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《黄帝内经》中的养生小点点

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  • TA的每日心情

    2012-5-23 10:06
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]辟谷初学

    发表于 2010-12-4 22:45:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    《黄帝内经》的《素问上古天真论》中指出“法于阴阳,和于术数”是养生总原则!
    而对于咱们普通人来说养生就是一种健康的生活习惯!
    养生就是一种生活习惯,一种健康的生活习惯。什么是健康的生活习惯就是在普普通通的日常生活中处处按照法于阴阳,和于术数来做。具体表现在四个方面,这也是我们每一个人天天都在经历的。
    第一,食饮有节。上古的人懂得养生之道,饮食是有规律,有节制的。
    第二,起居有常。起居---不仅是起床、睡觉,还包括日常的活动。起居要有常规,是不能搞乱的。
    第三,不妄作劳。就是说劳动、运动应不过分,也就是要守常规,要适度,不要太过,也不要不及。
    第四,形与神俱。形体和精神是合在一起的。前面三条主要讲的是形,这里主要讲神,讲形神合一,神离不开形,形也离不开神。形是神的依托,神是形的主导。
    饮食、起居、工作和劳动、精神,这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。
    所以养生说到底就是在说这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到,就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样,人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇,不需要外求,只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活,你可能会说了,这不容易吗这不是谁都能做到的吗请注意,做到这四点,不是一天两天就行了,而是一辈子,每时每刻都这么做,把它变成一种生活方式,变成一种生活习惯。
         《黄帝内经》的养生,还具有四结合的特点。
        第一个特点,形神的结合。外形与精神要结合起来,但更加注重精神。这一点跟西方的健身可能有一点区别。西方的健身更注重的是形体,中国人更注重的是精神。我国的张其成教授曾经与美国芝加哥大学的一位人类学教授一起做过研究。在北京西城区什刹海一带,研究老百姓是怎么养生的。我们调查问卷一共是200份,后期追踪、深度访谈是50个人,结果发现他们基本上都是这么回答的养生就是要精神好,心情愉快。绝大多数的人将心情快乐作为最重要的养生方法,特别注重精神上的调养。后来我们在美国的爱荷华州做了一个对比性研究,发现美国人对养生的理解和我们有很大区别。90%的人回答是physicalexerciseshealthfood(锻炼身体健康食品)。锻炼身体就是要健身,要去跑步,或者用器械来健身。他们练的是肌肉,是体格。我们养生的第一个特点是形与神结合,有形的形体运动和无形的精神保养结合。
        第二个特点,动静的结合。动和静要结合,动是形体运动。但是不能光靠动,还要有静,静主要是指精神的静、心态的静、心灵的静。我们大家来看个例子,中国人打太极拳就是外动内静。西方人做运动,可以随便与人聊天,可以说话。可是打太极拳的时候,你不能一面打,一面与别人聊天。太极拳是动与静的结合,形与神的结合,反映了中国式的养生特点。
        第三个特点,时空的结合。时间和空间要结合。我们要注意,这个时间既是指一天当中12个时辰或者说是24小时,还指一个月当中,随着月亮的阴晴圆缺,咱们应该怎么养生。还有一年当中随着春夏秋冬季节的变化咱们应该怎么养生。除了时间之外,还需要注意空间。选择什么样的位置,在什么样的场合之下,选择什么方位,怎么布局。这些对人的健康都是有影响的。时间和空间要结合起来,不同的时间要选择不同的方位,或者不同方位里面要体现不同的时间,等等。
        第四个特点,药食的结合。药物和食物要结合起来。当然对养生来说更重要的是食物,日常生活吃的食品。如果身体的某些部位不太舒服了,有病了,就要用药。
       《黄帝内经》的养生具体地体现出这四个特点。这四个特点其实就是法于阴阳,和于术数这个总原则的具体体现。这四点做到了,达到和的状态了,我们就都能健康长寿了。
        经常自己会想干嘛不早早意识到这些,然后好好去生活呢?非得到有问题了,不舒服了才想起来去做呢!?呵呵!!不管何时意识开始,行动起来就很好!!

    该用户从未签到

    发表于 2010-12-5 09:26:15 | 显示全部楼层
    我也喜欢阅读跟《黄帝内经》有关的文章,因为这类版本很多,我有时间都爱看看,取起精华弃其糟粕,感觉很不错.谢谢楼主分享.{:soso_e163:}
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  • TA的每日心情

    2012-5-23 10:06
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]辟谷初学

     楼主| 发表于 2010-12-5 22:38:58 | 显示全部楼层
    呵呵!不客气!这些东西易让人上瘾哦!
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