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男人30岁前必须明白的事------柯云路

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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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    [LV.9]辟谷大学II

    发表于 2010-10-15 19:58:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
    三十而立,对于大多数中国男人来说,30岁是道坎,迈过这一步是成功,退后一步是悬崖,必须向前的时候,只能向前,而不是选择后退。所以,30岁的男人最有压力,面对生活、工作、学习,每时每刻都要提醒自己,该做什么,不该做什么,什么可以做,什么又不可以做,都要清醒……同样,也必须明白很多事。
  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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    [LV.9]辟谷大学II

     楼主| 发表于 2010-10-15 19:58:39 | 显示全部楼层
    男人30岁前必须明白的事

    文/柯云路



    每一瞬间都是永恒



    一个人活在世上,会有许多欲望、想法、计划浮上心头。想干这个,想干那个,有这样的愿望,那样的打算,心中被各种各样的念头占满了。再加上数不清的牵挂、忧虑、顾忌,心中的负荷就很重了,沉甸甸地压迫着你。这样,就太不自在了,太执迷不悟了。

    那么,这是不是说,人要觉悟,莫非什么都不想、都不干了?
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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    [LV.9]辟谷大学II

     楼主| 发表于 2010-10-15 19:59:13 | 显示全部楼层
    我们说无执著,无念,并不是说什么都不干了,饭也不吃了,觉也不睡了,那样也是一种执迷。你执著于不吃不睡,执著于所谓的“无念”,执著于死嘛!

    真正的无执著、无念,就是在生活中放松自己的身心。大千世界的亿万象、亿万念虽然涌过心头,但是你不滞留于某一象、某一念,你不执著于某一象、某一念。你听凭自己的心,自己的本性做出抉择。你就是自然而然在做某一件事情,你做它时既不考虑得,也不考虑失,既不回顾之前,也不牵挂以后。你单单纯纯、安安静静做眼前这件事,只有此时此刻此瞬间的意义。
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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    [LV.9]辟谷大学II

     楼主| 发表于 2010-10-15 19:59:49 | 显示全部楼层
    你的心在每一瞬间都进入永恒。又不停留于某一瞬间。你自自然然地处于一种无此无彼的状态中。

    时间上无此彼,空间上无此彼。

    这样,你就处于真正的无执著、无念的解脱状态中。这样,你就身心自由。
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:00:16 | 显示全部楼层
    你就会对生活做出最自然、最正确的一系列抉择。你在做事时,或从政,或经商,或外交,或搞学问,或搞艺术,都能自然而然地做出每一瞬间最合适、最自然、最合乎“道”的反应。

    所谓“应无所住而生其心”。

    要大彻悟,大自在,化万念为无念,你才能获得真正的人生。
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:00:54 | 显示全部楼层
    贵在此时此刻的体验



    任何语言都是由讲者、听者当时、当地的契机相合而有的。讲过了,便讲过了,体验在那一瞬间。只要重复,便是文字相。

    重复,都是在无原来契机的情况下进行的。无契机的重复就是假的,错的,荒谬的,无意义的,有害的。

    就像让人冬天穿夏天的衣裳一样。

    真正的修炼,全在于进入境界。
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  • TA的每日心情

    2019-7-9 19:49
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:01:22 | 显示全部楼层
    一切境界体验都难于言传,所以,他人难以重复。

    一切境界体验都是瞬间的永恒,所以,自己也不能重复。

    真正的大悟性,不念他人体验,也不念自己过去的体验,贵在此时此刻的体验。

    而对大境界的体验,真正的动因来自你在生活中对痛苦的感受,来自由此而生的真实的、超脱世俗的力量。

    从这个意义上讲,并不是人人能达到大智慧、高境界的。

    有的人想超脱,但他只是为了更好地实现熏心的利欲。那样的超脱是虚假的,结果也是难于真正超脱的。
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    2019-7-9 19:49
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:03:07 | 显示全部楼层
    你观察过蚂蚁的世界吗?



    很多人不理解超脱的意义与实质,他们会用许多问题来诘问:超脱半天,到底对人类文明发展有何用?对个人生活有何用?

    他们不知道,你的价值判断对于进入另一个境界的人是没有什么用的。
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:03:32 | 显示全部楼层
    举一个非常粗浅的、未必达意的比喻。你观察过蚂蚁的世界吗?蚂蚁成群地在那儿忙碌,搬运,还有相互战争、撕咬。蚂蚁社会的“意义”和“价值”能打动你吗,能对你起作用吗?不能。你只觉得它们渺小,微不足道,觉得它们那斤斤计较的忙碌有些可笑。你对它们怀着某种怜悯。
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:03:57 | 显示全部楼层
    朋友,我并不想劝你放弃人生意义的追求,也无意贬低社会的各种价值判断。我只想说,我们该理解人类社会出现的一切。

    如果你多少能理解一点“境界大,世界小”的奥妙,起码会生活得自在得多。

    人类至今最缺乏认识的领域,恰恰是自己的心理、意识。

    深化对心理、意识的认识;由此深化心理(意识)与生理关系的认识;再由此深化心理(往往还连带生理)与宇宙关系的认识,这是极其重要的工作。
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     楼主| 发表于 2010-10-15 20:18:41 | 显示全部楼层
    真正的禅机妙语都是创新的



    许多人都喝过茶,然而,茶味能用语言讲出来吗?你没喝过茶,我能用语言使你体味到茶味吗?我喝的那种茶,你没喝过,我的品味,你能通过我的语言知道吗?

    禅的体验如何,同样是言语难传的,所以要“以心传心”。
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    2019-7-9 19:49
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     楼主| 发表于 2010-10-16 08:04:03 | 显示全部楼层
    有人笑了:以后别人再问我禅是什么,那我就来个沉默不语,就行了!

    那你还是非禅。你照搬一种应答方式,本身就受缚于“相”。禅的一切言语行为都是即时的、直觉的,不可重复的,随着灵感迸发的,突如其来的,脱口而出的,应运而作的,所以,一切禅机妙语都是创新的。凡是模仿的,逻辑推理的,理智思考的,千篇一律的,都是非禅的。
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     楼主| 发表于 2010-10-16 08:04:37 | 显示全部楼层
    禅是活的,非禅都是死的。

    那么,禅到底是怎么回事?

    大家一定知道“拈花微笑”的典故吧?释迦佛在灵山上拈花示众,弟子们都不解其意,惟有摩诃迦叶破颜微笑。释迦佛说:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”这是禅的最最根本的典故。摩诃迦叶被认为是西天的第一祖。在西天传到第二十八祖时,便是菩提达摩,他来到东土中国,又成为东土禅宗一祖,传到慧能,为六祖。仔细悟一悟“拈花微笑”,就都有了。
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    2019-7-9 19:49
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     楼主| 发表于 2010-10-16 08:04:57 | 显示全部楼层
    释迦和摩诃迦叶之间,就是“以心传心”吧。

    “以心传心”,当然含有思维传感之意。但它远不是一般的思维传感。因为一般的思维还可以说是一种内在的语言文字,释迦与摩诃迦叶“以心传心”的不是这种思维,那是一种境界。
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     楼主| 发表于 2010-10-16 08:05:43 | 显示全部楼层
    很多职场人士拼命工作累得疾病缠身,有人说他们“只会工作不会休息”。我们说他们不是“不会休息”,而是没有余力休息。这一切的根源,恰恰因为他们“不会工作”。所以我们今天要推行“工作禅”:要善于没有额外支出地工作;要善于消除多余焦虑地工作;要善于全面减压地工作;要善于日理万机井然有序地工作;要善于事半功倍高效率地工作;要善于拿得起放得下在工作与休息之间随意跳跳槽地工作;要善于天才灵感创意不断地工作。《工作禅二十四式》告诉我们如何做一个成功、健康、自在的现代人。

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    该用户从未签到

    发表于 2010-10-19 11:33:51 | 显示全部楼层
    经典 现在男人难 啊  但也要挺胸向前
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  • TA的每日心情

    2019-5-15 22:48
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    [LV.8]辟谷大学I

    发表于 2011-2-23 18:15:08 | 显示全部楼层
    所谓“应无所住而生其心”。

    要大彻悟,大自在,化万念为无念,你才能获得真正的人生。
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    2019-5-15 22:48
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    [LV.8]辟谷大学I

    发表于 2011-2-23 18:15:12 | 显示全部楼层
    所谓“应无所住而生其心”。

    要大彻悟,大自在,化万念为无念,你才能获得真正的人生。
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