幸福是什么？

卢无不才

文/柯云路

幸福是否只存在于物质财富的数字和浮华的现象之中？幸福的真相到底是什么？

我认为，没有所谓单纯的幸福。幸福就是和不幸福的事情保持一种“对比”。

当一个人对什么是“不幸福”没有真切感觉的时候，对“幸福”是无法体验的。
有思想家说，生命的本质是焦虑。一个人希望比较长久地把握幸福，首先对不幸福要有思想准备。有人说上有老、下有小尽享天伦之乐很幸福；可是如果有一天老人去世了，或者孩子成长得不顺利，你是不是就不能幸福了呢？又有人说，幸福就在于做自己喜欢做的事情；然而，许多人都在不得不地做着一些并非自己喜欢的事，这是否就不能幸福了呢？还有的人说，幸福就是有几个心心相印的好朋友；然而，背叛的事情时有发生，甚至会带给自己极大的伤害，这时你是否就不能幸福了呢？

卢无不才

还有的朋友说，对幸福的理解是成功，的确，成功在当下似乎成为压倒一切的人生目标，然而，人生从来不可能是一条直线，永远有高峰又有低谷，那么，陷于低谷时你是不是就不能幸福了呢？
人随时随地都可以很痛苦，又随时随地都能够很幸福。全看你对幸福与痛苦的理解。

一个成熟的人在回顾人生时，通常会看到自己比较年轻时对幸福的理解有点肤浅。只有走过一定的生命历程，对生离死别、成功失败都有所体验之后，才会真正懂得什么是幸福。
在成功和财富面前处之泰然，在挫折和痛苦中能够处之泰然，过轰轰烈烈的日子与平常的日子都能处之泰然，对于命运加给自己的一切都敢于承担和面对，乐天知命，这就是我对幸福的理解。

卢无不才

从2002年开始，德国摄影师贝尔恩德·哈格曼在上海，用镜头记录下600多个随时随地睡着的中国人。现在好像人人都觉得自己累，网络上调查也显示，觉得“累”的人，比例高达97%。朋友们一见面都会抱怨几句，“活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”。有人将中国人太累的原因归结为以下几种：太看重位子，总想着票子，倒腾着房子，放不下架子，撕不开面子，眷顾着孩子。人们的“累”真是由这些原因造成的吗?为何不能活得更轻松一些?要怎么做，才能摆脱这种“累”的感觉呢?

卢无不才

在我们的日常生活中，那颗心远比身压重负单腿独立更累。常规的人，他的心往往被许许多多的挂碍牵制着，心是畸形的，身体也不是两脚落地踏踏实实的。当你一旦把心里的挂碍放下来时，就好像负重的人卸掉了包袱，整个境界都会发生变化。这就是为什么说“放下心来，便是真悟”。对于一个单腿独立并且身背重物的人来讲，你从技术上指导他，让他把身体放松，把书包扛在肩上，暖瓶拿在手里，腿部稍稍弯曲，肌肉不要绷得太紧，充其量只能做某些局部的微调，不能说一点效果没有，但相当有限。然而，当他把身上的十件东西都放下来，并且两脚落地时，不用讲技巧，他已经完全松驰了。

要放松和静心，就要将各种心理重负放下来，使自己的心自在一些，那时，许多道理不通自通。

因此，对放松和静心而言，具体的技术可以讲，但一定要明白什么是一通百通的境界。

这即是禅的境界，自在的境界。

卢无不才

每个人都有独特的生活方式，如何判断自己的行为呢？首先，要经常审查自己的潜意识，看看是不是在很好的境界里，看看是不是有私心，是不是有偏见，是不是时时顾虑着自己的声望得失。如果这些暧昧之心都没有，乃为平静。这时，你就平平静静地按照自己的意愿去做，乃为有德。

所谓功德是无法计算的。计算之后就无功德了。做了好事，希望别人感谢，功德去了一半；做了好事沾沾自喜，功德就没有了。

万事要取其自然。自然才有高境界。

卢无不才

境界大，世界小



很多人不理解超脱的意义与实质，他们会用许多问题来诘问：超脱半天，到底对人类文明发展有何用？对个人生活有何用？

他们不知道，你的价值判断对于进入另一个境界的人是没有什么用的。

举一个非常粗浅的、未必达意的比喻。你观察过蚂蚁的世界吗？蚂蚁成群地在那儿忙碌，搬运，还有相互战争、撕咬。蚂蚁社会的“意义”和“价值”能打动你吗，能对你起作用吗？不能。你只觉得它们渺小，微不足道，觉得它们那斤斤计较的忙碌有些可笑。你对它们怀着某种怜悯。

朋友，我并不想劝你放弃人生意义的追求，也无意贬低社会的各种价值判断。我只想说，我们该理解人类社会出现的一切。

如果你多少能理解一点“境界大，世界小”的奥妙，起码会生活得自在得多。

>>>阅读《走出心灵的地狱》<<<

悟斌

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