前更精神，｜还认识父毌，此乃是小兒凭天性学墓中大蟾蜍食气而活命也。
15，学龟蛇食气法：張华＜博物誌＞卷十介绍人有行山堕深间者，无出路，飢餓欲死。见左右龟蛇甚多，朝暮颈向东方，人伏地学之，遂不飢。体殊轻便灬能登岩岸，经数年后，竦身举臂，遂超出涧上，即得还家，颜色悦身，颇更黠慧胜故。此乃模仿龟蛇食气活命也。
l6，＜云笈七签＞收彔有＜尹真人服气术＞，＜太威仪先生服气法＞，＜太元先生服气法＞；＜茅山贤者服气内诀＞等数十种方法。6 l* @- c( B* e1 N
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l7，王希夷，96岁（当年），朝代在公元630至726年，隐居崇山，：儒道兼修，l跟黃颐道士学道4o年精通闭气导引术，以＜松柏叶及杂花散＞为食，老年则＜气力益壯＞，至公元725年已96岁高龄，几却神淸气爽。" u& @, b( ], ? e; e/ Y A+ q2O10年11月15日，星期一，天气晴，第79天
继前日摘记：
18，石至云道長，及其徒弟張理玉道姑，此人辟谷多年，也借助药餌，每天食用少量黄精，红枣，玉竹，花生米以及由桑椹子．黄精，玉竹，莲花子，姜皮，胡麻，｀核桃肉，蜂蜜配的药丸。精力充沛，体力胜人。% C! s; Z; f% z; ?; R
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19，陈拓，宋史隐逸列传记：他隐居武当山，服气辟谷二十余载，但日飲酒数杯也。( @$ X; V ~ P9 @ U
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20，牧羊姐妹，1948年，四川石林县姐妹牧女，九年不吃东西，曾轰動中外，称＜姐妹事件＞！
2l，1984年5月，湖南汩阳市，一妇女因走路跌一跤，开始呕吐，厌食，５年很少吃喝，不进五谷。 a6 |/ m7 r9 i7 w
２2，丁靜，（推测现年应在34岁左右）199o年＜中国气功增刊＞陈华飞同志在生命科学的奇迹一文中介绍中学生丁静从1987年1o月11岁开始辟谷，一直延续到l990年初14岁，达843天不吃不喝，但身体发育正常，仍在辟谷狀态中（指当年）。) U: j% a! L% Y& d6 Y; @
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23，張广宝四岁女孩，东汉未年，颖州人陈仲云的＜异闻记＞中记载一个有趣的故事。（此亊在晋朝葛洪筆记中也同有记叙）即張广宝之女四岁，尚不能單独行走，为避战乱，抛弃女孩於古废墓穴中，三年后，張广宝回乡收尸，惊喜发现小女孩坐在墓内，（还认识父毌。女孩学墓中大龟＂伸颈吞气＂而活命。
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24，却谷食气篇：西汉汉文帝前元十二年，即公元148年下葬的专著却谷食气篇为目前最早的气功专著，也是最早载辟谷服气的帛书。｀
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25，张良，西汉時代，辅佐刘邦平定天下，功臣彪炳，封万户侯：但池的宏愿却是摒弃人间琐事，跟赤松子游乐而！乃学辟谷导引轻身，在公元前2o0至195年间，曾再度闭门谢客。专心致于辟谷导引之术。司馬迁＜史记留候世家＞中记道：．留侯性多病，即导引不食谷。晋代葛洪在抱朴子至理中记载道：張良遂修导引，绝谷一年，规轻举之道。5 ~) Z- w, e5 _/ e. [
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26，郗俭，三国时代，曹植192至232年作＜辯道论＞详细地描述了他親身伴隨观测郗俭辟谷的史实即親试郗俭绝谷百日，躬与之寢处，行步起居，自若也。而后曹操父子才对辟谷深信不疑也。
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27，左慈，三国时人，曹操则闭试左慈会断谷近一月，而颜色不减，气力自若。C6 M [' I" k
28，王頁，三国時代人，山西上党人，功力非凡，深受曹操器重，他風格特色，遍登五岳名山悉能行胎息，胎息之方漱舌下玉泉咽之，不绝房室。．然年且百岁，视之面有光泽，似末五十者。断谷二百余日，肉色光美，力并数人。1 s3 \+ \3 J5 |; m" n. `
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29，郝孟节，三国时人，功力非凡，也为曹操器重，能含枣核，节气不息，身不動摇，犹如死人，刊可至百日半年。並可经常进入气功冬眠态。
3O，石春道士，三国時代人，吳国出一个颇有名的道士石春，他运气为人治病，就开始辟谷，直至病人痊愈为止。常把月或百日不进五谷。吳景帝不信，把石春闭锁密室，沠人严加看守石春镇若自如，只要清水润身。如此一年余，春颜色更鮮艳，气力如故。景帝甚奇问道：你还能持续多久？石春答曰：可以坚持几十年，不怕餓死，但会老死。景帝深信不疑，便放他回家了。
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31，李泌，唐朝宰相李泌经常＜绝粒＞，身轻如燕，气能灭烛，能在屏風上轻松行走，是颇具传奇色彩人物。/ V2 Q P" q8 S" N7 Z
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32，唐明皇，是一个迷修道教很深的皇帝，知服气辟谷之法＜楊太真外传＞记叙他日夜悲悼妃子時曾辟谷服气，不食五谷。
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33，李益，中唐人，詩人李益则在＜过馬嵬山＞中寫他被幽不胜悲思派遗方士寻找杨贵妃的情节南内真L人悲帳啓，东凕方士问蓬萊。 x8 y$ @* L5 _0 I
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34，潘师正，隋末唐初人，公元585至682年，据＜新唐书＞记载，隋末唐初道士潘师正赵州瓒皇人，曾隐居中岳嵩山逍遥各中2O余年，服松叶飲水而已却神淸气足，步履如飞。年至98岁高龄，才仙逝而去。" W% M' V# x6 ?' F) Y7 q
35，穆高和，东晋公元345至3l6年初，僧县光｛约287至396年）游历江南，驻錫于浙江乘县之石城山据说：光每入定，火辄七日不起，就是坐褝必满七日才离座。期间不吃不喝，不离不卧，实不一般他居石城山53年，活到l1o岁高龄，最后在入定中安坐而卒＂。9 e8 a5 Q5 P( Q' g7 n* @
36，山僧物外，公元868年，江准一带受严重蝗旱之灾，贫民只得靠莲子和槐叶度日。开山僧物外则入室褝定以度灾荒，他入定前嘱咐他的弟子说：你若不死，到明年庒稼成熟時，用磬声把我唤醒！果然他到次年收获季节才从襌定中出來。3 W9 c( V R9 {& @* Y4 r
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37，李叔同，1916年11月，才华横溢的李叔同跑到西湖虎跑大慈山绝食三星期，；后而明悟，看破红尘，落入空门，成为现代佛教知名人士弘一法师。4 N+ I# }5 v* N# ?# P
38，飢餓疗法：十九世纪，国外开始研究＜禁食＞。印度尤其在瑜伽里自古以來，凡遇到疾病，常以绝食作为最理想的治疗方法。国外称飢餓疗法。中国台湾，日本及许多欧美国家把這种方法作特殊医疗手段。日本＜断食病院＞达7o0o多家，地位不一般也。
39，段干木教授，在台湾多年献身绝食疗法研究，著有＜断食＞一书。许多专家及科学权威把未來的希望寄托在包括辟谷，绝食疗法的非药物性自然疗法之上。! {# a* D2 C Y4 ?/ z+ Q# k
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4o，开士博士，英国伦敦博士，他在＜简易生活法＞中竭力提倡断食疗法，据他40多年的親身实践认为只要掌握這一秘诀，不但身体隐患自然恢复，而且还可以防病，终极旡病。
4l，苏阿，阿拉克生物学博士，从1965年开始，每月进行一日，三日飢餓疗法，每三个月又進行一次，连续一星期，每半年又连续两周飢餓疗法，每一年中，进行一次连续一个月的飢餓疗法，期间他仅喝水和服用抗应激反应剂（相当辟谷食用药餌），早晚两次洗肠，用苏打溶液加几滴碘酒漱口，並用棉球沾上這种液洗耳朵和鼻子，淋浴等，；圯其胃溃疡治全愈。; \- D; K8 m8 G( A* R2 Y
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42，瑜伽师：印度境界很高的瑜伽师，可以長期不吃不喝，不息，不睡。) ]8 I6 S: O; @% i
43，安葬活人：印度1968年做安葬活人试验，把一个印度瑜伽师和一个经过三年训练的人，埋地下坑穴中18个小時，竞安然无恙。另一试验竞埋达8尽亱。后又报载一位瑜伽师自1968年始埋葬地下，丨988年，达2o年之久，而人却仍象往日那様充满活力。# h6 N4 E, D; } R" d
44，張俭，1990年，始辟谷231天，在中国气功科学研究会＜会刊＞上1991年11月份有详细报道之。# z2 b2 i% A8 K; ?. c, r$ N
我摘记以這些，是想告知世人，辟谷养生古今中外，大有其人，｀比起世界洋洋人海，虽是桑诲之一滴，但确确实实证明了辟谷养生食气为天是人类祛病获得健康，長命百岁之妙法也。现今，我们初涉辟谷食气，仅为百日，比起先人圣哲们，天地之差也；我乃算之什么也？太粗陋浅薄也。因而，万不可感動和佩服之也。让我们学習古人先圣们，去踏踏实实修炼自身吧。但愿能取得较满意的成效也! . 2o1o年11月16日，星期二，天气晴，第80天: v7 h# m9 Q, F0 r( s
早5点起床，精神很好，仍无餓感，先洗潄后，打电脑日记，然而又停电了，所以，今天什么也干不成那那了。; b9 F$ k2 q4 V4 A
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但在此告知朋友们，辟谷当进入5o天之后，基本是不餓了，对吃对喝不是哪么太想了，偶尔有之贪念，克制一下就过去了。最难熬的日子是5o天前，尤在49天左右，其苦更甚也。
现我之辟谷进入九旬阶段了，经曰：荣华润泽，声音洪彰。
让我身心力行去体验吧。3 l! M4 m/ E* ^
在此回附苏堤春暁同志小诗一首：
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春尝百花秋观月，
夏沐習風冬踏雪。
食气为天走佛路，
此乃世上仙境也。1 \' f; {+ J6 n3 r6 X
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粗劣见笑了。请海涵。 2O1O年11月17日，星期三，天气晴，第81天
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我的辟谷进入到九旬了。按经曰：荣华润泽，声音洪彰。让我身心力行，去体验這一阶段的效果吧。几乎打一天电脑日记。．晚6点就睡下了。這两天是完全纯辟谷，一切尚好。勿念。 201o年11月18日，星期四，天气阴，第82天
今天也是5点起床，继续完全纯辟谷，一切均好，不赘记了。称重7O．3公斤＝l40．6斤，从11日至18日，掉去3．／6斤／8＝O．45斤／日。7 w( h0 K4 O4 C7 y& w5 `$201o年11月19日，星期五，阴，第83天
晨3点醒來，看一会脱胎换骨书，讲的是直销创业之事，对我无用，意义不大、
今天是完全纯辟谷第四天，一切均好。且更心安气爽也。尿很少，无便。
晨6点出楼散步，天下树掛了。2 ?4 c9 c0 @" M
呤诗一霜掛：4 M9 I" T3 T3 _! S9 s$ t& e4 _
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冬日凉凉霜满天，街树銀花一串串。
食气咽津信步走，心怡神朗体轻健# B5 o" v: g9 Q, x6 ]8 s) E6 j; c
若问何之如此果？百日辟谷功效显。0 D+ g0 v3 a( @2 n! i; r/ X+ Z
纯辟百日减肥胖，断水绝味效极昌。: b/ y& v3 P, \; U- R
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诸君予之命百岁，学之古人炼修仙，
恆心持守排万苦，修成仙体乐欢天。* b: M1 A6 K# M' O" b
看到网上的支持和鼓励，很高兴，在此礼谢了
谢送＜烟雨楼台＞小诗一首：
荣华秀面双鏡带，
隐去灵光神韵在。
祝福居士走佛路，8 B8 [8 M- z' n* P: g( R1 C
食气百日修成仙。. W) A7 A F! }8 C- G& P! y
南无阿弥陀佛！
＜如梦令＞：3 c+ m: _$ Q3 F9 E, _5 E3 ^1 N
网页清晰明透，淡裝素裹清秀，试问汝何人，却道“烟雨台楼”。知否？知否？仙缘佛心深厚。 201o年11月2o日，星期六，天气晴，第84天，
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今天是纯辟谷第84天，（完全纯辟谷为第五天，）然而因昨晩又吃了少许白菜叶，破坏了完全纯辟谷之规则＜断五味也＞，所以昨天不能算数，今天再重新完全純辟谷之，我凖备间断式间隔之完全纯辟谷，以逐步过渡适应之。8 B4 o/ \3 e4 j+ \: _
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应该确切的说：百日完全纯辟谷是很难的，且也有危險也？古人修炼其难度都很大，要选地入山。
我们家修，环境不靜，纷云乱世，物食欲诱，堪堪相见。要体验者，恆心卓见，毅然坚守，不可犯戒。由而，我必逐渐适应之。* v# I8 x- T/ E/ {% S7 e9 A) U+ N
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＜养性延命录＞记：＜元阳经＞曰：常以鼻纳气，含而漱满，舌料唇齿，咽之。一日一亱，得千咽甚佳。刘君安曰食生吐死，可以長存。谓鼻纳气为生，口吐气为死也。凡人不能服气，从朝至暮，常习不息徐而舒之，常令鼻纳口吐，所谓吐故纳新也。5 p3 P. n& w8 J6 U4 A8 X3 m6 Q( m- _
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＜服气经＞曰：道者，气也。保气则得道，得道则長存。神者，精也。保精则神明，神明则長生。曰精者，血脉之川流，守骨之灵神也。精去则骨枯，骨枯则死矣。是以为道，务宝其精。从亱半至日中为生气，从日中后至亱半为死气。常以生气時正偃卧，｀瞑目握固，闭气不息，于心中数至二百，乃口吐气出之，日增息。如此，身神具，五脏安，能闭气至二百五十息，华盖明，华盖明则耳目聪明，举身无病，邪不干人也。凡行气，以鼻纳气，以口吐气微而引之，名曰長息。纳气有－，吐气有六，纳气一者，谓吸也。吐气有六，谓吹，呼，唏，呵，嘘，呬，皆出气也。
寫首＜佛歌闭气炼养生＞：
佛歌声声入心间，口食天气沉丹田。
吐故纳新养生道，遠离浊汚昏世界
闭气不息二百五，身神具兮五脏安。
华盖明兮耳聪慧，身无病兮邪不干。
朝暮常习不息兮，精气神是以为道，0 [8 q; N9 s/ T5 D( n% g
得道者長生不老。凡夫恆心久修兮，* r" z' y' h* U8 L4 X
日渐成佛列仙道，不归淨土也升天。
彩云飄飞銀河去，慰向牛郎和织女，
天际星空寂寞否？何年美月再相逢？T 2o10年11月21日，＿星期日，天气晴，第85天
今日是纯辟谷进入第85天了，完全纯辟谷再重新开始
昨日，小孫他姑姥过生日，他舅媽在大飯店请客，火鍋涮羊肉，。三家11口人，坐满满一大桌。我也跟去了，为什么说跟呢？因为我在辟谷，是不吃飯的特别是涮羊肉火鍋大歺，更不能吃了。三家人吃的兴高彩烈，给他姑姥过生日。涮羊肉很丰盛，还有好几道素菜，素莱我也不能吃。我坐在歺桌旁，二目睜睜看着他们狼吞虎咽。喝酒。
他姑姥问我，馋不馋？我告她说：不馋。见到你们吃，：我现在没有食欲，不想吃。
因为我已辟谷8o多天了，肠胃早已空空，已经适应了．如果，想吃开谷，也不能像你们這様涮羊肉，大吃大喝的。就是开谷，也须先以汤粥引路，丨慢慢度日3o天以上适应之r否则，將会发生危險。這也是辟谷中，必须十分注意知暁的。, V" h/ N% _: ^1 I0 h/ _
我坐在桌旁无事，只喝三小杯服务员给倒的清水,所以说這一天的完全纯辟谷又不能算数了，因没断水也。
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吃完大歺，驱車上他姥家玩麻將，三圈没开胡，输掉120元。很快的下來了！让老伴上桌再战，老伴牌艺比我灵活，捞回6o元，打到10点半，结束.2 b: t7 g( R- t. j4 C" U
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此与完全纯辟谷断水味相違，由而完全纯辟谷更不能算数。
今日，再重來也。早5点醒来，做中黄闭气功法三遍，又炼胎息法五遍。 r4 S- }# U- U6 v) }" e
让我高兴的是，胎息我己可心中数11o个数了。每日坚持炼之，爭取达到25o息也。
在此告之，本人虽练胎息時光不長，但感觉良好。闭气后。用脐下胎息，肚脐起伏吸气，很有趣味也，练完后，甚感身心爽。; ?4 t1 r3 K& Y* {8 k
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做词一首＜如梦令＞：, Z% u+ d+ K# X, G
偃卧握固闭气，肚脐起伏胎息，试向多久也？却曰二百之息。知否？知否？延寿長生不老。 2O10年ll月22日，星期一，天气晴，第86天
今上网看到朋友发的帖子，在此再次礼谢朋友的鼓励和支持 今日仍为完全纯辟谷，勿念。
和“被咬耳朵“：念佛是一种境界，归西是一种享受，诚心是一种态度，長寿是一种幸福。
( t; L2o1O年11月23日，星期二，天气晴，第87天 ~ J, i3 v3 ?* ^$ D- P% i
晨5点半起床，昨亱里1点左右醒來，做念辟谷口诀，丶中黄闭气口决及胎息法各三通。, p' A. d6 I8 b& v9 M c
今日精神和身体都好。纯辟谷到這九旬段，早己无餓感了，身体和精神也无苦及难受了。一切如常人一様，甚比常人还有神韵了。
辟谷只是头5o天难熬，5o天一过，身心都愉快多了。
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贪馋之欲魔虽然也有時侵犹，但自念心想這些东西，我都曾吃过了，克服一下，就过去了。% I, X) w1 C' m! R
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在网上见朋友问如何胎息？在此说明一下：胎息不是110时，而是11o个数，即心念之数也。
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摘＜胎息法＞：老君曰：人之不死，在于胎息矣。亱半時，日中前，自舒展脚手，拗脚咳嗽，長出气三两度，即坐握固，摄心脐下，作影人長三寸，入口中即闭，闭定勿咽之，亦勿令出口，即于脐下合气，作小点子下之米大，如下数已尽，却还吸引如前，初可数得三十，二十点子，渐可数百及二百，若能至数，放千点子，此小胎息，長生却老之术。
苏東坡＜胎息法＞：养生之方，．从胎息为本。此固不刊之语，更无可议。但以气若不闭，任其出入，则眇绵洸漭，无卓然近效。待其兀然自住，恐终无此期，若闭而留之，不过三五十息，奔突而出，虽有微暖养下丹田，．益不偿于损，决非度世之术。近日深思，似有所得。
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盖因看孫真人养生门中第五篇，反复寻究，恐是如此。其略曰：和神养气之道，当得密室闭户，安床暧席，枕高二寸半，正身偃仰，闭气于胸隔间，以鸿毛著鼻上而不動，经三百息，耳无所闻，目无所见，如此，则寒署不能侵，蜂虿不能毒，寿三百六十岁，比邻于真人也。- s& u* u" f$ u. E- Z* i6 G
此一段要诀，弟且静心细意，字字研究，看既云闭气于胸隔中，令鼻端鸿毛不動，则初机之人，安能持三百息之久哉！恐元不闭鼻中气，只以意坚守于胸隔中，令出入息似動不動，氤氲缥缈，如香炉盖上烟，汤瓶嘴上气，自然出入，－无呼吸之重烦，则鸿毛可以不動。若心不起念，虽过三百息可也。仍须一切依此本诀，卧而为之。仍须真以鸿毛粘著鼻端，以意守气于胸中，遇欲吸時不免微吸。如此，出入无不断，而鸿毛不動，動亦极微。则又加意制動之，以不動为度虽云制度，然终不闭，至数百息，出者少，不出者多，则内守充盛，血脉流通，上下相灌输，丶而生理备矣。只悟此元意，其以为奇，恐是亱亱焼香，神启其心，丶自悟自证适值痔疾及热甚，末能力行，亦時時小试，觉其理不谬。更俟疾平天凉，稍稍致力，续见效当报。弟不可谓出意杜撰而轻之也。
此为苏东坡学胎息养生之心得体会，展学之过程，记彔真实可信，彼为珍贵也。实际，我们学炼胎息用不着像东坡先生那么麻烦，只取掌其要领而操之可也。其要领见去君曰或取东坡本人所悟即可。
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又见网上＜仙鹭图＞赠诗一首：
碧水淸淸湖靜靜，三只仙鹭立湖中。- d6 l% P1 G7 N$ [0 v
天水一色風光美，人若白鹭生仙境。! a* , e/ 2o1O年1l月24日，星期三，天气晴，第88天
晨3点半醒來，黙念辟谷口诀，中黄经闭气口诀，三遍，练胎息闭气三遍，丨毎次数数llO个，爭取日增之。2 P. Z( o' t; g- Q2 O
摘记張天师胎息诀，与朋友共尝。張天师胎息决：夫元气无形，真心无法，大道无迹。唯炼息一法，乃含真道。又云：心定气定神定，凡修道流，若合大丹元道，清虚寂靜，乀绝慮忘意，空靜无物，万法无踪，＿真修胎息也，成仙无疑也。9 c4 m& ]7 i( c, A8 L; |
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胎息是一种炼气的高级境界，如胎兒之在毌腹，不见呼吸往來，却有内气潜行。丶得胎息者，丶能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣。' u, |( @8 P- `8 I1 F
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＜胎息銘＞：三十六咽，一咽为先。吐唯细细，纳唯绵绵。坐卧亦尔，行立坦然。戒于喧杂，忌以腥膻。假名胎息，实曰内丹。非只治病，决定延年。久久行之，名别上仙。此为王文禄记云。今日仍为完全纯辟谷也。 2o10年11月25日，星期四，天气晴，第89天
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晨6点起床，头脑清晰，一切均好，精神旺盛。9 `. { v& y( d- o& z" k
今天仍为完全纯辟谷也。
7点小孩去上学，我出楼去散步，昨日下了满街道厚厚的雪，天较冷！6 ^: C! l9 P9 k1 T% |# ]1 l
现呤诗一首＜冬雪＞：5 s! p7 I2 p( X: k# T3 M, w
天降銀花世界白，佛度众生消业灾。$ V( _/ O- ?" X
诚心念佛皈依了，佛主莲花迎吾來。0 N; x4 M/ u6 u0 F! v D- j1 F2 N
回房后阅览气功书有感赋小诗三首：
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一，｜＜胎息＞：7 K4 p1 Q# h8 ]' h/ {' q
山舞銀蛇飞雪天，食气呐吐有新篇。
脐下胎息二百五，意到气到也修仙。, J- D( U3 j; K" ]3 }
二，＜胎息＞：' f2 @7 W6 b5 n8 ?9 T6 ^ U6 e
诸圣胎息炼修仙，神安气定守丹田。
徐徐纳吐二百息，日积月累定成仙。
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三，＜胎息＞：
握固偃卧心定安，吐纳徐徐于气海。$ A; N- w" V' Y* T1 D2 M
息气放点千以上，小成胎息位列仙。+ `) A- f6 Q O3 M8 ?5 B) o5 M/ h
8点回屋打电脑日记，至ll点半，l2点休息，上床睡一小觉。下午3点醒来，打电脑日记至4点也。$ `; C3 c. E/ A" U& |; l& E# w
晚6点称重69．6公斤＝139．2斤，6天掉去l．4斤／6＝O．23斤／ 201O年11月26日，星期五，天气晴，＼第9o天
晨6点起床，丨一切均好，起床前曾闭气胎息，数数至110个也。丨诵念中黃经闭气功口诀三遍也。
今日仍为完全纯辟谷也。 k0 ~# Q" g" S2 B
再呤首诗＜冬雪＞：& }+ s$ V, E" i& U" n8 D# J- J y }
飄飄洒洒落人间，一身玉白一身洁。
山披銀装白凯凯，树掛霜花纷纷落。. b9 Z4 z2 |7 k" C
旭日东升彩霞里，红光映照銀世界。/ z1 i$ N. N+ q3 k$ ] O# m
试问菩薩有何思？普度众生离苦海。2 F% u3 ^5 Y0 a" X9 c) [. a3 \
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摘记胎息真仙章第十一（此章四句，二十八言）：
胎息真仙食气得，却闭真气成胎息。
服气二百日，1五脏虚疏，方可学入胎息。1 u; `4 f. c* [; ?
准＜九天五神经＞云：先须宻室无風，厚软氈席，＼枕高四指，才与身平。求一志人，同心为道侣。然后捐舍心识，握固仰卧，？。l情无所得，物无所牽，。灵气渐开，心识怡然讠。初闭息，经十息，＼至五十息，至百息，只觉身从一处，如在一房中。！只要心不動移，凡一日一亱十二時，都一万三千五百息。
故＜太微升玄经＞云：丨气绝曰死，气闭曰仙。魄留守身，丨魂游上天。v至百息后，魂神当见。其魄缘是阴神，常不欲人生。其神七人，＼衣黑衣，载黑冠，秉黒玺。…才略去。0 u" ^2 z; f' L' w. o7 k8 U
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自炼胎息，不用那么麻烦也。只撑握其中之要领，日日持修之可也。久而久之，定有成果。心念之数，五数为一息也。- L 5今201o年11月27日，星期五，天气晴，第91天: L# C/ A( T/ ]* @
今日是纯辟谷进入第91天，完全纯辟谷笫四天。
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亱12点醒來，炼胎息三遍，每遍数至11o个数，有一次达12o个数。
后起床，览阅各家胎息法有悟，归综感寫一词如下：; ^# R& Y3 R6 Q, d3 z6 R$ t
＜沁园春＞，胎息。
平身握固，端心瞑目，天鼓七通。舌料唇内外，吞津咽液。; X5 ~1 A/ L7 C0 S' k! C
神安心靜，气纳丹田。神气相合，一昼一亱，一万三千五百息。5 p! u2 B# b7 J
大道也，微微出入定，气定心定。
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圣人久炼胎息，胎气内结永无死矣。身安得長生，心神气合，神气相合，与道同真。
功成道真，聚精结婴，此上清玉真息诀。. r- u% o, T A$ t
纵观矣，诸泒气功法，妙胎息也。0 x8 ^2 h' d# J2 `
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晨5点，做中黃闭气功法三遍，此法要求守時，五更鳮初鳴候，丶莫令参差。如此二十七日，内见脾藏中气郁郁如黃云，亅透过四支。后当使此气灭烛吹火，．百步外便使之，｀如大風起，｜可以兴黄云闭彼形，人无见者I若不依五更初及不能坚守，或少一日，＼即无效矣。此中黃闭气法。口诀见10月3l日日记。从上经文曰，此功法很励害，｀本人能否炼就，丶看已造化也 d+ 2o1O年11月28日，星期日，丶天气晴，第92天 这一天是纯辟谷进入第92天完全纯辟谷重新计第一天也。+ l: e7 |. t1 H2 a8 u
辟谷到十旬之段了，｀即是正气皆至，｀其效极昌了。总观看來，丶這九十多天來，丨精神，＼身体等一切均为很好，生活愉快。尽管在辟谷中，丶遇到不少困难，｀总算都克服了：其中，＼只是完全纯辟谷坚持的不好，乀断其水味，确实艰辛居家环境不理想，丶诱惑太多，丶加之自已意志不坚定，｀又有不想修仙得道的思想支配，＼所以，｜对已就放松了管理及要求，乀要真心想修仙得道的话，丶绝对不能犯戒的。这様说，＼似乎是在为已开脱罪业和责任。
实际确实如此，丶我第二次百日辟谷的主要目的是为减肥，想把体重降到131斤标准体重。现还差8－9斤，我一定在這最后几天中达标也；
摘记＜黄庭经＞云：
百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，% x% ~5 t) W2 G3 E( |* s/ ?
臭乱神明胎气零，那从返老却还缨。2 K$ u6 K* u( y2 b; ]2 Q
何不食气太和精，故能不死入黄宁。/ ?! S7 n# \- B7 @+ H
：詩告知：不要涉吃百谷五味了，这些都是腥魔臭乱的邪东西，乁吃了這些邪气侵身，丶心不生灵气，胎气也为零了，要想返老还童，为啥不吃太和精呢？j太和精，胎息元气也。i又告：囟服气之人（即辟谷者，本人注）肠胃虚淨，生冷，l醋滑，粘腻，陈硬，腐败，难消化之物不可食。每空腹，二隨性飲一，二杯清酒，甚佳。冬温夏冷，助正气，排遗诸邪。其功不细。而食油腻辛味，甚犯正气，丨切意省之。其养生之道，说的如此明白也。
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辟谷百日后，如若开谷吃饭，切记：一，每日平旦食少许，淡水粥或胡麻粥，甚益人。治脾气，令人足津液；日中淡面餺饦及餅並佳，只不得承热食之，勃乱正气也。煮葱薤羹亦佳也，飯必粳米，＿大麦面益人。枣，＿栗之徒兼鎚餅，亦得食也p凡热面，辶萝卜羹，｜切忌切忌。& _+ l- F4 N6 ~8 g: U; H
这是开谷后之飲食。
其主要原则：一，少食；二，软稀；三，丶慢缓食之；四，長日调理（大约3O天左右吧），
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切记不可多贪暴飲暴食也。切记不可大魚大肉狂猛食之也，切记不可酸甜苦辣全來也：水果也不可多贪之，否则，危及生命也！
现4点5O分，做中黄闭气功，诵念口诀三遍。在起床前曾做胎息法三遍，，丨闭气念数11O个，后徐徐吐气，再徐徐纳气，如此三遍，调心靜气也。匕后起床洗漱完，按経书所告，空腹飲酒两小口也，以润肠热，＿甚佳。从早5点打电脑日记到l0点1O分止。休息 \+ B2O1O年11月29日，星期一，天气晴，第93天, |1 o4 |+ O3 r* G; A7 ]
晨4点5o分醒來，推腹1o0下，起床上厕排少许尿液。, y* t# ~6 [) w# [
5点，床卧做中黄闭气功，诵念口诀三遍。5 T& O& }* V5 R" O
后起來阅读＜胎息精微论＞摘记如下：身不衰老，内食太和元气为首。清淨自炼，委身放体，志无念虑，安定脏腑，洞极太和，長生久视。潜气不動，意如流水，行之不休，得道真矣。每日入净室，守玄元…｝略。＼凡胎息服气，从夜半后服内气七咽，每一咽既，调六，七息，＿即更咽之。每咽如水流过坎声，是气通也。直下气海中凝结，腹中充满，＿如含胎之状。气从有胎中息，丶气成即清气凝为胎，浊气自出，胎成即万疾自遣，渐通仙灵。．今之学其气長也，或得古方，或授自非道，／皆闭口缩鼻，但贵息長，而不知藏拥闭畜损正气，殊非自然之息，但烦劳形神，无所裨益。凡服气之時，即须关节通，．胃海开，＿纳元气固，纳毕，即关节还闭，徐徐鼻出纳外气，自然内外不离，：胎中气亦不出。但潜屈指数息，－从十至百数，乀从一百至二百，三百，匚此为小通。即耳目聪明，百病皆愈。若抑塞口鼻，拟習胎息，丶殊无此理也。口鼻气既不通即畜损脏腑，有何益哉！凡餌内气者，用力寡而见功多。惟在安神靜虑，不烦不扰，则气道疏暢，＼关节开通，＿內含元和，，终日不散，肤体润泽，手足汗出，h長生之道，｜诀在此矣。从亱半后服七咽即闭气，｀但内气不出，鼻口常徐徐出纳外气，内气都不相杂，，至五更，又服七咽，平旦又服七咽，｀都二十一咽止。若休粮者，即不限此数，：肚空即咽内气V咽内气常满，亠自无飢渴。初似小难，久久習惯，自然内外之气不相混杂也。渐渐关节开通也，毛发疏畅，匚气自來往，丶亦不假鼻中徐徐通外气也。胎息之妙，穷于此也。
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此论介绍之服气方法，颇为简咛扼要，指出藏拥闭畜诸法有损正气，务须听其自然，｜勿忘勿助，方能成功。# K. I7 |2 [5 f7 X+ O
吾观苏东坡等各家胎息之法，其精要之点，为食太和元内气，守之下丹田也。儿神气相合，意定神守，无思无虑，亅心安气定也。口鼻乃可徐徐无声出纳外气也，久而炼之，｜其道成矣。 42o1o年11月3o日，星期二，天气阴，第94天' I( i: L; S- n5 R. \
晨5点醒來，做中黄闭气功三遍，又炼胎息三遍，胎息炼好，也可長生也。. B" m4 c( Y7 ?9 X: O; K' E* h" b4 w
此不是一日之功也。没有三至九年之恆持，炼不成也。本人对炼胎息，並无更大之求，顺其自然吧。因它並非为我之急需也。
今日完全纯辟谷之，剩最后几天了，坚持到百日，使体重降到标準。
阅读＜抱朴子＞釈滞摘记：＾抱朴子曰：欲求神仙，＾唯当得其至要，至要者在于宝精行气，］服一大药便足，：亦不用多也。然此三事，复有深浅，（不值明师，＿不经勤苦，＿亦不可仺卒而尽知也。虽云行气，＿而行气有数法焉；臿虽曰房中，：而房中之术近有百餘事焉；虽言服药，而服药之方略有千条焉。⺁初以授人，；皆从浅始，：有志不怠，勤劳可知，＿方乃告其要耳。＾故行气或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，／或可以止瘡血，＼或可以居水中，：或可以行水上，或可以辟飢渴，l或可以延年命。其大要者，＇胎息而已。丨得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，＿则道成矣。初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心数至一百二十，乃以口微吐之，吐之及引之，＿皆不欲令己耳闻其气出入之声，：常令入多出少，｜以鸿毛著鼻口之上，吐气而鸿毛不動为侯也。＇渐习转增其心数，久久可至千，匚至千则老者更少，：日还一日矣。夫行气当以生气之時，：勿以死气之時也。故曰仙人服六气，＿此之谓也。一日一亱有十二時，其从半亱以至日中六時为生气，从日中至亱半六時为死气，＿死气之時，；行气无益也。
此段文字，＼把胎息之可贵重要之处及方法阐述的更明了详尽，習学者，慎守之也。; Y' l/ v$ Q1 w0 g6 i2 M- S7 L# A* k) v) o
9点l5分，去洗澡。7 M+ {$ M; r9 Q9 q% l
浴池称重7O公斤＝140斤，14o－139．2＝o．8斤／5天（l39．2斤为25日体重，则3o日－25日＝5天）每天增0．16斤／日。這与这几天喝蜂蜜水有关。由此可知，在完全纯辟谷期中，是不可喝琒蜜水。蜂蜜水中有＜水＞，即为不断水也。所以说這几天的完全纯辟谷等于o。 Y. t:2o1o年12月1日，星期三，天气阴，第95天1 i4 j( p* ]" w7 v0 k& N% |7 |
今日为纯辟谷第95天，完全纯辟谷再重新开始第一天，再不可喝蜂蜜水也。
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晨4点半醒来，炼吐纳胎息，其掌握其要点：徐徐吐纳，微微呼吸，令气无声心安气定，心靜气定，心念数数，l2o个即闭，再缓缓引气，徐徐吐纳，气海（下丹田也，）飽满，脐下起伏，炼脐下胎息功也。坚守内气，适引外气，内外不混，其徐徐之无声，耳不可闻，鸿毛不動，此乃胎息要决也。" b! `0 f) Y* F; V ^
此为本人阅览各家圣人胎息经法之体会。对否？待实践中领会吧。8 g5 y: H7 d# ?; i p
5点整，做中黃闭气功三遍。此功法较易，只要掌握五更天准時炼，诵念口诀，恆持久習可也。
现寫几首小诗如下：
一，＜冬亱胎息＞：: [7 @6 v6 A+ ~/ Z
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平身握固心靜虑，寂亱長長眠无意。$ \* g: O5 |2 q& _# L% ~+ p+ z
徐徐吐纳无声息，月上窗棂过千息。: i/ Q4 e0 H- D, W4 Q
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二，* `- i- N0 {0 q( e4 h/ x
胎息胞胎毌腹里，元气潜入婴心中。
仙人恆持胎息法，学婴吐纳脐下功。
三，＜中黄闭气功＞：
風雪飄飞五更天，家室靜卧床毛氈，
脾藏中气从心起，散至四肢心靜安。
中央戊已心中诵，内藏元气黄力坚。( a, R* `% R" D9 k
运之可治神气合，丹阳莫辞殊阴共。3 h7 Y! u, |! ]
得达四肢黄云起，气灭烛火百步外。) O# h3 x% ^) i+ {+ J
大气黄云闭彼形，白日青天君不见。
持炼三九二七日，功满业就若为仙。
若暁此功佳效否？切待愚君后日炼。, ^% Y& W; T( ]1 X4 m
5点40分，喝口龙辉酒，以助功顺也。
早6点15分打电脑日记至8点，休息。下午，去前楼观玩麻將，4点才回家。一直休息。5点又打一会电脑日记。6点，睡觉。 Z. 2o10年12月2日，星期二，天气晴，第96天; e! F$ A' _! ?" y" a: U* V; n
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今天又是晨4点50分醒來，推腹l00下，炼胎息8分钟，闭气念数11O个，五遍。
5点准時炼＜中黄闭气功＞五遍。擦双掌至热熨眼洗臉，擦揉耳朵及鼻两侧各三遍。起床。
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今天是纯辟谷进入第96天，完全纯辟谷第一天，此辟法我坚持的不好，時断時续，最長時间为三天也。以此磨炼自已，打基础也。又阅读几家圣贤的胎息法。
有感如下：0 t/ j5 ~6 B2 S
一，＜胎息之感＞9 X+ `0 S# r* a3 o+ q
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一寸光阴一寸金，冬亱長長重千金。( _! _; |& Y9 j# z. s6 B( Z2 k
琴歌燕舞声碎碎，麻將桌前青春逝。6 G8 y! _/ h/ ]: J
風华正茂消去了，鬓鬚霜白形憔悴，; Y. u+ N0 T% K/ H6 H5 l
行走坐卧难自理，贪嗔痴慢病中吟。6 ~7 ]" O# B6 T1 c& V/ {) z, l2 A
劝君胎息求延寿，返老还婴入仙林。
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日暮西山落彩云，魂消魄去不由人，0 l3 ~" Y* y- J: e @, o
只有胎息存身在，天上人间自由神。
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阅读＜地藏菩薩指襌开示录＞有感吟｀
诗一首：之＜人鸦犬燕＞篇：, D5 ~' E4 X6 J& @. _7 O8 E
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爷见孫兒喜盈盈，人生希望在其中。
家业承继有人也，代代相传无有终；
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烏鴉反哺归孝道，犬守亱门乃为忠。
燕捉虫兒喂雏小，毌爱仁心放光明。0 M* ~6 A% V9 i U; M
禽之美德甚高尚，犬之品质更优秀。8 w6 X1 i; z8 t; G6 d
燕鳥纷飞传仁爱，人类作为是哪宗？
人归万物之灵長，一切胜之燕犬烏。3 g3 ^# V- e* [3 g5 O9 X
现实生活比一比，哪个优之哪个劣？/ O |# ?4 I. d% S1 E) T$ v
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人生在世终有老，兒孫子女可孝终？0 Q: H7 @; E/ `; j$ d# S( ]
金銭财务由谁管？房屋楼阁哪个擎？
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家家都有难唱曲，哪个寺庙不念经？7 F6 R* D9 y4 T. H8 p1 l
但願令君学鸦哺，学燕捉虫喂小雏，
学犬守家忠主业，遵老爱幼孝先行。
孝敬父毌人生首，回家看看不忘情。9 c1 R: h; [) R9 @) X# F4 m
家有兒女尽孝道，父喜毌乐福气浓。
学佛弘抇仁慈孝，孝字当先孔圣经。 ?6 }0 B R/ q: b, W/ I' |
为人无有品德孝，不如禽犬鸦燕哺。% L3 n0 W: K4 @6 {1 k6 t$ I% ]
妄为人字之两敝，人填犭毛归畜生。* h4 f8 c# K9 @2 J9 t/ U& K- [' @2 {( R
狄去二点本人造，康熙字典找查无。
诸友认同怎么様？狄去二点入正统。
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胎息念佛不忘孝，敬孝父毌人本性，
人生在世若忘本，十八地獄不留情。
深思靜虑人生世，念佛尽孝抇美名。
增德延寿年百岁，成仙得道永長生。
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佛仙世界真美好，福乐享尽佛相迎。
胎息成佛升极乐，足登莲花佛相迎。+ a' D$ s9 b* o5 R
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望君念佛孝父毌，長生不老佛仙中。 AA. 2010年l2月3日，星期五，天气晴，第97天/ { [% O! `2 R, j8 ~
今日为纯辟谷第97天。
4点半醒来，炼胎息5遍，5点炼中黄闭气功5遍。
5点半起床，寫打电脑日记。' ~% x7 w! ?' S
阅读＜存神炼气銘＞记：夫身为神气之窟宅，神气若存，身康力健，神气若散，；身乃死焉。若欲存身，先安神气。即气为神毌，神为气子，神气若俱，長生不死。若欲安神，；须炼元气，气在身内，神安气海，｜气海充盈／，心安神定。若神气不散，身心凝靜，靜至定俱，身存年永，常住道源，自然成圣。上气通神境，神通慧命，／命住身存，；合于真性，日月齐龄，道成究竟。依銘炼气，欲学此术，；先须绝粒，安心气海，存神丹田，｜摄心淨虑，＿气海若具，J自然飽矣。！
专心修者百日小成，三年大成，初入五時，后通七侯。神灵变化，出没自在，峭壁千里，去住无碍。气若不散，即气海充盈，神靜丹田，身心永固自然回颜驻色，变体成仙。隐显自由，通灵百变，名曰度世，号曰真人，天地齐年，日月同寿。此法不服气，丶不咽津，不辛苦，＿要吃但吃，须休即休，自由自在，：无阻无碍，五時七侯，入胎定观。…略。（唐，灬孫思邈撰）。' F3 y4 W1 c/ F* T1 Z
读此文，左作者自认为此銘至妙至神，诚信诚效。但本人感到末必尽作者所云。例：耂銘曰：欲学此术，先须绝粒，…后又言此法，不服气…要吃但吃…。绝粒与但吃二者矛盾也。但此銘的价值还是不言而喻的。
依铭炼之，丶学其要点：先炼元气，神安气海，存神丹田，摄心靜虑，气海充盈，心安神定，飽之无飢，百日小成也。- X# n: p& l+ R. ?: t; z/ ~ C
此铭仍为入胎定观也。即炼胎息成后，方可知暁也。
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８点半，喝了一口药酒（大补等药材之年，还有有虎骨。秘制不表，国家禁止虎骨），本人不会喝酒，七十多年來，不喝酒，今为炼功而飲之，吃些栆肉也为助功也。. e ?0 a, @; H% `; z; ~9 v+ ~) @
今一天，看一会书，又去前楼观几次打麻將。晚6点睡下。) AB. a*2010年12月4日，星期六，天气阴，第98天
今天是纯辟谷进入第98天了。
完全纯辟谷我坚持的不好，時断時续，家居环境，诱惑物太多，如心不坚定，稍一不注意，吃口菜叶，喝口汤，或润润嗓子，则为犯成，使完全纯辟谷失败。故而，我之完全纯辟谷時有断之也。, T" d, N2 i9 u: z3 E) U' ]+ g
今日，完全纯辟谷也。晨厶点半醒來，炼胎息5遍，５点整炼中黄闭气功5遍。５点15分，起床，丶洗漱完，喝口酒，寫打日记。
昨日寫篇＜人鸦犬燕＞，孝思沒尽，｀故再续寫一篇＜父毌之恩说不完＞：7 d0 y. ]( y3 y0 s0 r! M6 X
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毌之为地父为天，父毌之恩说不完。
自精结胎孕母腹，母之灵气入胎盘。
母之呼之媻亦呼，毌之吸之婴亦吸。
胎婴十月甚劳苦，父为毌婴劳世间。
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日月星辰自然去，尽亱奔波几十年。- x- s" ]2 W& O! t6 i# e
兒女長大父毌喜，望子成龙入学園。2 H; M! ]. z4 U7 V( E
風雨不误接与送，精心培肓几十年。
子女長大成人后，娶媳生孫不愉闲。( E% J1 l# I4 T* `, U& c& H$ D
成家立业独居去，情牽思虑心中惦。
平日常向缺啥否？衣食住行可安全？9 J6 O4 B" X" Z; X) t
逢年过节唤回家，美美大歺一顿飯。
兒女有疾常掛念，慷慨解窜不悯銭。
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披星载月求医药，可憐天下父毌心。
生有父毌人之福，活有父毌为靠山。$ {8 y1 u( x2 r6 e1 @
父毌为子劳一世，不图求报勿怨言。" J( C1 J# ~' Q' L
试向兒女曾何思？忧心父毌心安在？
父毌之恩知报否？可否常慰父毌安？$ ~" D, P- X( ^; ]
孝敬父毌心何处？日月年轮看几回？
人生无孝归畜类，烏鸦反哺是典范。: P4 ^. w6 Z* G0 H
遵老爱幼先敬孝，孝人本性礼当先。) a& X! d' c+ _+ Y7 p6 R* K
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孔圣之经常念否？回家看看不忘怀。
敬孝父毌福报大，神康体健寿百年。& Q% S& _% b# @3 d
乾坤世界人如海，全球人种黃黒白，
东方西方孝何处？难道西方无孝廉？6 Y" ^( r2 G8 o# }2 m5 ~
东方孝圣唯中国，中国偉大奉孝廉。; G8 c1 e g# I& w" @5 [
此乃人类之本性，中华民族美德传。) H4 @2 P9 d+ e" e$ C0 y$ ^
孝传千古文明世，子孫万代享福安。
大千世界人人孝，世界和平无战乱。: s2 J3 y$ R) r/ u+ c
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佛经倡导仁慈孝，念佛尽孝父毌前。
父毌有子尽孝道，天伦福乐寿百年。
切望众生尽孝道，常把父毌掛心间。
父毌年迈多关心，父毌患病在床前，
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求医送药兒女心，学鸦反哺慰老年。
父毌寿终安入土，兒女尽孝才算完。 I+ ]6 r |
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发表于 2019-3-1 11:15:45
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