《天道》里面的经典台词

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:06:57

这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有。我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
　　　　

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:07:14

圣经的理由是，因信得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:07:32

不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。
{:soso_e160:}

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:07:49

你要是真把这事看玄了那就真会出魔了
{:soso_e160:}

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:08:11

有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？”
{:soso_e160:}
　　　　“就该是造物主给的那颗心了”

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:08:27

“当生则生，当死则死，来去自如。丫头，不简单哪。”

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:08:52

这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事
　　　　

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:09:18

无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题。一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是，让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症.

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:09:37

悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:09:53

所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心，生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘
　　　　
{:soso_e160:}

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:10:10

当有人笑话耶稣实傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容
　　　　

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:12:29

如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

{:soso_e160:}

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:13:09

你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢？原来是等你宽怀一度。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:13:33

你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:17:19

他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:17:38

他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:18:06

小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:18:24

我是摆馄饨摊过来的，不吃这个。

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:18:44

芮小丹：“如果５年以后你嫌我老了呢？”

丁元英：“有可能，而且不止这一个如果。也许５年以后你嫌我平庸了，也许有一天你把我扫地出门了，但这都不影响独立的债权债务关系，也不改变今天的事实。５年以后我不嫌你老，你就可以不老了吗？５年以后我变成了一个色狼，值得你回头看一眼吗？”

涓涓溪流 · 发表于 2010-12-30 07:28:04

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。
他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册