你的头脑抗拒，但你的身体欢喜

流苏树

      辟谷第四天了，早上醒来扣齿生津，天行健走起来，今天增加到走40分钟，原因是昨天一直有点晕晕的，开心就好告诉我，如果感觉晕多走天行健，哇哇，真有效果，中间出现会胸腔堵、气不足，但越走越觉得呼吸舒畅了，听着谷友的大爱语，在哪个部位不适时也自己组织语言跟那个部位对话，走完后，心情舒畅，步履轻盈，今天是全新的一天，我也是全新的自己，我爱宇宙万物！早上依然是蔬果汁一杯。

      开车的路上依然听《道德经说什么》对谈实录，我们来了解下如何解释“道”：本书作者韩鹏杰老师认为老子的“道”有两层含义：高的这层叫天道，万物的本源叫作道，也叫作母，母亲的母。宇宙的规律叫作道，也叫作常，就开头那个“非常道”的那个“常”，也叫作常，这是天道。
      道德经第25章又对“母”进行了论述，帮助我们去理解“道”：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”。就说这个里边，每当他说到一个高大的事情的时候，他都喜欢用母亲这个“母”作为形象，你自己就可以领悟，道生万物和母亲孕育生命、养育生命不是一样的吗？母亲就代表了道啊。一说到这个高大的事情，母亲这个“母”字都在，那我刚才说的对母亲有一种尊重，对生命有一种敬畏。因为一种文化连母亲都不能尊重，连生命都不能敬畏，那还能尊重什么，敬畏什么？所以我觉得形象特别好，万物的本源叫作“道”，也叫作“母”，宇宙的规律叫作“道”，也叫作“常”。
      低的这层叫人道，老子讲的人道，第一个问题是方向和目标，第二个问题是规则和境界，第三个就是边界和底线。走山路的时候不得有边界吗？越界不就掉到深渊里了？所以他就给我们一个走道的形象，后边事他不说了，其实他认为我们都能领悟出来。小孩这一点比我们大人有时候做得更好。
      所以他讲这个道，你看多清楚，两层含义，高的这叫天道，本源、规律，这个是哲学层面的。低的这层叫人道，方向、目标、规则、境界、边界、底线，这不就领悟出来了吗？就用形象来领悟这个“道”，这是“道”。

      上午忙碌工作，没在出现头晕晕的，头顶空空的状态，分析下原因：昨天是我的头脑给我个抗拒的反映。我跟她沟通，我说选择辟谷是为了让你更轻盈、更自在、更聪慧、更睿智，你能支持我吗？果然她有回应，我亲爱的头脑你真棒！
      中午淋着小雨走着天行健，内心都是满满的喜意，看着树吐出了新芽，为它喜悦，感谢她给城市增添了绿意，也带来了春的希望和美好。春天的小雨细细的下着，一点点滋润的城市的钢筋水泥，将灰尘淋落在地面上，空气中的味道是清净的，感谢你春雨，你润物细无声。
      回来听着静心一刻睡了美美的午觉。
     上午看了帖子，说发帖子会传递能量，增加辟谷加持，码着文字，身体的感觉越来越好。回想着早上的扣齿生津美好的体验，不禁百度了下扣齿生津，并把文字分享给我可爱的妈妈，希望能潜移默化的、不露声色的影响她。
      还有个跟昨天不同的感受，就是手脚不再冒凉风了。看看，不止头脑在阻碍着你改变，她还指挥其他部位配合。我们想摒弃固有的生活习惯有多难。
      能如此客观的去进行自我分析，跟我十几年瑜伽练习有关，在瑜伽练习中也经常会出现，头脑告诉你不想做，而身体却说她很欢喜。所以在辟谷期间要知道这个道理：你的头脑抗拒，但你的身体欢喜。
      晚上回家爱人做的红烧肉，一点没动心，看见盘边的两条菜，吃了，顺其自然，不纠结。

      知乎-上医学派的一篇文章：
      叩齿生津：道家固肾护齿功
叩齿吞津保健法，是传统中医乃至道家养生功法中重要的养生术之一。古人认为齿健则身健，身健则长寿。中医认为：齿为筋骨之余。经常叩齿还可以强筋健骨、固齿、补肾、健脾、聪耳明目、美容养颜等功效，是不用花钱的人人易知易行的养生方法。
每天叩齿60下，固齿强肾皱纹少。叩齿也叫“叩天钟”，是古代盛行的一种养生术。民间有谚语形容叩齿的功效：“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”。每天早晨上下牙齿反复相互咬叩300次，不仅能强健牙齿，对身体其他器官也是很好的锻炼。经常叩齿，能使经络畅通、强肾固精。还可以促进面部血液循环，增加大脑的血液供应，使皱纹减少，起到延缓衰老的作用。
据文献记载，1400年前梁武帝时期的道教茅山派代表人物陶弘景，出生于中医世家，他十分擅长养生功法，在其《养性延命录》一书的导引按摩篇他提到说，如果每天清晨起床前，先叩齿十四下，然后闭目握固，以舌潄口，使津液满口，然后分三次慢慢将唾液吞咽下去，可以达到延年益寿的目的，陶弘景用这个方法健身，活到80岁，仍然齿紧完好，身体健壮。
那么如何叩齿是正确的呢？唐代名医孙思邈在《千金方》中的也主张，清晨叩齿三百下。明朝有位长寿者叫冷谦，历史记载活了150岁，他的长寿秘诀就是“每日睡醒时，叩齿36遍。”。宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯，他曾说：“一过半夜，披上上衣，面朝东南，盘腿而坐，叩齿36下，当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝，活了89岁，他的长寿秘诀之一也是“齿宜长叩”。
全真龙门正宗第二十一代传人张至顺老道长活了104岁，他数十年来一直所练习道家内八部长寿功法的第一式叫 窃吃昆仑长生酒，其原理也是用舌头慢慢的在口腔内搅动，吞咽
张道长说，我们用舌头慢慢的搅动时，病在哪里，我们心里想着就在哪里搅动，时间一长，我们往里边看，就好像看见舌头在里边动，哪里有病就在哪里搅，搅出来口水咽到丹田，咽到下边气海穴内，它自动消灭一切的病都能消灭，它有很大的力量，治好了很多病。
道法自然，关于“窃吃昆仑长生酒”的内涵，张道长用几句歌诀来阐述其中的道理，歌诀是：
昆仑山下一清泉，
泉中有水流万年，
有人窃吃泉中水，
活个长生不老仙；
张道长解释说，昆仑山在中国大西北，是中国古代传说中的神山，为万山之祖，也是中华文明的发祥地，人文始祖伏羲的王都。据史籍记载，伏羲于昆仑丘王天下，考察星象推演出太极八卦；晨考日出造六法，制定出八个节气，并由此指导农耕；又制定婚丧之礼；建立太皞hào部落；将古人从蒙昧推进文明的行列，是中华文明的人文始祖。昆仑丘为中华龙脉之祖，龙的原型地。圣王坪为龙头是昆仑丘核心部分，中央有瑶池，躯干是由峤qiáo山（锐而高的山）当地称大罗岭的山脊组成。轩辕台位于龙尾，为当年黄帝祭天悟道处。
昆仑山，在我们人身上，就象征我们的头部，昆仑山下一清泉，我们人体头部半山中间有一个泉水，这个清泉在哪里呢？这个泉水在我们口内。口吞日月，我们看这个口，我们舌头往上一顶，就相当于口字里面横加一道，就是个日月的日字。
那么月亮在哪里呢，月属于肾脏之水，肾主骨，牙齿为骨之余。我们的牙上下都属于肾脏属管， 是肾脏发源的，我们的上下两排牙齿，就像半月的样子。
昆仑山下一清泉，泉中有水流万年，有人窃吃泉中水，活个长生不老仙；泉象征我们的口，口中津液就象征着泉水，它是长生酒，如果我们每日能经常做叩齿生津，饮用这个长生酒，就能健康长寿。每天用我们的舌头在口里头搅动，搅动的时候口闭住，上下搅动，搅出口水来慢慢一点一点的咽。没有口水不要咽，咽的话可能起火，喉咙疼，有了口水慢慢的咽，口水过满了不要大口猛咽，一点一点的咽下去。咽到什么地方去呢？我们可以内观，用心这只眼睛内视，往我们的身体的体内、往身体里边看，闭目养神，眼睛往内看，内视清泉之水送到我们的下丹田，下丹田就在肚脐以下，大概在一寸三分处这个位置。
这里在多说一些，在道教炼丹理论里面，把丹田比喻成太上老君的八卦炉。大家都知道，西游记中，孙悟空被关在太上老君的八卦炉里炼了49天。
心猿意马这个成语：，孙悟空其实就代表我们的妄心，妄心就像个猿猴一样，四处乱窜，定不下来，所以称它为心猿。
我们在前面讲道家气守丹田，把丹田比喻成拴住我们这个心猴的桩子，让心猴栓在丹田这个桩子上，但是，丹田这个桩子并不保险，所以心猴还是会脱缰而去的。西游记中，孙悟空在象征着丹田的这个八卦炉里炼性，最后也是把八卦炉踢倒了跑了出来，所隐喻的就是这个意思。
孙悟空在八卦炉里炼的是什么？就是心，眼睛是心灵的窗户，炼心能使人心眼明亮、灼亮心眼。所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛，孙悟空的眼睛明亮了，就象征着心眼明亮了，心眼虽然明亮了，还不够，这只是在道理上明了心，
道理上明了心，一些问题就能比常人看的更透彻明白，这就是火眼金睛，但是有了火眼金睛，把一切问题能看的透彻明白并不代表自己的起心动念、言语造作都能循着自性而为，还要去现实中考验，在现实在这个更大的八卦炉中继续锤炼、夯实，把心牢牢的定在自性上，片刻不离。所以孙悟空又回到人间帮助唐僧一路降魔除妖，最终修成了正果。唐僧代表的是一个人的身体，而妖魔都是习性妄心所变幻出来的。
孙悟空在八卦炉里炼的心明眼亮，能辨别是非、真妄、正邪之后，也就相当于我们明了理后，做事就不容易乱来，身体就不容易得病，就如同孙悟空得了个金刚不坏之身一样。这是从养生方面来讲，化性或炼性功夫对我们自己身体的第一个实实在在的好处。
好，西游记的故事我们就暂时讲到这里，我们回过头来接着讲这个长寿功，窃吃昆仑长生酒这第一步就是强健我们的肾脏的，肾为先天之本。肾主骨生髓，肾好了，大脑和脊柱的髓液充足，可以起到健脑的作用，我们就会聪明、有智慧。肾好了，筋骨就强健，筋骨强健了，我们就不容易生病，就会长寿，原理就这么简单。
另外，叩齿还有很多好处，比如叩齿可以活动面部肌肉，加强面部血液循环，改善皮肤的营养，进而起到美容养颜的功效。
再来，叩齿可以起到健脾的作用，叩齿一是可以健齿，我们吃进的东西可以在嘴里被咀嚼的更加细烂，从而减轻肠胃的负担。二是中医认为，脾脏在液为涎xián。脾与胃相表里，叩齿催生的唾液，有助于胃的消化和脾脏的运化功能，从而减轻了脾胃的负担。
再来，中医认为：肾藏精，其华在发。我们头发的生长也有赖于肾精得滋养，精血充盈，则头发长而有光泽，精血虚亏，则容易白发、脱发。因此，叩齿可以使肾精充盈，进而实现营养我们的头发的功效。
再来，叩齿可以让我们耳聪目明，肾气通于耳，肾气充足，就不容易产生耳鸣、耳聋等症状。
关于叩齿生津法，没有固定的一个标准，在次数和力度上，没有一定的讲究，对于一些白领人群比较忙碌，每次持续叩齿十分钟至十五分钟即可。或者睡觉前叩齿，有的时候叩着叩着就睡着了，有放松的作用。力度因人而异，轻轻地为好。
在中医方面，也有人总结了一个较为标准的叩齿方法，如果有时间的话可以遵遁：
步骤一：静坐。端坐、头正、颈直、目视前方，合胸拔背，两手四指握大拇指，置于两侧大腿上，舌轻抵住上腭，轻轻闭上眼睛，内视返听，意守下丹田，全身放松，自然呼吸，能使情绪安定，排除杂念。
步骤二：叩齿。待情绪安定，精神集中后，上下牙齿轻轻叩打36次或81次，速度宜缓慢均匀，不可用力相击。
步骤三：搅舌。用舌头在口腔内的上腭、下腭，上齿牙龈的内、外缘及下齿龈的内外缘，共6个部位作左右搅动运转各9次或18次。产生的唾液时不要咽下去，接着漱津。
步骤四：漱津。闭着口，将产生的唾液鼓漱津9次或18次，接着咽津。
步骤五：咽津。将漱津后满口的唾液分成三小口，然后逐口咽下，咽下时稍用力，使之汩汩有声，同时用意念诱导唾液沿任脉方向慢慢下落到丹田。
步骤六：收功。意守丹田3~5分钟，搓热手掌，用手掌轻轻按摩脸部，有前额经鼻两侧往下擦，直至下颌，经面颊、耳前绕太阳穴部回到前额，反复9次；食指指腹轻轻梳头，从前额到后枕，反复9次。双手拇指和食指捏住双耳轮从上向下抹9次。
叩齿的作用虽然多，但是也不是所有人都适用：
1、18岁以下青少年，由于其牙齿可能发育尚未完全，不宜做叩齿动作。
2、已患牙病者叩齿力度不宜过大，防止牙齿进一步损伤。
3、如口腔有溃疡或口舌糜烂，可暂停数日，待口腔炎症痊愈后再做。
4、叩齿的力量也不求一律，可根据牙齿的健康程度，量力而行。
齿生津：道家固肾护齿功

哈尔滨开心就好

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