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又淘到了宝贝了哈哈哈

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  • TA的每日心情

    2024-4-16 23:27
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    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2022-5-5 09:42:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    随手写,随心写,记录每一丝灵感,传递每一份信息。每一位进来的朋友都有无限的潜能和无限的智慧,龙腾有美酒,你有故事吗?快来跟帖赚经验、攒人气、长智慧吧!

          何期自性,本自具足
          莫将容易得,便作等闲观。偶忆村长所言“天行健”功法,便勤行不止。与诸养生典籍所言甚不同,所需注意事项不多,然功效却胜!概因无过多束缚,可随心自在而为之。村长之用心,吾辈若能解之者,其疾可除,其病可愈,其烦恼可化。
    观村长之疾病,感慨良久,此等病躯亦能屹然挺立,非志无以成,非慧无以达。今能广施,亦我等之福分,不可不惜!遇一人便格一人,遇一事便格一事,遇一物便格一物,但能不求而求,不解而解,依其妙法而徐徐行之,似少食多餐般,乃可窥其理,可察其妙,亦乐在其中。

          顶天立地天行健
          语音课中,村长已说或未说之性命之圭臬,皆囊括其中,若能悉心听之、潜心研之,一门深入,与它法共参,探索出一条适合自己的路子是早晚的事。偈曰:佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法?又言:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。学人多为后世道书所惑,动辄泛言静、定、松、空等,然吾辈基础不牢,听之如春雨灌枯木,难能受得启发。
          今天行健一法,融合各动功于一身,又无种种约束和弊端,人人可行,而各动功之目的不外乎疏通经络气血,似五禽戏、易筋经、太极拳等,若不知其理,则易幻而神之,行之无获时(其实是有效的,只是没有静心体会总结),反生烦恼,恶性循环不止。当人处于烦恼时,最容易造成“灵府煎熬枯血液”的弊病,大脑思想停不下来,久之成风,火乘风势,风借火威,体液大损,有伤先天。
          昨日与一同修聊天,深感现今只要活着,大脑就像个永动机一样,转个不停,就连睡觉也要做个梦。龙腾妙语之一说道:谁痛苦谁改变。当痛苦转化成积极寻求健康、解脱之道的动力时,初步的恢复健康的条件就达到了——信为道源功德母。而当今提倡的“文化自信”恰好与之不谋而合。真正的“文化自信”并不是文化本身,文是死的,化是活的,将文化而活之,又岂止一“自信”可替之?
          “动则阳气生”
          仅此一句话便是千法万法,常闻胡俊华老师不厌其烦地说“动则阳气生”,我也不厌其烦地听,不厌其烦地想这句话,只有真真切切地体会到,那么谢谢自己比谢谢胡老师要够分量得多!(近日听闻胡老师在闭关,羡慕呢!)
          经曰“流水不腐,户枢不蠹”,多思不如多行(不反对多思,但能做到三思而后行实属不易),而且是爱怎么行就怎么行,管他娘的步伐大小、节奏快慢、呼吸长短深浅,单单的的地、一门心思地走下去就是。找到走路的快感,轻松自在,渐渐就会行如奔马、身轻如叶。至于四大调和,精气神充足等好的生理反应都会随之而来(无心成功)。
          不奢求,每次走到恰如其分时便收手,其味无穷!再看“般舟三昧”的修法,人老先老腿,什么骨质疏松啦、老寒腿啦,精从足底生,寒也从足底起,满大街的露脚踝……若用导引术,亦有奇效。总之,双腿的修法很多,腿上的要穴也很多,在这要留个问题给大家:假如一个人截去了双腿,天行健、盘腿打坐、按摩足三里等都没法进行,理论上说“人老先老腿”,既然没腿,此人是如何活下来的?而且活得比正常人还潇洒。像尼克胡哲这样的就是个典型的例子。人家本来也不把自己当做个希望(不求而求),所以就会沉下心来做自己喜欢做的(无心练功),我相信他的自信是清澈见底的,因为一个人受了多大的打击就会有多大的原动力,当他善于发动这个原动力的时候,他的心境是清明的,再加以正确的引导,树立正确的人生观价值观的时候,朝着自己的目标去奋进可以说是一件毫不费力的事情(有心成功)。
    可怜我们这些人呐,整天左顾右盼的,又没有任何着落。心提胆吊,惶惶不可终日。
          赐你一双翅膀——大爱健身法
          “大爱健身法”,感谢柯云路老师的贡献!在我看来,无爱胜有爱,有意去爱自己还算不上大爱,大爱无疆嘛。不爱而爱才算真爱,似“随风潜入夜,润物细无声”般地滋润着身心。以此心态去辟谷,不求自来的幸福……玩过不吃饭的游戏的朋友们,效果你懂的!当然,有针对性地去练习大爱也可以,“心渐广大”是要点,任何时候都不要忘了身心一体,一气呵成是关键,拖泥带水不自在。
          虐与被虐
          人有病是苦的,你不主动出击去干死它,就会被动让它干死你。没有人承认自己是个笨蛋,但是,聪明的你又何尝摆脱了疾病的困扰?也难怪,还是没有修到“病得不轻”的境界。“谁痛苦谁改变”,不怕没病,就怕病得不够深!
          被误解了的长生不老
          长生确有其事,不老实非不死。我想,所谓的不老既包含了“死得慢,慢点死”,又包含了精神境界的不死,也可以说是心中长存“不老”的念头便可以轻松达到返老还童的效果,殊不知“纵使修得似神仙,明明童颜内已老”,小心被骗!辟谷也一样的啊,切勿神话了辟谷,它只是个工具而已,用完就扔了,偶尔需要了就再拾起来用用,不过有意思的是,每次用这个工具的“手感”是不一样的,正是:龙腾辟谷好,谁用谁知道!
          天大的谎言
          “不要靠不吃饭解决任何问题”!村长说得很明白了,哎,这村长也真是的,明明知道这辟谷是个坑,还故意把它挖得更大,然后又给人家甩条绳子:你到底上不上来?不上来就在里头给我好好待着。我心想,要待就好好待着嘛,又不好好待着,非在那里瞎折腾,假如在那里好好待着,说不定哪一天就有一位热心的义工路过你那个坑把你给拽上来了。
          从吃饭看养欲
          打一巴掌,给颗枣!对,这就是所谓的养欲。欲壑无垠,业已难填就少填。从小老妈就对我说:吃多伤脾胃,吃少得滋味。现在是想吃就吃,早上不饿我就不吃,吃了还难受。不会看着别人吃我就跑去吃,也不会被专家误导:早上不吃饭伤胃!

          养欲其实就是一句话:你想干的事,只干它一半。杯满则溢,弓满则折。
          顺手拈来的修行
          修行无需等待,修行不必深山老林。修行恰似得欢喜时且欢喜。辟谷同理:得辟谷时且辟谷。
          只有不愿改变的人,没有不能改变的人。就算勉强打了鸡血,日后还是要糟糕,换句话说,勉强的改变都不是彻底的改变。心态的转变比给予任何的方法都重要。《菜根谭》说:唯大英雄能本色,是真名士自风流。学佛修道乃大丈夫所为。试看自己的气度,小得跟个针尖一般,有时候真的是讨厌死了自己,怎么会这样自私!!!还好有龙腾。
          最好的养生法:好情绪

          享年116岁的中医罗明山老人的养生格言是:勤动、节食、惜精、畅怀!这明明就是和咱龙腾辟谷一个路子,就这几个字就价值千金了,不要再去找其他的了!
          勤动——天行健,节食——辟谷,惜精——养欲,畅怀——大爱健身法。
          养生学理论认为,“愤怒伤肝,恐惧伤肾,好乐伤心,忧患伤肺。”即,容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人,便是肝气不平和的现象。容易害怕,胆小怕事,便是肾气不平和。嗜好过分,特别如饮食、男女方面过分,可使心脏有问题。多愁善感,或遇家庭问题,其他等等事故,心多忧患,便由肺气不平和开始,影响内脏健康。
          那么好情绪又从何而来?说大点天时地利人和,说小点人逢喜事精神爽。对,生活就需要自造健康相,自造快乐相,就要无事找事,找乐子。你的快乐自然会像阳光一样感染着别人,不喜欢开口闭口为人类做贡献、度众生。自己快乐了就会让别人快乐,让别人远离烦恼,这也是快乐布施。生活就是村长口里的:人生如戏,全靠演技。要会演,演得逼真,生活是这样的,你不演它,它就演你。看吧,咱演权老师多高明,把演戏的权利都握在手中了!
          明摆着的秘密
          当思想、情绪上有了梗,对应的肠胃就会出问题。忧伤肺,思伤脾,肺与大肠相表里。当一个人的负面情绪多的时候(后文详细解说),所学的知识越多,人就越容易出现思维混乱,对治方法也很简单,就是四个字“活在当下”!就拿自己的亲身经验来说,大概在15、6、7岁的时候,突然家就有一天在思考一个问题:为什么我会有烦恼了?比较现在和当时的心境才发现:小时候不会念着过去,也不会想着未来,总是遇到好玩的就拼命地玩,遇到好吃的就爽爽地吃,困了就睡,就算学习成绩不好也不会挂在心上。长大了却活反了,工作时在想身后事,吃饭时在想工作,睡觉时在回忆过去,没有一秒钟是活在当下的。
          其实当思想上有负面情绪的时候,岂止是肠胃受影响,五脏六腑都有影响,只不过肠胃的表现较为突出罢了。
          两扇门
          《灵源大道歌》说:细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。上面提到的负面情绪也好,杂念也罢都属于散乱,都是幻假不真的,《圆觉经》说:“知幻即离,不作方便,离幻既觉,亦无渐次。”说得真好!顿悟就是一下子从歪念转为正念,所谓的正念就是能让人身心舒服、从容的心态和智慧,这就是天堂的大门,反之则是地狱门,大道至简,只要能转过来,当下就能获得解脱,如果想要达到持久的效果,就要通过不断的学习来训练加强。
          人人都会犯的错
          “经验之谈”谁也不陌生,还是一样的分析法——双向性。通过不断的学习和生活所总结出来的经验往往会被我们牢牢地抓在手心,要么用它来要求自己,要么用它来束缚别人。有一句话我非常喜欢:关你屁事,关我屁事。
          道德绑架无处不在,做好自己已然成了一句口头禅,如何去做才是真学问。

    今天暂时就写到这,后续会不定时更新,大伙有心得的不吝布施哟!我的个人微信:bieqiqiu,欢迎相互讨论交流。







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    发表于 2017-12-22 14:10:38 [color=#999999 !important]来自手机 | 只看该作者


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    浙~一慧 发表于 2017-12-22 14:10
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      楼主| 发表于 2018-1-22 12:22:10 | 只看该作者


    本帖最后由 皖-礼服 于 2018-1-23 08:07 编辑

    佛系与法系
           同事近日发表了一篇关于“佛系与法系”的文章,半个月后才反应过来,忽地想到一句概括性的话:从心所欲(佛系)而不逾矩(法系)。对于辟谷也好,练呼吸、观想也罢,法于阴阳,和于术数是必定要去遵守的大原则。岂止自然气候有阴阳之分,思想情绪和行动也有阴阳之别。容易犯的错误就是:不怕念起,就怕觉迟。当处于负面情绪的时候,稍加觉察就能认识到自己已经踏入了思想的漩涡。转念的时候又容易犯一个“过犹不及”的毛病。


    起诉“一念不生”者
           佛说正念,并未说正念就是杂念,枯木禅的陷阱就此成功踏入。活泼泼是什么样的境界?“一念不生”实指不生杂念、邪念,简单三个字“真善美”,完美诠释思想上的“方与圆”究竟应该怎样。


    越升腾,越飘摇
             高高山顶立,深深海底行。常跪以忏心,常拜以悔意,谈禅说道是狂禅,不如低头、退步以安心——手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方知道,退步原来是向前。


    正了没有?
           所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。在此想说,追求完美的人要遭罪了。看了名言名句之后,是不是有一种想要改造自己的冲动?这是对的,一个人要想改变自己,总是在独处的时候最为得力,也总是自己一个人的时候才会改变。


    被逼“出轨”的“绝学无忧”
           总觉得很多成语有很多张面孔,有人说学完世间所有的东西人就会没有烦恼,也有人说不学习就没有烦恼,我说学完所有的东西之后再把它们丢了就会没有烦恼。定力就是从这里看的。神乎其神的说道太烦人,咱来个本色出演。

    就写到这吧,睡个午觉,下午上班干活……





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    皖一美好人生



    TA的每日心情

    2019-6-19 06:58

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    发表于 2018-1-22 14:08:09 | 只看该作者


    感恩分享,太棒了!





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